ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΊΣ (1η)
Διότι ο πόνος του Θεού είναι ο αγιασμός σας ( Α' Θεσ. 4:3 ).
Τι μεγάλη ευτυχία για τον άνθρωπο που θέλει ο Θεός να τον αγιάσει ελεύθερα! Να ξεπλύνει όλη τη βρωμιά των αμαρτιών, να καθαρίσει την ψυχή από κάθε βδελυγμία, να κάνει τον άνθρωπο αγνό και αθώο για να τον φέρει στον παράδεισο. Μόνο ο Κύριος μπορεί να το κάνει αυτό με την άφατη αγάπη και το έλεός Του. Στο χέρι μας είναι να κατέχουμε το σκεύος μας σε αγιότητα και τιμή… Διότι ο Θεός δεν μας κάλεσε στην ακαθαρσία, αλλά στην αγιότητα ( Α' Θεσ. 4:4–7 ).
Και πόσοι από τους αγαπημένους μας συγγενείς έχουν πεθάνει και πέρασαν σε μια άλλη ζωή! Τι να πούμε εμείς οι ζωντανοί για αυτούς;
«Δεν θέλω, αδελφοί, να αγνοείτε τους κεκοιμημένους, για να μη λυπηθείτε όπως οι άλλοι που δεν έχουν ελπίδα… Όταν ζήσουμε μέχρι την έλευση του Κυρίου, τότε ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με τη φωνή του Αρχαγγέλου και τη σάλπιγγα του Θεού και αυτοί που πίστεψαν στον Χριστό θα αναστηθούν πρώτοι. Τότε εμείς που είμαστε ζωντανοί και παραμένουμε θα αρπαχτούμε μαζί τους στα σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα και έτσι θα είμαστε πάντα με τον Κύριο» ( Α' Θεσ. 4:13–17 ).
Και πότε θα έρθει ο Κύριος; – Όταν λένε, «Ειρήνη και ασφάλεια», τότε τους έρχεται ξαφνική καταστροφή… Επομένως, ας μην κοιμόμαστε όπως οι άλλοι, αλλά ας αγρυπνούμε και ας είμαστε νηφάλιοι… ( Α΄ Θεσ. 5:3–6 ).
Και εδώ ο άγιος απόστολος μας δίνει ένα ολόκληρο πρόγραμμα ζωής. «Σας ζητάμε, αδελφοί, να σέβεστε εκείνους που εργάζονται ανάμεσά σας και είναι πάνω σας εν Κυρίω και σας νουθετούν. Και να τους εκτιμάς με υπερβολική αγάπη για χάρη του έργου τους» ( Α' Θεσ. 5:12-13 ).
Δίνοντας την οδηγία να σεβόμαστε τους αληθινούς ποιμένες, ο άγιος απόστολος θέλει να πει ότι ο εχθρός-αντίχριστος δεν θα μπορέσει να αποπλανήσει και να εξαπατήσει όσους βρίσκονται σε μια ενιαία ένωση με τους ποιμένες. Θα χαιρετήσουν χαρούμενα τον Χριστό και θα εισέλθουν μαζί Του στην Αίθουσα της Δόξας...
«Πάντα να χαίρεστε », γράφει ο άγιος απόστολος, « προσεύχεστε αδιάκοπα, ευχαριστείτε σε όλα… Μη σβήνετε το Πνεύμα. Μην περιφρονείτε τις προφητείες. Δοκιμάστε τα πάντα, κρατήστε ό,τι είναι καλό. «Απέχετε από κάθε εμφάνιση κακού» ( Α' Θεσ. 5:16–22 ).
ΜΗΝΥΜΑ 2
Έχοντας λάβει την πρώτη Επιστολή και την διάβασαν, οι Θεσσαλονικείς Χριστιανοί την πήραν βαθιά στην καρδιά. Τους εντυπωσίασε ιδιαίτερα η είδηση της επικείμενης Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού. Άρχισαν να εγκαταλείπουν τις καθημερινές τους υποθέσεις και κάθε μέρα περίμεναν την εμφάνιση του Σωτήρα στα σύννεφα. Ο Άγιος Απόστολος Παύλος τους γράφει τη Δεύτερη Επιστολή και τους καθησυχάζει ότι δεν θα έρθει εκείνη η ημέρα αν δεν έρθει πρώτα η Αποστασία (από την πίστη) και δεν αποκαλυφθεί ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο γιος της απώλειας (Αντίχριστος). Θα υψώσει τον εαυτό του πάνω από κάθε τι που ονομάζεται Θεός ή λατρεύεται, έτσι ώστε ως Θεός να κάθεται στο ναό του Θεού, δείχνοντας ότι είναι Θεός … ( Β΄ Θεσ. 2:4 ).
Αλλά ο Αντίχριστος δεν θα έρθει μέχρι να απομακρυνθεί αυτός που τώρα συγκρατεί... Ποιος είναι αυτός ο περιοριστής; - Το Άγιο Πνεύμα που ενεργεί στην Εκκλησία. ή ισχυρή πολιτική δύναμη, συγκεκριμένα, τότε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και τώρα... ποια αυτοκρατορία;.. Όταν καταληφθεί ο «ανασχετικός», τότε θα αποκαλυφθεί ο άνομος (ο Αντίχριστος), τον οποίο ο Κύριος Ιησούς θα σκοτώσει με το Πνεύμα του στόματός Του και θα τον καταστρέψει με την εμφάνιση του ερχομού Του . Αλλά ο ερχομός του Αντίχριστου θα γίνει σύμφωνα με το έργο του Σατανά… με κάθε δύναμη, σημεία και ψεύτικα θαύματα ( Β΄ Θεσ. 2:8–9 ).
Για να μην εξαπατηθούμε από τον εχθρό, ο άγιος απόστολος μας ζητά να τηρήσουμε την ΠΑΡΑΔΟΣΗ που μετέφεραν οι απόστολοι προφορικά ή μέσω Επιστολών.
Η Ιερά Παράδοση σώζεται πλέον στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Πρέπει λοιπόν να φυλάμε την Εκκλησία του Θεού, τη μητέρα μας, ως κόρην οφθαλμού, και να την αγαπάμε, και να θυσιάζουμε τη ζωή μας γι' αυτήν... Όποιος δεν τηρεί την Ιερά Παράδοση - θα αποστασιοποιηθεί από έναν τέτοιο άνθρωπο και μην επικοινωνήσει μαζί του, για να τον ντροπιάσει. Αλλά μην θεωρείτε ένα τέτοιο άτομο εχθρό, αλλά νουθετείτε τον ως αδελφό ( Β' Θεσ. 3:15 ).
Φαίνεται ότι τώρα αυτή η τελευταία οδηγία του αγίου αποστόλου έχει ξεπεράσει κάθε όριο. Αφού οι ορθόδοξοι κληρικοί μας όχι μόνο επικοινωνούν και συνομιλούν με αλλόθρησκους, ακόμη και με αιρετικούς, αλλά και μαζί υπηρετούν στις εκκλησίες και προσεύχονται μαζί. Ενώ μια τέτοια ένωση μαζί τους απαγορεύεται από τους αγίους αποστόλους και τους αγίους πατέρες της Εκκλησίας. Και έτσι αποδεικνύεται ότι δεν τηρούμε πλέον την Αποστολική Παράδοση και την παραβιάζουμε κατάφωρα, δικαιολογούμενοι με ευγενή ειρηνευτικά κίνητρα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου