Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Δευτέρα 17 Ιουλίου 2023
Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Καρελίν. Περί Θυμού!!
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σας παρακαλώ, πείτε μου αν είναι δυνατόν να αλλάξω προς το καλύτερο τον βιαστικό και θυμωμένο χαρακτήρα μου... Υποφέρω τόσο πολύ από αυτό. Και το πιο σημαντικό, τα αγαπημένα μου πρόσωπα υποφέρουν. Ή διορθώνεται από την αρρώστια και τα βάσανα; Διάβασα το βιβλίο σου "Η ικανότητα να πεθάνεις ή η τέχνη του να ζεις"σας ευχαριστώ για την υπενθύμιση του τέλους του γήινου μονοπατιού ... απογοητευτικό.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακας γράφει ότι ένας άνθρωπος που είναι εκ φύσεως βιαστικός και μετά ξεπερνά το θυμό παλεύοντας με τον εαυτό του, γίνεται ανώτερος από κάποιον που είχε από τη φύση του πραότατη διάθεση. Για να νικήσεις τον θυμό, δεν χρειάζεται να αποφύγεις ανθρώπους ή καταστάσεις που προκαλούν θυμό, διαφορετικά ο θυμός δεν θα νικηθεί, αλλά θα κρυφτεί, σαν να κρύβεσαι και να κρύβεσαι μέσα σου, και με τον παραμικρό λόγο θα φουντώσει ξανά.
Πρέπει πρώτα να μάθουμε να είμαστε σιωπηλοί μπροστά στις προσβολές και τις προσβολές, ακόμα κι αν η καρδιά εκείνη την ώρα έβραζε από θυμό. Οι άγιοι πατέρες έλεγαν ότι εάν ένα δηλητηριώδες έντομο τοποθετηθεί σε ένα βάζο, θα πεθάνει από την πείνα μόνο του. Και το καπάκι αυτού του βάζου είναι ένα κλειστό στόμιο.
Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακας περιγράφει τρεις σωτήριες καταστάσεις ενός ατόμου:
Πρώτα λοιδορήθηκε ένας άνθρωπος, αγανάκτησε, αλλά σώπασε, κλείδωσε τον θυμό του σαν σκορπιός σε ένα σκεύος, όπου χωρίς αέρα και τροφή θα πέθαινε μόνος του.
Δεύτερον, ένα άτομο προσβλήθηκε και χάρηκε που γι' αυτό θα λάμβανε συγχώρεση από τον Θεό για μερικές από τις αμαρτίες του.
Τρίτον, ένας άνθρωπος προσβλήθηκε, και στενοχωρήθηκε γιατί έγινε η αιτία της απογοήτευσης και της αμαρτίας του άλλου.
Αν δεν έχουμε φτάσει στη δεύτερη και στην τρίτη κατάσταση, τότε τουλάχιστον θα εξασκηθούμε στην πρώτη και για τους κόπους μας ο Κύριος θα δαμάσει σταδιακά τις θυμωμένες μας σκέψεις.
Μόνο νικώντας τον θυμό μέσω της σιωπής μπορεί κανείς να καταπολεμήσει τον θυμό στις σκέψεις και να επιτύχει ειρήνη στην καρδιά. Οι άγιοι Πατέρες γράφουν ότι αν η πορνεία μπορεί να εγκαταλειφθεί αμέσως και να μην επαναληφθεί, τότε η πάλη με το θυμό συνήθως παρατείνεται και ο θυμός δίνει απροσδόκητες υποτροπές. Αλλά δεν πρέπει να αποθαρρύνουμε, ενθυμούμενοι τα λόγια των πατέρων: «Αν έπεσες, τότε σήκω και συνέχισε τον αγώνα».
Ο θυμός προέρχεται από ανεκπλήρωτες επιθυμίες, γι' αυτό πρέπει να αναλύσουμε τις επιθυμίες - είναι σωστές και δεν υποδουλώνουν το μυαλό και τη θέλησή μας. Δεν πρέπει να είναι κανείς εθισμένος ούτε σε ανθρώπους ούτε σε πράγματα. Η αγάπη και ο εθισμός είναι διαφορετικές καταστάσεις της ψυχής και δεν τα πάνε καλά μεταξύ τους. Ο εθισμός θέλει να παίρνει για τον εαυτό του και η αγάπη να δίνει στον άλλον.
Συχνά η αιτία του θυμού είναι η υπερηφάνεια - η μητέρα όλων των κακών, που απαιτεί από τους ανθρώπους να υποτάσσονται σε εμάς στο όνομα της φανταστικής μας ανωτερότητας. Ο θυμός δεν θεραπεύεται πάντα με αρρώστια και βάσανα. Συχνά οι άνθρωποι σε δοκιμασίες δείχνουν ακόμη μεγαλύτερο θυμό, γκρίνια και σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και βλασφημία και κατάρες. Επομένως, είναι καλύτερο για εμάς να εργαζόμαστε σκληρά και να βελτιωνόμαστε, χωρίς να περιμένουμε ασθένειες και κακοτυχίες. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ ( Καρελίν
Σας παρακαλώ, πείτε μου αν είναι δυνατόν να αλλάξω προς το καλύτερο τον βιαστικό και θυμωμένο χαρακτήρα μου... Υποφέρω τόσο πολύ από αυτό. Και το πιο σημαντικό, τα αγαπημένα μου πρόσωπα υποφέρουν. Ή διορθώνεται από την αρρώστια και τα βάσανα; Διάβασα το βιβλίο σου "Η ικανότητα να πεθάνεις ή η τέχνη του να ζεις"σας ευχαριστώ για την υπενθύμιση του τέλους του γήινου μονοπατιού ... απογοητευτικό.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακας γράφει ότι ένας άνθρωπος που είναι εκ φύσεως βιαστικός και μετά ξεπερνά το θυμό παλεύοντας με τον εαυτό του, γίνεται ανώτερος από κάποιον που είχε από τη φύση του πραότατη διάθεση. Για να νικήσεις τον θυμό, δεν χρειάζεται να αποφύγεις ανθρώπους ή καταστάσεις που προκαλούν θυμό, διαφορετικά ο θυμός δεν θα νικηθεί, αλλά θα κρυφτεί, σαν να κρύβεσαι και να κρύβεσαι μέσα σου, και με τον παραμικρό λόγο θα φουντώσει ξανά.
Πρέπει πρώτα να μάθουμε να είμαστε σιωπηλοί μπροστά στις προσβολές και τις προσβολές, ακόμα κι αν η καρδιά εκείνη την ώρα έβραζε από θυμό. Οι άγιοι πατέρες έλεγαν ότι εάν ένα δηλητηριώδες έντομο τοποθετηθεί σε ένα βάζο, θα πεθάνει από την πείνα μόνο του. Και το καπάκι αυτού του βάζου είναι ένα κλειστό στόμιο.
Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακας περιγράφει τρεις σωτήριες καταστάσεις ενός ατόμου:
Πρώτα λοιδορήθηκε ένας άνθρωπος, αγανάκτησε, αλλά σώπασε, κλείδωσε τον θυμό του σαν σκορπιός σε ένα σκεύος, όπου χωρίς αέρα και τροφή θα πέθαινε μόνος του.
Δεύτερον, ένα άτομο προσβλήθηκε και χάρηκε που γι' αυτό θα λάμβανε συγχώρεση από τον Θεό για μερικές από τις αμαρτίες του.
Τρίτον, ένας άνθρωπος προσβλήθηκε, και στενοχωρήθηκε γιατί έγινε η αιτία της απογοήτευσης και της αμαρτίας του άλλου.
Αν δεν έχουμε φτάσει στη δεύτερη και στην τρίτη κατάσταση, τότε τουλάχιστον θα εξασκηθούμε στην πρώτη και για τους κόπους μας ο Κύριος θα δαμάσει σταδιακά τις θυμωμένες μας σκέψεις.
Μόνο νικώντας τον θυμό μέσω της σιωπής μπορεί κανείς να καταπολεμήσει τον θυμό στις σκέψεις και να επιτύχει ειρήνη στην καρδιά. Οι άγιοι Πατέρες γράφουν ότι αν η πορνεία μπορεί να εγκαταλειφθεί αμέσως και να μην επαναληφθεί, τότε η πάλη με το θυμό συνήθως παρατείνεται και ο θυμός δίνει απροσδόκητες υποτροπές. Αλλά δεν πρέπει να αποθαρρύνουμε, ενθυμούμενοι τα λόγια των πατέρων: «Αν έπεσες, τότε σήκω και συνέχισε τον αγώνα».
Ο θυμός προέρχεται από ανεκπλήρωτες επιθυμίες, γι' αυτό πρέπει να αναλύσουμε τις επιθυμίες - είναι σωστές και δεν υποδουλώνουν το μυαλό και τη θέλησή μας. Δεν πρέπει να είναι κανείς εθισμένος ούτε σε ανθρώπους ούτε σε πράγματα. Η αγάπη και ο εθισμός είναι διαφορετικές καταστάσεις της ψυχής και δεν τα πάνε καλά μεταξύ τους. Ο εθισμός θέλει να παίρνει για τον εαυτό του και η αγάπη να δίνει στον άλλον.
Συχνά η αιτία του θυμού είναι η υπερηφάνεια - η μητέρα όλων των κακών, που απαιτεί από τους ανθρώπους να υποτάσσονται σε εμάς στο όνομα της φανταστικής μας ανωτερότητας. Ο θυμός δεν θεραπεύεται πάντα με αρρώστια και βάσανα. Συχνά οι άνθρωποι σε δοκιμασίες δείχνουν ακόμη μεγαλύτερο θυμό, γκρίνια και σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και βλασφημία και κατάρες. Επομένως, είναι καλύτερο για εμάς να εργαζόμαστε σκληρά και να βελτιωνόμαστε, χωρίς να περιμένουμε ασθένειες και κακοτυχίες. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ ( Καρελίν
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου