Σχετικά με την ισότητα όλων των παιδιών
Πώς αντιμετωπίζει η Εκκλησία τα νόθα μωρά (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που γεννιούνται από παντρεμένους άνδρες); Βαπτίζονται με τον ίδιο τρόπο όπως όλοι οι άλλοι; Ή μήπως τα «αδέσποτα» παιδιά χαρακτηρίζονται από έλλειψη Θείας χάρης;
Τα παιδιά δεν είναι υπεύθυνα για τις αμαρτίες των γονιών τους. Η Εκκλησία δεν χρησιμοποιεί λέξεις όπως «νόθο» και «αδέσποτο». Όλα τα παιδιά έχουν το ίδιο δικαίωμα στο βάπτισμα, την κοινωνία και τη σωτηρία.
Πώς να εξηγήσουμε τον πόνο των παιδιών;
Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τα βάσανα των παιδιών (για παράδειγμα, τον αργό θάνατο από την πείνα στην Αφρική), αφού ο Θεός είναι Αγάπη;
Ο Θεός δεν δημιούργησε τον θάνατο και δεν χαίρεται με τον θάνατο του ανθρώπου. Ο θάνατος και η ταλαιπωρία είναι αποτέλεσμα της αμαρτίας, η αμαρτία είναι αποτέλεσμα της ελεύθερης βούλησης, ή μάλλον, της λανθασμένης χρήσης της βούλησης στην επιλογή μεταξύ καλού και κακού. Η αμαρτία έφερε τον θάνατο στον κόσμο και μετέτρεψε την ιστορία της ανθρωπότητας σε ένα δράμα γραμμένο με δάκρυα και αίμα. Η ανθρωπότητα είναι ένα ενιαίο χωράφι όπου το σιτάρι και τα δηλητηριώδη φυτά φυτρώνουν μαζί (η παραβολή των ζιζανίων). Η αμαρτία όχι μόνο δηλητηριάζει τις ψυχές των ανθρώπων, αλλά δημιουργεί τραγικές καταστάσεις. Μία από τις πιο δύσκολες εμπειρίες για έναν άνθρωπο είναι να βλέπει την ταλαιπωρία και τον θάνατο αθώων παιδιών. Η ανθρωπότητα προέρχεται από μία ρίζα. Η αμαρτία, σαν σκουλήκι, έχει χτυπήσει αυτή τη ρίζα. Με τη μεταφυσική έννοια, η ανθρωπότητα είναι μια ενότητα στην πολλαπλότητα, και ως εκ τούτου όλα συμμετέχουν στην τραγωδία της πτώσης και στις συνέπειές της. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο για την αιωνιότητα, και ως εκ τούτου ο ίδιος ο θάνατος είναι η αρχή μιας νέας ζωής. Για την ταλαιπωρία των αθώων παιδιών, ο Θεός θα τους δώσει παρηγοριά που θα υπερβαίνει αμέτρητα την ταλαιπωρία τους. Εδώ στη γη μπορούμε να γνωρίζουμε μόνο εν μέρει, σαν να γνωρίζουμε τα αντικείμενα εξετάζοντας τις σκιές τους, αλλά στην αιώνια ζωή θα δούμε τι είναι ένα μυστήριο για εμάς εδώ, και τότε η πρόνοια του Θεού θα μας αποκαλυφθεί στο μεγαλείο της και το φως της αγάπης. Σας συμβουλεύω να διαβάσετε το βιβλίο του Αρχιερέα Βαλεντίν Σβεντσίτσκι «Διάλογοι», όπου εξετάζει αυτά τα ερωτήματα σε μεγάλο βάθος.
Είναι η αποβολή τιμωρία για τις αμαρτίες μας; Αλλά αποβολές συμβαίνουν και σε συζύγους που ζουν σύμφωνα με τις εντολές, ακόμη και στις οικογένειες των κληρικών.
Γενικά, έχετε δίκιο ότι τα μωρά υποφέρουν για τις αμαρτίες μας, αλλά αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από τις αμαρτίες των γονέων. Μερικές φορές η κατάρα για τις αμαρτίες επενεργεί σε αρκετές γενιές, αλλά συμβαίνει επίσης η πρόνοια του Θεού να αφαιρεί τη ζωή ενός παιδιού, προστατεύοντάς το από εκείνες τις αμαρτίες για τις οποίες ακολουθεί η πύρινη Γέεννα. Διαβάστε σχετικά στο βιβλίο «Ηλιοτρόπιο» του Αγίου Ιωάννη (Μαξίμοβιτς), Μητροπολίτη Τομπόλσκ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου