Ἡ ΞΗΡΑΝΘΕΙΣΑ ΣΥΚΗ εἶναι: 1ον) ἡ καταργηθεῖσα συναγωγὴ καὶ τὸ πέρας τῶν ἑβραϊκῶν θυσιῶν καὶ τῆς ἱερωσύνης κατὰ τὴν τάξη Ἀαρών, μὲ τελευταῖο ἐκπρόσωπο τὸν ἅγιο Ἰάκωβο τὸν ἀδελφόθεο ποὺ τελοῦσε θεία Λειτουργία καὶ μὲ ἄρτο καὶ οἶνο, κατὰ τὴν τάξη Μελχισεδέκ (ἄρτο καὶ οἶνο πρόσφερε αὐτὸς στὸν Ἀβραάμ), ὁ ὁποῖος Μελχισεδὲκ προτυπώνει τὸν Χριστό μας ὡς μέγα Ἀρχιερέα. Ἡ καταγωγὴ τοῦ Μελχισεδὲκ ἀποκρύπτεται γιὰ νὰ φαίνεται αὐτὸς ἀπάτωρ, ἀμήτωρ καὶ ἀγενεαλόγητος, ὅπως ὁ Χριστός μας εἶναι ἀπάτωρ στὴ γῆ, ἀμήτωρ στὸν οὐρανὸ καὶ ἀγενεαλόγητος ὡς Θεός. Ἡμῶν τῶν Ἱερέων ἡ Ἱερωσύνη εἶναι κατὰ τὴν τἀξιν Μελχισεδέκ. 2ον) ἡ διὰ τῆς χάριτος ἀποξηρανθεῖσα πληγὴ τῶν ἁμαρτιῶν μας καὶ 3ον) εἶναι ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἔχει μόνον ἔξωθεν καλὰ ἔργα (μόνο "φύλλα") ἀλλὰ ὄχι πνευματικοὺς καρπούς.
Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Δευτέρα 2 Απριλίου 2018
Η ΞΗΡΑΝΘΕΙΣΑ ΣΥΚΗ..... ΠΑΤΉΡ ΕΦΡΑΙΜ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ.
Ἡ ΞΗΡΑΝΘΕΙΣΑ ΣΥΚΗ εἶναι: 1ον) ἡ καταργηθεῖσα συναγωγὴ καὶ τὸ πέρας τῶν ἑβραϊκῶν θυσιῶν καὶ τῆς ἱερωσύνης κατὰ τὴν τάξη Ἀαρών, μὲ τελευταῖο ἐκπρόσωπο τὸν ἅγιο Ἰάκωβο τὸν ἀδελφόθεο ποὺ τελοῦσε θεία Λειτουργία καὶ μὲ ἄρτο καὶ οἶνο, κατὰ τὴν τάξη Μελχισεδέκ (ἄρτο καὶ οἶνο πρόσφερε αὐτὸς στὸν Ἀβραάμ), ὁ ὁποῖος Μελχισεδὲκ προτυπώνει τὸν Χριστό μας ὡς μέγα Ἀρχιερέα. Ἡ καταγωγὴ τοῦ Μελχισεδὲκ ἀποκρύπτεται γιὰ νὰ φαίνεται αὐτὸς ἀπάτωρ, ἀμήτωρ καὶ ἀγενεαλόγητος, ὅπως ὁ Χριστός μας εἶναι ἀπάτωρ στὴ γῆ, ἀμήτωρ στὸν οὐρανὸ καὶ ἀγενεαλόγητος ὡς Θεός. Ἡμῶν τῶν Ἱερέων ἡ Ἱερωσύνη εἶναι κατὰ τὴν τἀξιν Μελχισεδέκ. 2ον) ἡ διὰ τῆς χάριτος ἀποξηρανθεῖσα πληγὴ τῶν ἁμαρτιῶν μας καὶ 3ον) εἶναι ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἔχει μόνον ἔξωθεν καλὰ ἔργα (μόνο "φύλλα") ἀλλὰ ὄχι πνευματικοὺς καρπούς.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου