Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2024
Ο Αρχιμ. Σεραφείμ Αλεξίεφ, «Η πνευματική ζωή του ορθόδοξου χριστιανού»
"Καμία ανάγκη δεν μπορεί να συγκριθεί με την ταπείνωση. Χωρίς αυτήν, και η προσευχή, και η ελεημοσύνη, και η νηστεία ή η εγκράτεια δεν έχουν αξία. Και η ταπείνωση από μόνη της, χωρίς αυτές τις ανάγκες, έχει μεγάλη αξία.
Οι ανάγκες από μόνες τους μπορούν να μας οδηγήσουν στην υπερηφάνεια και μπορούν να μας οδηγήσουν στην καταστροφή, όπως έγινε με τον Φαρισαίο. Αλλά η ταπείνωση μπορεί να μας σώσει και χωρίς άλλες προσπάθειες, όπως έσωσε τον κλέφτη στο Σταυρό τον φτωχό Λάζαρο και πολλούς άλλους, πόρνες, τελώνες και αμαρτωλούς, από τον Χριστό μέχρι σήμερα. Η ταπεινοφροσύνη είναι ο συντομότερος δρόμος προς τη σωτηρία.
Φυσικά, οι προσπάθειες και οι καλές πράξεις δεν έχουν αξία. Μπορούν να επιταχύνουν την επίτευξη της σωτηρίας και να μας προσφέρουν τα προσόντα για να αποκτήσουμε ακόμη μεγαλύτερο έλεος από τον Θεό - αλλά μόνο εάν είναι συνυφασμένα με ταπείνωση. Χωρίς ταπεινοφροσύνη είναι άχρηστα. Η ταπεινοφροσύνη είναι το άλας της αρετής. Όπως το ψάρι χωρίς αλάτι αποκτά άσχημη μυρωδιά, έτσι και οι καλές πράξεις, χωρίς ταπείνωση, φθείρονται.
Η ταπεινοφροσύνη είναι ένα πολύτιμο αγαθό, γιατί μας κάνει γιους του Θεού, μας οδηγεί στη Βασιλεία των Ουρανών και ανοίγει τις πόρτες του Ουρανού. Ο άγιος Ιωάννης ο Κλίμακας λέει ωμά: «Η μετάνοια ξυπνά τον άνθρωπο, το κλάμα χτυπά τις πύλες του Ουρανού και η αγία ταπείνωση τις ανοίγει!».
Πόσοι αμαρτωλοί δεν έχουν ξεπεράσει πολλούς δίκαιους στη βασιλεία των ουρανών; Οι ληστές, οι πόρνοι, οι κλέφτες, οι ψεύτες και κάθε είδους αμαρτωλοί έχουν γίνει άγιοι με την ταπείνωση. Εδώ είναι ο δρόμος της σωτηρίας για όλους τους ανθρώπους - αγία ταπείνωση! Είναι ισχυρή μεσίτης ενώπιον του Θεού, γιατί φέρνει άφεση πολλών αμαρτιών και αγωνιά για μεγάλες καλοσύνη. Αρκεί ο άδικος να ταπεινωθεί, για να γίνει αμέσως δεκτός σε κοινωνία με τον Θεό. Πολλοί είναι αυτοί που σφάλλουν, αλλά ταπεινώνοντας τον εαυτό τους, ανανεώνουν τη σχέση τους με τον ουρανό!
.............
Σύμφωνα με τον Άγιο Συμεών ο νέος Θεολόγος- του Θεού, αυτή είναι η μόνη θυσία που δεν απορρίπτει ο Θεός, «γνωρίζοντας ότι ο άνθρωπος δεν έχει τίποτα δικό του να προσφέρει». «Μέσω αυτής της θυσίας σώθηκαν, σώζονται και θα σωθούν από τους αμαρτωλούς, όλοι οι βασιλιάδες, ευγενείς, ευγενείς, ανόητοι, σοφοί, αγράμματοι, πλούσιοι, φτωχοί, κλέφτες, πονηροί, τσιγκούνηδες, πόρνοι, δολοφόνοι και κάθε είδους άνθρωποι».
Η ταπεινοφροσύνη είναι τόσο δυνατή και υψηλή που μπορεί να εξευμενίσει τον Θεό, όταν είναι θυμωμένος, να σβήσει όλες τις αμαρτίες. «Μόνο γι’ αυτή τη θυσία», λέει ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος «συμβαίνουν όλες οι ασθένειες, τα αίσχη, οι κακουχίες, ακόμη και η πτώση, τα πάθη της ψυχής και τα σωματικά που τα συνοδεύουν» - όλα έχουν τον ίδιο στόχο: να μας ταπεινώσουν. ενώπιον του Θεού, ώστε μέσω αυτού να σωθούμε».
Ο Αρχιμ. Σεραφείμ Αλεξίεφ, «Η πνευματική ζωή του ορθόδοξου χριστιανού»
Αποδεικνύεται ότι τα παιδιά είναι το πιο όμορφο θαύμα στη γη.
Αποδεικνύεται ότι τα παιδιά είναι το πιο όμορφο θαύμα στη γη.
Σκεφτείτε μόνο, υπάρχουν εκατομμύρια ανθρωπάκια στον κόσμο που απλώνουν τα χέρια τους σε όλους και πιστεύουν ότι όλοι είναι καλοί. Μωρά για τα οποία δεν έχει σημασία αν έχεις καλό ή κακό πρόσωπο, είναι έτοιμα να φιλήσουν τους πάντες με χαρά, αγαπούν τους πάντες – γέρους και νέους, πλούσιους και φτωχούς!
Σέλμα Λάγκερλοφ
Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 2024
ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΊΑ. ΠΑΤΗΡ ΙΩΆΝΝΗΣ ΙΝΤΑΣΙ
Όταν μοιράζεσαι με τον Θεό στην Ευχαριστία, Αυτός μπαίνει και αναπαύεται σαν Μωρό στην καρδιά σου. Και φοβάσαι να αναπνεύσεις για να μην φύγει το θεϊκό Μωρό μέσα σου. Και δεν μπορείς να συνοφρυωθείς, γιατί το Θαύμα του σύμπαντος είναι λυπημένο.
Και το αίμα Του τρέχει μέσα από τις φλέβες σας.
Και νιώστε μια σταγόνα από αυτό που ένιωσε η Μητέρα του Θεού όταν ήταν έγκυος στον Θεό. Το μυστήριο της γέννησης του Χριστού στις καρδιές των αγίων, δηλαδή η Ευχαριστία. Πνευματική μητρότητα, σπαραγμός και απεριόριστη αγάπη για τον Δημιουργό της ζωής σας.
Και ξεχνάς πάντα ότι είναι εκεί μέσα σου, αλλά θυμάσαι και πονάει το τίποτα σου, και προσεύχεσαι: μείνε μαζί μας γιατί είναι προς το βράδυ.
Και κλείνεις τα μάτια σου και βλέπεις τα αγνά Του μάτια, με μια βλεφαρίδα δακρύων στον κήπο της Γεθσημανής της καρδιάς σου.
Και σκέψεις μίσους, εκδίκησης ή ακαθαρσίας έρχονται σε σένα, αλλά τις συντρίβεις ενάντια στη Χριστόπετρα στην καρδιά σου. Και ντρέπεσαι να Τον στεναχωρήσεις. Τον κρατάς σαν Φως μέσα στη θυελλώδη νύχτα και η καρδιά σου χτυπά πιο αργά για να μην ξυπνήσεις το Μωρό από τον ζωογόνο ύπνο σου. Και τι πόνος όταν Τον χάνεις μέσα από τις αμαρτίες σου.
Συγχωρεί τις προηγούμενες αμαρτίες σου μέσω του πολύτιμου Αίματος Του, αλλά και σε τιμωρεί στο μέλλον. Είναι η προφητεία της ζωής σου στην αγκαλιά του Θεού.
Και Τον ταΐζεις με τη ζωή σου και σε τρέφει με τη ζωή Του και την αθανασία Του.
Και προσπαθείς -μικρό και ντροπιαστικό πλάσμα- να σκέφτεσαι όπως Αυτός, να νιώσεις λίγο την αγάπη Του, να νιώσεις λίγο τους πόνους Του, τους πόνους του κόσμου.
Και σου χαμογελάει και σε αγαπάει άπειρα. Και κάντε ένα σπίτι μέσα σας.
Ξέρεις ότι πάντα θα πέφτεις σαν ένα ηλίθιο ζωύφιο, αλλά σηκώνεσαι ξανά και τον βόσκεις. Όπως ένα μωρό στη μητέρα του.
ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΊΑ. ΠΑΤΗΡ ΙΩΆΝΝΗΣ ΙΝΤΑΣΙ
Τρία βήματα για την θεραπεία.Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.
3 βήματα για τη θεραπεία
Κάθε φορά που γράφω για ένα θαύμα του Αγίου Ιωάννη το Ρώσο, αμέσως αρκετές εκατοντάδες άνθρωποι γράφουν στα σχόλια για να προσευχηθούν για αυτούς, για τα παιδιά τους κ.λπ.
Πονάει η καρδιά μου, λέω ένα σύντομα μία προσευχή και τέλος.
Αν θέλεις θεραπεία από τον Θεό, ένας ιερέας δεν μπορεί να αλλάξει έναν αιώνα ακαθαρσιών, αμαρτιών, εγκλημάτων και δυστυχίας. Οι ασθένειες προέρχονται συχνά από τη διαφθορά της φυλής, από τις εκτρώσεις, από τα εγκλήματα, από τα μάγια, από την ισορροπία της φυλής του άρρωστου που είναι εντελώς λυγισμένη προς το κακό.
Αν λοιπόν θέλετε το έλεος του Θεού, κάντε αυτά τα 3 γενικά βήματα:
1. Άλλαξε τη ζωή σου. Νηστεία, Εξομολόγηση και Κοινωνία, προσευχές, ελεημοσύνη, καλά έργα, συμμετοχή στη Λειτουργία, καθαρή ζωή.
2. Έχετε έναν ιερέα ή περισσότερους να προσεύχονται για εσάς Η προσευχή στα μοναστήρια, στις εκκλησίες και ιδιαίτερα στην ενορία σας, στον ιερέα σας, βοηθάει πολύ.
3. Κάντε έναν Κανόνα Προσευχής. Παρακλήσεις της Θεοτόκου και του Ακάθιστου του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου το δίνω πολλές φορές για υγεία. 40 μέρες. Με δάκρυα, στα γόνατα, με ένα αναμμένο κερί, ολοκληρωτικά αφιερωμένος στη συνομιλία με τον Θεό.
Είναι τόσο απλό...
Ὅταν ἤλθαμε στην Ιβήρων που γινότανε κοινόβιο, μὲ εἶδε κάποιος στὰ ἔργα τῆςΜονῆς καὶ μοῦ εἶπε: . Πατήρ Βασίλειος Γοντικακης.
Ὅταν ἤλθαμε στην Ιβήρων που γινότανε κοινόβιο, μὲ εἶδε κάποιος στὰ ἔργα τῆς
Μονῆς καὶ μοῦ εἶπε: θὰ ἦταν καλὸ νὰ ἤσουν
νεώτερος, γιὰ νὰ μποροῦσες νὰ τέλειωνες
τὸ ἔργο. Μέσα μου αντήχησε μιὰ ἀπάντη
σι: Ὁ ἄνθρωπος δεν γερνᾶ, οὔτε φεύγει. Οἱ
ἄλλοι ποὺ ἀκολουθοῦν εἶναι ὁ ἀληθινὸς
ἑαυτός του.
Αλλοίμονο ἂν ἡ ζωὴ καὶ οἱ φιλοδοξίες
τοῦ ἀνθρώπου ἄρχιζαν καὶ τέλειωναν μέσα
στὸν χρόνο τοῦ παρερχόμενου βίου του.
Στὴν Ἐκκλησία καταργήθηκε ὁ θάνατος
καὶ ζῆ ἡ κοινωνία τῶν Ἁγίων. Λειτουργεῖ ἡ
λογική: χαίρω ἐν τοῖς παθήμασί μου.
Καὶ ἀρχίζω τη ζωή μου ὅταν τελειώνω.
Κάθε μιὰ δυσκολία σὲ βοηθᾶ, καὶ κάθε
εὐλογία σὲ τρέφει.
Ζῆς τὸ γεγονὸς τῆς ἐξωτερικῆς ἀφωνίας καὶ τῆς πολυφθόγγου συμφωνίας. ΠΑΤΉΡ ΒΑΣΊΛΕΙΟΣ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗΣ
Ζῆς τὸ γεγονὸς τῆς ἐξωτερικῆς ἀφωνίας
καὶ τῆς πολυφθόγγου συμφωνίας. Δεν δρᾶς
ἐσὺ ἀλλὰ ὁ ἀπ᾿ ἀρχῆς ποὺ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
σὲ ἔφερε στὴν ὕπαρξι
Δὲν μπορεῖς ἐσὺ ποτὲ νὰ κάνης κάτι
ἀληθινό, ἀλλὰ μόνα τους γίνονται κάποια
ἔργα ἱερά.
Δὲν μπορεῖς νὰ καυχάσαι γιὰ κατορθώματα ποὺ πέτυχες ἀλλὰ μόνο νὰ κλαῖς εὐγνώμονα γιὰ τὶς εὐεργεσίες που δέχτηκες.
Ὁ εἷς καὶ μόνος Ἀνύπαρκτος (ὡς ὑπὲρ
ὢν ρυθμίζει τὰ πάντα τοῖς πᾶσι ἀοράτως
καὶ πανσθενῶς. Ὅταν αὐτὸ διαπιστώσης
καὶ σ᾿ Αὐτὸν παραδοθῆς, τότε ἡ γεννωμένη
ὕπαρξί σου δέχεται τις συμφορὲς ὡς εὐλο
γία καὶ τὸν θάνατο ὡς ζωή.
Ἡ τόλμη τῆς ἀγάπης γεννᾶται ἀπὸ τὴν
πίστι σ᾽ Αὐτὸν ποὺ χαρίζει τα πολύτιμα καὶ
εἶναι ἀληθινά, γιατὶ τὰ βρίσκεις ὅταν τὰ
προσφέρης στοὺς ἄλλους.
Μένεις γιὰ πάντα στον τόπο ποὺ ἐπισκέφτηκες, ἐὰν μὲ εὐγνωμοσύνη ἀναχωρῆς
καὶ ἀφήνεις ὅσους ἀκολουθοῦν νὰ χαροῦν
τη ζωή τους.
Δεν χωρίζεσθε ποτέ, μόνο ανανεώνονται
οἱ σχέσεις σας σὲ ἄλλο ἐπίπεδο.
Οἱ ἀληθινοὶ δὲν φτιάχνουν κάτι γιὰ νὰ παρουσιασθοῦν, οὔτε ζητοῦν κρίσεις γιὰ νὰ στηριχθοῦν. Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Γοντικάκης
Οἱ ἀληθινοὶ δὲν φτιάχνουν κάτι γιὰ νὰ
παρουσιασθοῦν, οὔτε ζητοῦν κρίσεις γιὰ νὰ
στηριχθοῦν.
Κάτι λειτουργεῖ μέσα στὸν ἄνθρωπο ποὺ
ωριμάζει μὲ τὶς δοκιμασίες. Εὐωδιάζει τὸν
κόσμο μὲ τὴν εὐγνωμοσύνη. Καὶ ἐλευθερώνει ὅσους ἔχουν παράπονα μὲ τοὺς ἄλλους
καὶ ὄχι μὲ τὸν ἑαυτό τους.
Ανείπωτες χαρὲς γεννιοῦνται ἀπὸ τοὺς πειρασμοὺς καὶ τοὺς πόνους ποὺ θέλησαν νὰ σὲ
διαλύσουν. Ἀπὸ τὴν ἔσχατη δοκιμασία ἀνατέλλει πανάγιο καὶ ἄτρωτο αὐτὸ ποὺ νικᾶ
τὸν θάνατο.
Μὲ τὴν ὑπακοὴ στὸν Ἕνα, ἐλευθερώνεσαι ἀπὸ ὅλα. Μὲ τὴ χαρὰ ποὺ ζωογονεῖ
ὅλους, σώζεσαι ὁ ἴδιος.
Βρίσκεις τον δρόμο τῆς ἐλευθερίας σου,
ὑπακούοντας στὴ θέλησι τοῦ Ἑνὸς ποὺ
ἀγαπᾶ ὅλους.
Φεύγουν τὰ προσκόμματα καὶ ἀνοίγουν
οἱ δρόμοι να προχωρῆς, ἐνδεδυμένος στο
λὴν λευκὴν καὶ ὕπαρξι καινή.
Ἐνῶ διαρκῶς ἀλλάζει καὶ φθίνει ὁ ἄνθρωπος, κάτι μένει αναλλοίωτο ποὺ θάλλει
καὶ καρποφορεί.
Ἡ ἐμπάθεια είναι φανέρωσι ἀρρώστιας καὶ ἡ συμπάθεια εὐγένεια ψυχῆς. Πατήρ Βασίλειος Γοντικάκης.
Ἡ ἐμπάθεια είναι φανέρωσι ἀρρώστιας καὶ
ἡ συμπάθεια εὐγένεια ψυχῆς. Ὁ ἀληθινὸς
αγωνιστής συγχωρεῖ ὅλους, χωρίς καθυστέρησι, καὶ τοῦ ἀνοίγονται δρόμοι, χωρίς να το
περιμένει.
Στον πάμφωτο οὐρανὸ τῆς εὐγνωμοσύνῆς πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τοὺς συνδούλους του
δέχεσαι τὸν ἀρραβῶνα τῆς μελλούσης ζωής
καὶ βασιλείας.
Προβάλλοντας κάποιος ἑκούσια ἢ ἀκούσισ
για τις γνώσεις καὶ τὶς ἀρετές του, φανερώνει
και την ἔλλειψι ἀληθινῆς γνώσεως καὶ ἀρετῆς ποὺ γεννᾶ τὴν ταπείνωσι καὶ ὁδηγεῖ
στον παράδεισο τῆς σωτηρίας.
Ταπεινούμενος ὁ ἄλλος ἐσωτερικὰ γιὰ
τὴν ἀναξιότητά του, ωριμάζει πνευματικὰ
καὶ ἐκπέμπει εὐωδία τῆς χάριτος, χωρὶς νὰ
τὸ ὑποπτεύεται.
Σιγά σιγά βγαίνεις πρὸς τὴν κορυφή.
Καὶ σκαλοπάτια ανόδου εἶναι οἱ δοκιμασίες
ποὺ σὲ πονοῦν καὶ τὰ πληγώματα ποὺ σοῦ
κοστίζουν.
Τὸ γεγονὸς εἶναι ὅτι ὅσο καὶ ἂν πονέσης, ἂν κάνης υπομονή, ὅλα καταλήγουν
στὴν ἀνάπαυσι τῆς εὐγνωμοσύνης καὶ τῆς
σωτηρίας.
Καὶ ὅταν ὅλα γίνουν φῶς, δεν χάνουν τὴ
σάρκα τῆς ὑπάρξεώς των.
Καὶ ἂν ὅλα γίνουν στάχτη, δὲν χάνουν τὴ χάρι τῆς ζωῆς ποὺ ἀνασταίνει ἐκ τοῦ μὴ ὄντος τὰ σύμπαντα.
Ἄλλοι προσεύχονται για σένα. Οφείλειςνὰ προσεύχεσαι γι' αὐτοὺς ποὺ δὲν μποροῦν νὰ προσευχηθοῦν. Πατήρ Βασίλειος Γοντικάκης.
Ἄλλοι προσεύχονται για σένα. Οφείλεις
νὰ προσεύχεσαι γι' αὐτοὺς ποὺ δὲν μποροῦν νὰ προσευχηθοῦν.
Η ευχή Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ἐλέησόν με
σε δυναμώνει πνευματικὰ καὶ τρέφει ὅλους
ποὺ εἶστε ἕνα σῶμα.
Προσευχόμενος, τρέφεσαι καὶ τρέφεις
τον κόσμο, συνειδητοποιεῖς ὅτι ὁ Χριστὸς
εἶναι ἡ τροφὴ τοῦ παντὸς κόσμου ποὺ
μας κρατά στη ζωή.
Ἡ εὐσπλαγχνία μᾶς κρίνει καὶ μᾶς σώζει. Σ' αὐτὴν ἀνοίγομε τὴν πόρτα. Μπαίνει
μέσα μας καὶ μᾶς κάνει οἰκείους, τοὺς ξένους, καὶ φίλους, τοὺς ἐχθρούς.
Κάνε τὸ καλὸ καὶ ρίξ' το στο γιαλό,λέει ὁ λαός. Πατήρ Βασίλειος Γοντικάκης.
Ἡ πνευματική πρόοδος δὲν ἐντοπίζεται ούτε σχολιάζεται μὲ ἐξωτερικά φαινόμενα καὶ
ἀκούσματα ποὺ κάποιον κολακεύουν, ἀλλὰ προχέεται ὡς ἄφωνη εὐλογία ποὺ ὅλους
τοὺς ἀναπαύει καὶ τοὺς τρέφει.
Κάνε τὸ καλὸ καὶ ρίξ' το στο γιαλό,
λέει ὁ λαός. Μη ζητᾶς καμμιὰ ἀνταμοιβή
ἀπὸ κανένα καὶ σώζεις τὸ μεγαλεῖο τῆς ζωῆς ποὺ εἶναι ἀπερινόητο.
Στὸ τέλος, ὅταν ὅλα θὰ χάνωνται, μένει
ἄθικτη ἡ ἀπώλεια ποὺ θὰ σοῦ προσφέρει
ἀναλλοίωτα ὅσα τῆς ἐμπιστεύθηκες.
Ἔχεις κάποιους ἅγιους φίλους καὶ συνδαι
τυμόνες ποὺ δὲν συναντηθήκατε ἐν σαρκί,
ἀλλὰ ζῆτε μαζὶ διὰ Πνεύματος.
Αὐτοὶ μὲ τὴν ζωή τους σε διδάσκουν ὅτι
μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος να φτάση στο σημείο
ποὺ ὁ θάνατος νὰ μὴν ἀπειλῆ τὴ ζωή του
ἀλλὰ νὰ φανερώση την χάρι της, ὅπως τὸ
πῦρ δὲν πνίγει ἀλλὰ ἐλευθερώνει τὴν εὐω
δία τοῦ θυμιάματος.
Κάποιοι ξένοι καὶ ἄγνωστοι (μια γριά
τῆς βόρειας Ευρώπης ἢ ἕνας πολίτης τῆς
νότιας Ἀφρικῆς ποὺ δὲν εἶδες ποτὲ οὔτε
θὰ δῆς εἶναι οἰκεῖοι καὶ ἀγαπητοί σου.
Ὀφείλεις νὰ τοὺς φροντίζης καὶ νὰ μὴν
τοὺς ξεχνάς. Καὶ αὐτὸ τὸ πετυχαίνεις ὅταν
ξεχνᾶς τὸν ἑαυτό σου χάριν τοῦ Ἑνὸς ποὺ
φροντίζει τοὺς πάντες.
Βρίσκεις τὸν ἄλλο, ἐνῶ τὸν ἀγνοεῖς. Καὶ
τοῦ λύνεις τα προβλήματα όταν, ζῶντας μέσα στὴν Ἐκκλησία, φτάνης στὴν ἀνάπαυσι
τοῦ Πνεύματος
ΤΑ ΕΦΗΜΕΡΑ. ΠΑΤΉΡ ΒΑΣΊΛΕΙΟΣ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗΣ.
Τὰ ἐφήμερα κατορθώνονται καὶ σχολιάζονται ἀπὸ ἀνθρώπους με περιορισμένες απαιτήσεις καὶ ἐνδιαφέροντα. Τα μεγάλα εἶναι
δῶρα τοῦ Μεγάλου στοὺς ἀνθρώπους τῆς
ἀγάπης καὶ τοὺς τολμηροὺς τῆς ταπεινώσεως
πού, ἐνῶ κρύβονται ἀπὸ τὸν κόσμο, προδίδονται ὡς εὐωδία πνευματικὴ ποὺ δυναμώνει τοὺς ἀνθρώπους.
Ζοῦν τὴν ἀλήθεια οὐ πάντων ἡ πίστις
Οὐ πάντων ἡ ἀλλοφροσύνη τῆς ἀγάπης. Οὐ
πάντων ἡ τόλμη τῆς θυσίας τῶν πάντων γιὰ
τὸν Ἕνα ποὺ εἶναι τὰ πάντα τοῖς πᾶσιν.
Ἀλλὰ δι' αὐτῶν ποὺ κέρδισαν διὰ τῆς πίστεως τὰ πάντα εὐλογοῦνται καὶ δυναμώνουν
ὅλοι οἱ ἀγωνιζόμενοι ἀκτινοβολία τῆς πραγματικότητος ποὺ μᾶς
πονᾶ, ἀλλὰ καὶ μᾶς θεραπεύει.
ΠΑΤΉΡ ΙΩΆΝΝΗΣ ΘΑΥΜΑΣΤΌ ΓΕΓΟΝΌΣ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΙΩΆΝΝΗ ΤΟΥ ΡΏΣΣΟΥ.
ΠΑΤΉΡ ΙΩΆΝΝΗΣ ΘΑΥΜΑΣΤΌ ΓΕΓΟΝΌΣ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΙΩΆΝΝΗ ΤΟΥ ΡΏΣΣΟΥ.
Σήμερα μια πολύ όμορφη οικογένεια ήρθε στην Εκκλησία μας. Με τέσσερα παιδιά. Όλα τα παιδιά υποκλίθηκαν όμορφα. Ένα κοριτσάκι περίπου 5 ετών έτρεξε κοντά μου και με αγκάλιασε. Δεν ήξερα γιατί. Την ρώτησα. Μου είπε: γιατί προσευχήθηκες στον Άγιο Ιωάννη που με βοήθησε να μιλήσω.
Έμεινα άναυδος. Τους είχα αναφέρει. Είχαν έρθει πέρυσι. Τώρα το θυμήθηκα. Το κοριτσάκι δεν μιλούσε καθόλου, προσευχήθηκα. Το κοριτσάκι φίλησε τον Σταυρό και φίλησε τον Άγιο Ιωάννη. Στο τέλος είπα: αντίο. Το κοριτσάκι γύρισε, μου έσφιξε το χέρι και είπε επίσης: γεια. Από τότε άρχισε να λέει όλο και περισσότερα λόγια. Τα είχε ήδη στο κεφάλι του. Απλώς δεν μπορούσε να τα εκφράσει. Το κορίτσι έχει απαστράπτουσα ευφυΐα.
Τη ρώτησα πώς σε έμαθε να μιλάς;
Το παιδί έμεινε για λίγο, έγνεψε ελαφρά, μετά είπε στο αυτί μου: έβαλε το δάχτυλό της στο στόμα μου και τέλος.
Ευχαριστώ Άγιε γιατρέ χωρίς χρήματα, υπέροχο χειρουργό και θεϊκό λογοθεραπευτή, Ιωάννη τον Ρώσο!
Είπε γέρων.Συνέχισε ταπεινά....
Συνέχιζε ταπεινὰ τὴ δουλειὰ ποὺ σοῦ δόθηκε μέσα στὸ ἕνα συλλείτουργο τῆς δημιουργίας.
Οἱ καταρράκτες τοῦ Νιαγάρα κάνουν
τὴν δουλειά τους μὲ τὸ νὰ χύνουν ἀκατάπαυστα μιὰ θάλασσα νεροῦ στὴν ἄβυσσο
ποὺ τὴν περιμένει. Καὶ τὸ πεῦκο μετέχει
στὴν ἴδια ἱερότητα τῆς ζωῆς, στάζοντας μέσα στὴν πυρὰ τοῦ καλοκαιριοῦ λίγες σταγόνες ρετσίνι ποὺ γεννᾶ ὁ κορμός του.
Ὁ λαὸς ἵσταται διὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Συναξαρίου.
Συναξάριον.
Μὴν Σεπτέμβριος ἔχων ἡμέρας λ΄.
Ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιβ΄ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιβ΄.
Τῇ Αʹ (1ῃ) τοῦ μηνός Σεπτεμβρίου, ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ νέου Ἕτους.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ Σύναξις τῆς Εἰκόνος τῆς Ὑπεραγίας ἐνδόξου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς ἐπιλεγομένης τῆς «Παμμακαρίστου», τῆς κατατεθειμένης ἐν τῷ Πατριαρχικῷ ναῷ τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου .
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ Στυλίτου, τοῦ ἐν τῇ Μάνδρᾳ, τοῦ ἐπιλεγομένου παλαιοῦ (459).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμη τῆς Ὁσίας Μάρθας, μητρὸς τοῦ Ὁσίου Συμεών (π.428)· καὶ τῆς Ὁσίας Εὐανθίας ἐν εἰρήνῃ τελειωθήσης·
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ κοίμησις τοῦ δικαίου Ἰησοῦ τοῦ Ναυῇ (12ος αἰ. π.Χ.).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ σύναξις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου τοῦ νέου τοῦ ἐν Λέσβῳ (845).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα οἱ Ἁγίες 40 Μάρτυρες, Παρθένες καὶ Ἀσκήτριες: Ἀδαμαντίνη, Καλλιρόη, Χαρίκλεια, Πηνελόπη, Κλειώ, Θάλεια, Μυριάνθη, Εὐτέρπη, Τερψιχόρη, Οὐρανία, Κλεονίκη, Σαπφώ, Ἐρατώ, Πολύμνια, Δωδώνη, Ἀθηνᾶ, Τρωάδα, Κλεοπάτρα, Κοραλλία, Καλλίστη, Θεονόη, Θεανώ, Ἀσπασία, Πολυνίκη, Διόνη, Θεοφανώ, Ἐρασμία, Ἑρμηνεία, Ἀφροδίτη, Μαργαρίτα, Ἀντιγόνη, Πανδώρα, Χάϊδω, Λάμπρω, Μόσχω, Ἀρηβοΐα, Θεονύμφη, Ἀκριβή, Μελπομένη, Ἐλπινίκη καὶ Ἀμμοῦν ὁ Διάκονος καὶ διδάσκαλος αὐτῶν, ἐν Ἡράκλεια τῆς Θρᾴκης (321/3).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμην τοῦ γενομένου θαύματος ὑπὸ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου: δηλαδὴ ὅταν ἡ σεβασμία αὐτῆς καὶ θαυματουργὸς εἰκὼν ἡ ἐκ τοῦ Μοναστηρίου οὖσα τῶν Μιασηνῶν, ἐρρίφη ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καλουμένῃ Ζαγουροῦ, διὰ τὸν φόβον τῶν Εἰκονομάχων, καὶ ὕστερον μετὰ πλείστους χρόνους, πάλιν ἐκ τῆς λίμνης θαυμασίῳ τρόπῳ ἀνεφάνη ἄσπιλος (864)· καὶ μνήμην τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει γενομένου μεγάλου ἐμπρησμοῦ κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλέως Λέοντος τοῦ μεγάλου τοῦ ἐπονομαζομένου Μακέλλη, ἐν ἔτει υν΄ [450], ὅταν τὸ πλεῖστον μέρος τῆς Πόλεως ἐπυρπολήθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, ἐπὶ ἡμέρας ἑπτά.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμη τῶν ἁγίων Μαρτύρων καἰ αὐταδέλφων Εὐόδου, Καλλίστης, Ἑρμογένους καὶ Ἀγαθοκλείας ξίφει τελειωθέντων (309).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα Ὁ ἅγιος Μάρτυς Ἀϊθαλᾶς, ὁ Διάκονος ὁ ἐν Περσίᾳ (380).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα Ὁ ὅσιος Μελέτιος ὁ νέος, ὁ ἐν τῷ Ὄρει Μυουπόλεως (Κιθαιρῶνι) ἀσκήσας, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται (1105).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα Ὁ ἅγιος Νεομάρτυς Ἀγγελῆς ὁ Χρυσοχόος, ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει μαρτυρήσας κατὰ τὀ ͵αχπʹ (1680) ἔτος, ξίφει τελειοῦται.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ Ὁσίου Νικολάου τοῦ ἐν τῷ Φαράγγι Κουρταλιώτη ἐν ῾Αγίῳ Βασιλείῳ τῆς Κρήτης ἀσκήσας, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται ἐν ἔτει 1670.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, σύναξις τοῦ Ὁσίου Ἀντωνίου τοῦ νέου τοῦ Βεροιέως, «τοῦ ἐν Ἀγυίᾳ» Λαρίσης. (11ο αἰών).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ Ὁσία Χάϊδω ἡ ὁμολογήτρια ἐκ Στανοῦ τῆς Χαλκιδικῆς ὁρμωμένη καὶ ἐν Θάσῳ ἀσκήσασα (1820-1821).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἡ Σύναξις τῆς Εἰκόνος τῆς Θεοτόκου τῆς Γεθσημανῆς ἐν τῇ σκήτῃ Γεθσημανῆ τῆς Μόσχας ἐν Ῥωσίᾳ.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρα οἱ ἅγιοι νεοµάρτυρες Ἀλέξανδρος (Λιουµπίµωβ), ὁ ἐν Πόρχωβ τῆς Ῥωσίας πρεσβύτερος, καὶ Bλαδίµηρος (Δβίνσκυ), ὁ διάκονος, (1918).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ κοίμησις τοῦ Ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀρσενίου τοῦ Σπηλαιώτου Ἠσυχαστοῦ (1886 – 1983), συνασκητοῦ τοῦ ὁσίου Ἰωσὴφ τοῦ Ἡσυχαστῆ (1959).
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ κοίμησις τοῦ Ὁσίου πατρὸς Ἰωακείμ τοῦ Ἁγιαννανίτη (1950).
Στίχοι
Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου χρόνου,
ὦ καὶ παλαιὲ καὶ δι᾿ ἀνθρώπους Νέε.(ἤτοι σὺ ὦ Χριστέ).
Στίχοι
Εἰκὼν πλαγχθεῖσα Μητροπαρθένου Κόρης
ναίει νῦν σεπτὸν Τροπαιοφόρου δόμον.
Εἰκὼν Θεοτόκου μεγαλώνυμον ἔλλαχε ναόν.
«Εὐλόγησον τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου, Κύριε».
Στερέωσον ἀγαθέ, ἣν κατεφύτευσε πόθῳ, ἐπὶ τῆς γῆς ἡ δεξιά σου, κατάκαρπον ἄμπελον, φυλάττων σου τὴν Ἐκκλησίαν Παντοδύναμε. ᾨδὴ γ’, τῆς Ἰνδίκτου, Ἦχος α΄.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
