ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
Πώς να συμπεριφέρεστε με τις γυναίκες
Όπως είναι γνωστό, η ψυχική οργάνωση των γυναικών διαφέρει από των ανδρών. Δεν είναι άδικο που υπάρχουν οι εκφράσεις «γυναικεία λογική» και ούτω καθεξής. Ποια είναι η κύρια αρχή στην επικοινωνία με τις γυναίκες;
Μια γυναίκα είναι πιο συναισθηματική από έναν άνδρα και έχει πιο ευαίσθητες και βαθιές πνευματικές διαισθήσεις - αυτή είναι η δύναμή της, αλλά και η αδυναμία της. Είναι καλύτερα προσανατολισμένη βραχυπρόθεσμα, αλλά συχνά παίρνει αποφάσεις υπό την επήρεια των συναισθημάτων της. Στην επικοινωνία με τις γυναίκες, πρέπει να αποφεύγεται η αγένεια, καθώς μια γυναίκα είναι πιο ευάλωτη από έναν άνδρα, καθώς και η υπερβολική στοργή, η οποία μπορεί να προκαλέσει την πνευματική της προσκόλληση, η οποία εύκολα μετατρέπεται σε εθισμό. Μια γυναίκα είναι πιο απρόβλεπτη από έναν άνδρα, επομένως στην επικοινωνία με μια γυναίκα, με όλη τη φιλικότητα, πρέπει να είναι κανείς προσεκτικός και προσεκτικός.
Χριστιανή Γυναίκα στον Σύγχρονο Κόσμο
Πώς μπορεί μια γυναίκα να επιβιώσει στον σύγχρονο ανδρικό κόσμο, να μπορεί να θρέψει τον εαυτό της και τα παιδιά της και ταυτόχρονα να τηρεί τους κανόνες συμπεριφοράς μιας ορθόδοξης γυναίκας; Πρέπει να πηγαίνει στη δουλειά, να δείχνει καλή (και αυτό σημαίνει ρούχα, καλλυντικά, την ικανότητα επικοινωνίας και να βγαίνει από διάφορες καταστάσεις, μερικές φορές γαργαλιστικές κ.λπ., κ.λπ.), να κάνει συμβιβασμούς. Άλλωστε, ο κοσμικός κόσμος ανήκει στους άνδρες, είναι πιο δυνατοί, ό,τι και να λένε. Τι να κάνεις;
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος επαίνεσε την πνευματική του κόρη Ολυμπιάδα επειδή δεν ντυνόταν ούτε πολυτελώς ούτε κακομαθημένα, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μην ξεχωρίζει από το περιβάλλον της με τα ρούχα της. Φυσικά, τα ρούχα στη λειτουργία πρέπει επίσης να είναι αξιοπρεπή για έναν Χριστιανό. Γενικά, θα πρέπει να προσπαθεί κανείς να μην επιδεινώνει την κατάσταση εάν δεν υπάρχουν προφανείς ηθικοί λόγοι για αυτό.
Προσπαθήστε να προσεύχεστε θερμά στον Κύριο να σας φωτίσει για το πώς να ενεργείτε σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Αν είναι δυνατόν, συμβουλευτείτε τον πνευματικό σας πατέρα, τον σύζυγό σας ή κάποιον του οποίου τη γνώμη εκτιμάτε.
Σχετικά με τα γυναικεία ρούχα
Το να φοράς παντελόνι στον ναό και χωρίς κάλυμμα κεφαλής είναι πολύ μεγάλη αμαρτία; Και σε ποια αμαρτία κατατάσσεται αυτή η αμαρτία που σχετίζεται με τα ρούχα; Συχνά βγαίνω για δουλειές και στο δρόμο σταματάω από τον ναό, δηλαδή δεν πηγαίνω μόνο στον ναό, οπότε συχνά φοράω παντελόνι. Στον ίδιο τον ναό, φοράω μια φούστα και ένα μαντήλι πάνω από το παντελόνι μου, που βρίσκεται στην είσοδο. Θεωρείται αυτό αμαρτία;
Η Βίβλος λέει ότι είναι βδέλυγμα για τον Θεό να φοράει ένας άνδρας γυναικεία ρούχα και μια γυναίκα ανδρικά ρούχα (Δευτ. 22:5). Η εμφάνιση δεν είναι αδιάφορη: συνδέεται με την κατάσταση της ψυχής, όπως η μορφή συνδέεται με το περιεχόμενο. Τα γυναικεία ρούχα ενός άνδρα μιλούν για τη θηλυπρέπειά του, και τα ανδρικά ρούχα μιας γυναίκας μιλούν για την αρρενωπότητά της. Εδώ δεν μιλάμε για επίσημη ενδυμασία, αλλά για την ενδυμασία που φοράει ένα άτομο σύμφωνα με το δικό του γούστο. Στην αρχαιότητα, το κάλυμμα της κεφαλής μιας γυναίκας θεωρούνταν απόδειξη της αγνότητάς της. Οι σκλάβες και οι πόρνες δεν έπρεπε να καλύπτουν τα κεφάλια τους. Το να σκίσουν το κάλυμμα της κεφαλής μιας γυναίκας θεωρούνταν προσβολή όχι μόνο για αυτήν, αλλά για ολόκληρη την οικογένειά της.
Φυσικά, είναι καλύτερο να φοράτε μαντίλα και φούστα στην είσοδο του ναού παρά να μπείτε χωρίς αυτά.
Περίοδος
Ποιος είναι ο λόγος της απαγόρευσης εισόδου στον ναό και αγγίγματος των ιερών λειψάνων για μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της «περιόδου» της; Η εξομολόγος απαιτεί πλήρη απομόνωση, δεν επιτρέπει τη διέλευση του κατωφλίου του ναού. Και αυτό είναι εξαιρετικά δύσκολο, μέχρι απελπισίας, όταν αυτή η περίοδος συμπίπτει με μεγάλες γιορτές ή πέφτει για παράδειγμα στη Μεγάλη Εβδομάδα. Και δεν καταλαβαίνω το νόημα της απαγόρευσης.
Ο πνευματικός σας πατέρας έχει δίκιο, αυτό δεν είναι προσωπική του ιδιοτροπία, αλλά οι κανόνες της Εκκλησίας (Νομοκάνονας, 64ος κανόνας). Η έμμηνος ρύση δεν είναι βρωμιά, αλλά σαρκική ακαθαρσία. Αν το ντύσιμό σας είναι βρώμικο, τότε θα ντρέπεστε να πάτε όχι μόνο στο ναό, αλλά και στους φίλους σας. Σε εκείνες τις περιπτώσεις που, λόγω της εμμήνου ρύσης, ο πνευματικός πατέρας δεν σας ευλογεί να παρακολουθήσετε τη λειτουργία, τότε ο Κύριος, για χάρη της υπακοής και της ταπεινότητάς σας, δεν θα σας αφήσει χωρίς χάρη. Η έννοια αυτής της απαγόρευσης είναι ότι μέσω του σωματικού ο άνθρωπος μαθαίνει το πνευματικό. σε αυτήν την περίπτωση - σεβασμό για το ιερό και υπακοή στην Εκκλησία.
Σχετικά με την ενδυμασία και την αγνότητα
...Το περιεχόμενο και η μορφή είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους: μια αλλαγή στο περιεχόμενο πρέπει να αλλάξει τη μορφή, και ένα ρήγμα στη μορφή αλλάζει το περιεχόμενο. Από αυτή την άποψη, η ενδυμασία είναι απαραίτητο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης ηθικής. Η Βίβλος λέει ότι μετά την πτώση, η γύμνια των προγόνων τους προκάλεσε ένα αίσθημα ντροπής, και γι' αυτό ο Θεός τους έδωσε το πρώτο ένδυμα, ραμμένο από δέρματα ζώων.
Ως παρέκβαση, πρέπει να πούμε ότι ο Αδάμ και η Εύα πριν από την πτώση δεν ήταν γυμνοί με την έννοια που δίνουμε στη λέξη. Ήταν περιτριγυρισμένοι από τη χάρη του Θεού, σαν ένα εκθαμβωτικό φως· φορούσαν ένα ένδυμα σαν να ήταν ραμμένο από αυτό το λαμπερό και ιριδίζον φως. Από όλα τα πλάσματα που κατοικούσαν στην Εδέμ, από όλα τα λουλούδια που άνθιζαν εκεί, το πιο όμορφο ήταν ο άνθρωπος στη χάρη του Θεού. Κατά την ανάσταση των νεκρών, οι άνθρωποι δεν θα αναστηθούν γυμνοί: οι δίκαιοι θα λάμψουν σαν τον ήλιο, περιτριγυρισμένοι από μια φωτοστέφανο ακτίνων, και οι αμαρτωλοί θα αναστηθούν με σκοτεινά ενδύματα, όπως οι αμαρτίες τους, θα αναστηθούν σε αιώνιο πένθος.
Η επανάσταση στην ηθική έχει προκαλέσει μια επανάσταση στην ένδυση. Νέες μόδες έχουν εμφανιστεί. Αν για τους Χριστιανούς ένας από τους σκοπούς της ένδυσης είναι να προστατεύουν τους εαυτούς τους και τους άλλους από τους πειρασμούς, τότε οι νέες μόδες έχουν κυρίως τον αντίθετο στόχο: να επιστήσουν την προσοχή στο ανθρώπινο σώμα και να διεγείρουν ένα αίσθημα λαγνείας. Όσοι περπατούν ημίγυμνοι και ισχυρίζονται ότι δεν νιώθουν πάθος λένε ψέματα στον εαυτό τους. Είναι σαν έναν μεθυσμένο που ισχυρίζεται ότι είναι νηφάλιος - η γη είναι αυτή που λικνίζεται κάτω από τα πόδια του. Όταν η ντροπή αμβλύνεται, η χάρη φεύγει, το πάθος γίνεται μια μόνιμη κατάσταση του ανθρώπου και δεν το βλέπει πλέον, όπως ένα ψάρι δεν βλέπει το νερό στο οποίο κολυμπάει.
Στις εικόνες, οι Άγγελοι απεικονίζονται με μακριές λευκές ρόμπες, και ο δαίμονας είναι γυμνός, μαύρος σαν κάρβουνο, που σημαίνει πλήρη απώλεια χάριτος. Είναι ιδιαίτερα απαράδεκτο να στέκεται κανείς ημίγυμνος στο ναό ενώπιον του Θεού. Η Βίβλος λέει ότι ένας ιερέας πρέπει να φοράει μακριά ρούχα που κρύβουν το σώμα του, έτσι ώστε, όταν ανεβαίνει τα σκαλιά του βωμού για την ιερή τελετή, να μην αποκαλύψει ακούσια τη γύμνια του και έτσι να προσβάλει τον Θεό. Ο Απόστολος Παύλος διατάζει τις γυναίκες να φορούν πέπλο στο κεφάλι τους: για μια ανύπαντρη γυναίκα αυτό είναι σημάδι παρθενίας, και για μια παντρεμένη γυναίκα - πίστη και υποταγή στον σύζυγό της. Σύμφωνα με τους νόμους εκείνης της εποχής, οι σκλάβοι και οι πόρνες έπρεπε να περπατούν με τα κεφάλια τους ακάλυπτα. Ο Απόστολος γράφει ότι μια γυναίκα πρέπει να φοράει πέπλο για χάρη του Αγγέλου. Ο Φύλακας Άγγελος πλησιάζει τους αγνούς και ενώνει την προσευχή του με τη δική τους. Αλλά ο Άγγελος δεν μπορεί να πλησιάσει ένα άτομο που αποπλανά τους άλλους, όπως ακριβώς ένα περιστέρι δεν μπορεί να πλησιάσει τον καπνό μιας φωτιάς.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος επιπλήττει τις γυναίκες που, όταν πηγαίνουν στην εκκλησία, ντύνονται με ακριβά ρούχα, κάνουν μπούκλες στα μαλλιά τους και λερώνουν τα πρόσωπά τους με χρώμα. Μια τέτοια γυναίκα δεν σκέφτεται τη μετάνοια για τις αμαρτίες της, αλλά πώς να προκαλέσει τον θαυμασμό των ανδρών και τον φθόνο των γυναικών ακόμη και στην εκκλησία. Ταυτόχρονα, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος επιπλήττει όσους ντύνονται σκόπιμα με σκισμένα ρούχα ζητιάνου από ματαιοδοξία, ώστε να θεωρηθούν ασκητές και ασκήτριες. Ο άγιος επαινεί την πνευματική του κόρη Ολυμπιάδα που ντύνεται απλά και σεμνά, ώστε να μην ξεχωρίζει από το πλήθος.
Είναι ιδιαίτερα εξωφρενικό όταν μια γυναίκα με βαμμένα χείλη φιλάει εικόνες, αφήνοντας κόκκινους λεκέδες πάνω τους, ή πλησιάζει τη Θεία Κοινωνία, και το χρώμα από τα χείλη της, που πέφτει στο κουτάλι, αναμειγνύεται με το Αίμα του Χριστού.
Τα ρούχα πρέπει να αντιστοιχούν στο φύλο, την ηλικία και τον τόπο, και το πιο σημαντικό - στην χριστιανική αυτογνωσία.
Πρόσφατα, έχει γίνει πλέον έθιμο για τις γυναίκες να φορούν ανδρικά ρούχα που εφαρμόζουν σφιχτά στο σώμα. Τα θεωρούν όμορφα, άνετα και μοντέρνα. Υπάρχει όμως και κάτι άλλο εδώ: να δείχνουν τα περιγράμματα του σώματός τους, σαν μια γραφική εικόνα της δικής τους φιγούρας. Η αλλαγή ρούχων από γυναικεία σε ανδρικά, και για τους άνδρες, το να κάνουν μπούκλες στα μαλλιά τους και να βάφουν τα χείλη τους, αποτελεί απώλεια της αίσθησης του φύλου τους, μια νοητική μετατόπιση και συχνά έκφραση ενός διεστραμμένου συναισθήματος.
Ένας ηλικιωμένος μου είπε πώς οργανωνόταν μια μεταμφίεση στην παιδική του ηλικία. Οι γονείς ετοίμασαν ασυνήθιστα ρούχα για τα παιδιά τους. Ο ένας ήταν ντυμένος Ινδός, ο άλλος έλαβε μια μάσκα αρκούδας και ντύθηκε με ένα μακρύ γυναικείο φόρεμα, τα χείλη του ήταν βαμμένα, οι βλεφαρίδες του μαύρισαν και έτσι ήταν προετοιμασμένος για τη μεταμφίεση. Και θυμήθηκε ότι ξαφνικά ένιωσε σαν γυναίκα και κάποια ασυνήθιστα λάγνα συναισθήματα ξύπνησαν στην ψυχή του. Ποτέ πριν ή μετά δεν του είχε συμβεί κάτι τέτοιο. Ήταν μια ζωντανή αίσθηση ενός παιδιού που άλλαζε το φύλο του.
Στις μέρες μας, παράλληλα με την αλλαγή ενδυμάτων, οι διεστραμμένες σεξουαλικές σχέσεις εξαπλώνονται όλο και περισσότερο, οι οποίες, σαν τσουνάμι, έχουν κατακλύσει τη γη. Τώρα οι άνθρωποι είναι πεπεισμένοι ότι οι διαστροφές είναι φυσικές, αφού εξαρτώνται από το ορμονικό σύστημα. Αλλά η Νεκρά Θάλασσα, η οποία έγινε ο τάφος των Σοδομιτών με το ορμονικό τους σύστημα, είναι ένα αιώνιο, άφθαρτο μνημείο για το πόσο άθλια είναι αυτή η αμαρτία ενώπιον του Θεού. Τα Σόδομα αποτεφρώθηκαν από φωτιά που κατέβηκε από τον ουρανό. Τα ερείπιά της καταποντίστηκαν από τη θάλασσα και η κοιλάδα γύρω της μετατράπηκε σε αλμυρό έλος, όπου για τρεις χιλιάδες χρόνια δεν φύτρωναν δέντρα, δεν χτίστηκαν πόλεις και χωριά, οι Βεδουίνοι δεν έβοσκαν κοπάδια προβάτων, και ακόμη και τα ψάρια δεν μπορούσαν να ζήσουν στα νερά της Νεκράς Θάλασσας.
Η Βίβλος περιέχει μια απειλητική προειδοποίηση, σαν κατάρα, εναντίον των ανδρών που φορούν γυναικεία ρούχα και των γυναικών που φορούν ανδρικά ρούχα.
Η αγνότητα είναι μια ολοκληρωμένη εντολή. Πρέπει να είναι μια εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου και να εκδηλώνεται εξωτερικά. Ένας Χριστιανός πρέπει να είναι αγνός τόσο δημόσια όσο και μόνος του. Χωρίς αγνότητα, είναι αδύνατο να αποκτήσει κανείς χάρη, και χωρίς χάρη, χαρά στη γη και αιώνια σωτηρία στον ουρανό.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου