Αυτός ό άρχοντας τού βασιλέως των Περσών, είναι ένας άγγελος τού κακού, φίλος τού έθνους των Περσών καί εχθρός τού λαού τού Θεού. Γι’ αυτό πού λέω, δεν υπάρχει αμφιβολία. Βλέποντας ό κακός άγγελος ότι, μέ την μεσολάβηση τού αρχαγγέλου Γαβριήλ, επρόκειτο να δοθεί λύση στην υπόθεση, για την όποια ό Δανιήλ είχε παρακαλέσει τον Κύριο,ήθελε να εμποδίσει τό καλό αποτέλεσμα. Γεμάτος φθόνο, έρχεται βιαστικά καί κλείνει κάθετα τό δρόμο. Φοβάται μήπως τά παρηγορητικά λόγια, πού φέρνει ό Γαβριήλ, φθάσουν εγκαίρως στον Δανιήλ καί τονώσουν τό λαό τού Θεού, τού όποιου ό Γαβριήλ είναι προστάτης. Αυτός τό αποκαλύπτει στον προφήτη Δανιήλ.
Ή επίθεση ήταν τόσο σφοδρή, πού δεν θα κατόρθωνε ό αρχάγγελος Γαβριήλ να έρθει μέχρι τον Δανιήλ, ούτε την έσχατη ώρα, αν ό αρχάγγελος Μιχαήλ δεν είχε τρέξει να τον βοηθήσει. Είχε μάλιστα παρουσιαστεί νωρίτερα από τον άρχοντα-δαίμονα πού ήταν προστάτης τού Περσικού βασιλείου, για να πάρει μέρος στη μάχη καί να προστατέψει τον αρχάγγελο Γαβριήλ από τά κτυπήματα τού αντιπάλου. Καί τελικά να τού επιτρέψει, ύστερα από καθυστέρηση είκοσι καί μίας ήμερων, να φέρει τό μήνυμα μέ τό όποιο ήταν επιφορτισμένος. Ό Αρχάγγελος μετά συνεχίζει καί λέει. «Ξέρεις γιατί ήρθα σε σένα;
Για να σού αναγγείλω αυτό πού είναι γραμμένο στο βιβλίο της αλήθειας. Τώρα θα επιτρέψω να πολεμήσω εναντίον τού αρχαγγέλου των Περσών κι όταν εγώ θα φύγω, θα έλθει ό αρχηγός των Ελλήνων. Καί δεν θα υπάρχει κανείς να μέ ενδυναμώσει εναντίον αυτών, έκτος από τον Μιχαήλ, τον αρχάγγελο σας» (Δαν. 10, 20-21). Καί στη συνέχεια λέει: «Εκείνη την εποχή θα παρουσιαστεί ό αρχάγγελος Μιχαήλ, ό προστάτης τού λαού σου» (Δαν. 12,1). Να λοιπόν, ένας άλλος δαίμονας πού είναι άρχοντας της ειδωλολατρικής Ελλάδας. Προστατεύει αυτόν τό λαό πού είναι υπήκοός του, καί εμφανίζεται εχθρός τόσο τού λαού τού Θεού, όσο καί τού Περσικού έθνους.
Βλέπουμε μέ όλα αυτά καθαρά ότι οι διχόνοιες, οι συρράξεις, οι ανταγωνισμοί, πού οι δυνάμεις τού κακού διεγείρουν μεταξύ των λαών, έχουν σχέση μ’ αυτές τις δυνάμεις τού κακού. Καί όπως ή νίκη αυτών πού τούς υπακούουν τις γεμίζει μέ χαρά, έτσι καί ή ήττα τους είναι γι’ αυτές μαρτύριο. Κάθε μια απ’ αυτές τις δυνάμεις διακατέχεται, προς όφελος τού λαού πού προστατεύει, από ανήσυχο φθόνο για την πνευματικά αντίπαλη δύναμη τού κακού, ή οποία υπερασπίζεται τον εχθρικό λαό. Έτσι, δεν είναι ποτέ δυνατόν να υπάρχει ομόνοια μεταξύ των δυνάμεων τού σκότους.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΑΒΒΑΣ ΚΑΣΣΙΑΝΟΣ. ΣΥΝΟΜΙΛΙΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ. ΤΟΜΟΣ Α ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου