Διαβάστε το και θα δείτε ξεκάθαρα τα ακριβή στοιχεία όλων αυτών που μόλις σας είπα.
Ο εξομολογητής μου έδωσε έναν κατάλογο και άρχισα να τον διαβάζω.
Εξομολόγηση του εσωτερικού ανθρώπου που οδηγεί στην ταπείνωση.
«Στρέφοντας προσεκτικά το βλέμμα μου στον εαυτό μου και παρατηρώντας την πορεία της εσωτερικής μου κατάστασης, πείστηκα πειραματικά ότι δεν αγαπώ τον Θεό, δεν έχω αγάπη για τον πλησίον μου, δεν πιστεύω σε τίποτα θρησκευτικό και είμαι γεμάτος υπερηφάνεια και ηδονία τα βρίσκω όλα αυτά μέσα μου μέσα από λεπτομερή εξέταση των συναισθημάτων και των πράξεών μου, όπως:
1) Δεν αγαπώ τον Θεό. Γιατί αν Τον αγαπούσα, θα Τον σκεφτόμουν συνεχώς με εγκάρδια ευχαρίστηση. κάθε σκέψη για τον Θεό θα μου έδινε χαρά. Αντίθετα, σκέφτομαι πολύ πιο συχνά και πολύ πιο πρόθυμα τα καθημερινά πράγματα και το να σκέφτομαι τον Θεό είναι κόπος και ξηρότητα για μένα. Αν Τον αγαπούσα, τότε η συνομιλία μαζί Του μέσω της προσευχής θα με έτρεφε, θα με χαροποιούσε και θα με προσέλκυε σε συνεχή επικοινωνία μαζί Του. αλλά, αντίθετα, όχι μόνο δεν απολαμβάνω την προσευχή, αλλά και ενώ ασχολούμαι με αυτήν αισθάνομαι κόπο, αγωνίζομαι με απροθυμία, χαλαρώνω με τεμπελιά και είμαι έτοιμος να κάνω πρόθυμα κάτι ασήμαντο μόνο για να συντομεύσω ή να σταματήσω να προσεύχομαι. Σε άδειες επιδιώξεις, ο χρόνος μου κυλά απαρατήρητος, αλλά όταν ασχολούμαι με τον Θεό, όταν βρίσκομαι στην παρουσία Του, κάθε ώρα μου φαίνεται σαν ένας χρόνος. Αυτός που αγαπά κάποιον τον σκέφτεται συνεχώς όλη την ημέρα, τον φαντάζεται, τον φροντίζει και σε όλες του τις δραστηριότητες ο αγαπημένος του φίλος δεν αφήνει τις σκέψεις του. και καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας δεν αφιέρωσα σχεδόν ούτε μία ώρα για να βυθιστώ βαθιά στον διαλογισμό του Θεού και να φουντώσω την αγάπη Του, και για είκοσι τρεις ώρες κάνω πρόθυμα θυσίες με ζήλο στα παθιασμένα είδωλά μου!.. Σε συζητήσεις για μάταια θέματα, για χαμηλά θέματα για το πνεύμα, είμαι χαρούμενος, νιώθω ευχαρίστηση, αλλά όταν μιλάω για τον Θεό είμαι στεγνός, βαρετός και τεμπέλης. Αν έλκομαι άθελά μου από τους άλλους σε μια θεϊκή συζήτηση, τότε προσπαθώ να προχωρήσω γρήγορα σε μια συζήτηση που κολακεύει τα πάθη μου. Είμαι ακούραστα περίεργος για ειδήσεις, για πολιτικά διατάγματα, για πολιτικά γεγονότα. Αναζητώ άπληστα την ικανοποίηση της περιέργειάς μου στις κοσμικές επιστήμες, στις τέχνες, στα αποκτήματα, αλλά η διδασκαλία του Νόμου του Κυρίου, η γνώση του Θεού, η θρησκεία δεν μου κάνει εντύπωση, δεν τρέφει την ψυχή μου, και το θεωρώ αυτό όχι μόνο μια ασήμαντη ενασχόληση ενός χριστιανού, αλλά όπως θα ήταν ένα τρίτο και παρεΐστικο θέμα, με το οποίο θα έπρεπε να ασχολούμαι μόνο στον ελεύθερο χρόνο μου, στον ελεύθερο χρόνο μου. Εν συντομία, αν η αγάπη για τον Θεό γίνεται γνωστή με την εκπλήρωση των εντολών Του: «Εάν με αγαπάτε, θα τηρείτε τις εντολές Μου», λέει ο Κύριος Ιησούς Χριστός, και εγώ όχι μόνο δεν τηρώ τις εντολές Του, αλλά προσπαθώ να κάνω πολύ λίγα. οπότε, στην πιο αγνή αλήθεια πρέπει να συμπεράνει κανείς ότι δεν αγαπώ τον Θεό... Το βεβαιώνει και ο Μέγας Βασίλειος λέγοντας: «Η απόδειξη ότι ο άνθρωπος δεν αγαπά τον Θεό και τον Χριστό Του είναι ότι δεν τηρεί τις εντολές Του. ” (Μορ. Νόμος. 3).
2) Δεν έχω αγάπη για τον πλησίον μου. Γιατί όχι μόνο δεν μπορώ να αποφασίσω να καταθέσω την ψυχή μου για το καλό του πλησίον μου (σύμφωνα με το Ευαγγέλιο), αλλά ούτε καν θα θυσιάσω την τιμή, την ευημερία και την ψυχική μου ηρεμία για το καλό του πλησίον μου. Αν τον αγαπούσα, σύμφωνα με την ευαγγελική εντολή, όπως τον εαυτό μου, τότε η ατυχία του θα με εξέπληττε και η ευημερία του θα με οδηγούσε σε θαυμασμό. Αλλά, αντίθετα, ακούω με περισσότερη περιέργεια δυσάρεστες ιστορίες για τον διπλανό μου, δεν θρηνώ, αλλά αδιαφορώ ή, ακόμη πιο εγκληματικό, βρίσκω ένα είδος ευχαρίστησης σε αυτό και δεν καλύπτω τα λόγια του αδελφού μου. κακές πράξεις με αγάπη, αλλά με καταδίκη τις αποκαλύπτω. Η ευημερία, η τιμή και η ευτυχία του δεν με ευχαριστούν σαν να ήταν δικά μου, αλλά δεν μου προκαλούν ένα χαρούμενο συναίσθημα, αλλά εξακολουθούν να προκαλούν διακριτικά μέσα μου ένα είδος φθόνου ή περιφρόνησης.
3) Δεν πιστεύω σε τίποτα θρησκευτικό. Ούτε η αθανασία ούτε το Ευαγγέλιο. Αν ήμουν ακράδαντα πεπεισμένος και αναμφίβολα πίστευα ότι πέρα από τον τάφο υπάρχει αιώνια ζωή με ανταπόδοση για τις επίγειες πράξεις, τότε θα το σκεφτόμουν συνεχώς. η ίδια η σκέψη της αθανασίας θα με τρομοκρατούσε και θα περνούσα αυτή τη ζωή σαν ξένος που ετοιμάζεται να μπει στην πατρίδα του. Αντίθετα, δεν σκέφτομαι καν την αιωνιότητα και θεωρώ το τέλος αυτής της ζωής ως το όριο της ύπαρξής μου. Μια μυστική σκέψη φωλιάζει μέσα μου: ποιος ξέρει τι θα συμβεί μετά τον θάνατο; Αν πω ότι πιστεύω στην αθανασία, τότε το λέω μόνο από τη λογική μου, και η καρδιά μου απέχει πολύ από τη σταθερή πεποίθησή της, την οποία μαρτυρούν ανοιχτά οι πράξεις μου και η συνεχής ανησυχία μου για τη βελτίωση της αισθητηριακής ζωής. Αν το Άγιο Ευαγγέλιο, ως λόγος του Θεού, γινόταν δεκτό στην καρδιά μου με πίστη, θα το μελετούσα συνεχώς, θα το μελετούσα, θα το απολάμβανα και μάλιστα θα το κοιτούσα με βαθιά ευλάβεια. Η σοφία, η καλοσύνη και η αγάπη που κρύβεται σε αυτό θα με οδηγούσε στον θαυμασμό, θα απολάμβανα τη διδασκαλία του Νόμου του Θεού μέρα και νύχτα, θα τρεφόμουν με αυτόν ως καθημερινή τροφή και θα με ελκύει από καρδιάς η εκπλήρωση των κανόνων του. Τίποτα γήινο δεν θα με παρέκκλινε πολύ από αυτό. Αντίθετα, αν κατά καιρούς διαβάζω ή ακούω τον λόγο του Θεού, τότε είτε από ανάγκη είτε από περιέργεια και χωρίς να μπω στη βαθύτερη προσοχή, νιώθω ξηρός, χωρίς ενδιαφέρον και, σαν συνηθισμένο διάβασμα, φεύγω χωρίς καρπό και είμαι πρόθυμα έτοιμος να αντικαταστήσω την κοσμική του ανάγνωση, στην οποία βρίσκω περισσότερη ευχαρίστηση, πιο ενδιαφέροντα νέα θέματα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου