Στη γη της επαγγελίας.
Ιερομόναχος Pakhomiy (Seraphim Pavlovich Urzhumetsky) (1904–1960)
Η ομορφιά του κόσμου και η προσωρινή γλυκύτητα
το μισούσες εντελώς,
Αγαπούσα τη μοναστική ζωή περισσότερο από οτιδήποτε άλλο.
(Στιχηρά προς τον Άγιο Σέργιο)
Υπάρχουν τόσο υπέροχες χώρες όπου οι άνθρωποι πάντα αγωνίζονται. Αυτές οι χώρες είναι πλούσιες σε θησαυρούς, πλούτη, πολύτιμα υλικά, τις καλύτερες συνθήκες διαβίωσης.
Η Βίβλος λέει ότι ακόμη και στην αρχαιότητα, ο εκλεκτός λαός του Θεού αγωνιζόταν για τη Γη της Επαγγελίας, η οποία ρέει γάλα και μέλι. Ο λαός Ισραήλ περπάτησε σαράντα χρόνια προς αυτή τη γη. Πέρασε μέσα από μεγάλες δυσκολίες και κινδύνους. Πολλοί εχθροί στάθηκαν εμπόδιο στο δρόμο τους. Διαφορετικά έθνη - Μωαβίτες, Φιλισταίοι, Αιγύπτιοι και πολλά άλλα - εμπόδισαν άγρια το δρόμο τους προς τη Γη της Επαγγελίας, πολεμώντας με φωτιά και σπαθί, μέρα και νύχτα, οποιαδήποτε εποχή του χρόνου. Εκατοντάδες, χιλιάδες εχθροί στάθηκαν εμπόδιο στο δρόμο τους.
Αλλά ο εκλεκτός λαός του Θεού συνέχισε να προχωρά προς τον στόχο του. Μπήκε σε μια θανάσιμη μάχη, το αίμα έρεε σαν ποτάμι, χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν, αλλά ο λαός προχώρησε. Με τη βοήθεια του Ζωντανού Θεού, οι Ισραηλίτες νίκησαν τους εχθρούς τους, τους έσβησαν από το δρόμο τους και συνέχισαν. Και έτσι για σαράντα χρόνια. Πρέπει επίσης να αναφερθεί ότι κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, περνώντας μέσα από ζεστές άνυδρες ερήμους, ο λαός υπέμεινε τρομερά βάσανα, δίψα και πείνα, ασθένειες και υποσιτισμό, λοιμό και πολλά, πολλά άλλα βάσανα και δοκιμασίες. Αλλά ο λαός του Ισραήλ έφτασε στον στόχο του. Έφτασε στη Γη της Επαγγελίας, που ρέει με γάλα και μέλι, και εγκαταστάθηκε εκεί για πάντα.
Ήταν πολύ παλιά, στην αρχαιότητα. Είναι γραμμένο στη Βίβλο .
Υπάρχουν ακόμα υπέροχες χώρες. Υπάρχει ακόμα μια Γη της Επαγγελίας. Υπάρχει ακόμα μια Χώρα για την οποία χιλιάδες, εκατομμύρια άνθρωποι αγωνίζονται, αγωνίζονται ακούραστα, μέρα και νύχτα, στον ήλιο και τον κακό καιρό, αγωνίζονται όλη τους τη ζωή. Μόνο που αυτή η Χώρα δεν είναι κοντά. Είναι πολύ μακριά. Ακόμα κι αν ανεβούμε στο ψηλότερο βουνό, δεν θα δούμε αυτή τη Χώρα. Δεν είναι πέρα από τα βουνά, ούτε πέρα από τις κοιλάδες, ούτε πέρα από τις θάλασσες και τους ωκεανούς - είναι στον Παράδεισο. Και πόσο όμορφη είναι αυτή η Χώρα! Πόσο μεγαλοπρεπής! Πόσο θαυμαστή και απερίγραπτη! " Μάτι δεν έχει δει και αυτί δεν έχει ακούσει τι έχει ετοιμάσει ο Θεός για όσους Τον αγαπούν ." Αλλά όπως ακριβώς στο δρόμο για τη Γη της Επαγγελίας υπήρχαν πολλά εμπόδια για όσους περπατούσαν, έτσι και στο δρόμο για αυτή την υψηλή Χώρα - τη Βασιλεία των Ουρανών - υπάρχουν πολλά, πολλά εμπόδια.
Το πρώτο εμπόδιο, και το πιο δύσκολο, είναι η άγνοια, όταν οι άνθρωποι λένε ότι δεν υπάρχει ζωή στον Ουρανό, ούτε παράδεισος, ούτε Βασιλεία των Ουρανών. Αυτό είναι το πρώτο - το μεγαλύτερο και πιο δύσκολο - εμπόδιο. Και όταν λένε ότι δεν υπάρχει Βασιλεία των Ουρανών, προσθέτουν επίσης ότι δεν υπάρχει ψυχή στον άνθρωπο με την οποία θα αγωνιζόταν για την αόρατη Βασιλεία των Ουρανών. Άλλωστε, το λένε αυτό, και το λένε σοβαρά, σαν λογικοί άνθρωποι, σαν επιστήμονες, σαν να το γνωρίζουν πραγματικά, σαν να μην κάνουν λάθος. Και τι μοιραίο λάθος είναι αυτό!
* * *
Το κορίτσι πέθαινε από μια σοβαρή ασθένεια. Ακόμα μια πολύ νέα και τρυφερή ψυχή. Ήταν μόλις είκοσι ετών. Αυτό το πρώιμο λουλούδι, που αναδυόταν από τη γη και άπλωνε το χέρι της για τον ήλιο, για τη ζεστασιά, για τη ζωή. Πόσο ήθελε να ζήσει, να χαίρεται και να αγαπάει! Αλλά η ζωή της ξαφνικά κόπηκε απότομα. Και όλα αυτά ενάντια στην επιθυμία της, ενάντια στη θέλησή της. Και ποιος μπορούσε να τη σώσει από αυτό το τραγικό τέλος, από αυτόν τον αναπόφευκτο θάνατο;...
Δεν παραπονιόταν καθώς πέθαινε. Αλλά κάτι άλλο την βασάνιζε: κάποτε, κατά τη διάρκεια του βαπτίσματός της, της είπαν ότι είχε ψυχή και ότι αυτή η ψυχή ζούσε για πάντα. Αυτό σκεφτόταν τώρα. Αν είχε αθάνατη ψυχή, αυτό σήμαινε ότι θα ζούσε μετά θάνατον. Εκεί, πέρα από το φέρετρο, βρισκόταν η αγαπημένη της μητέρα. Τώρα, στην επιθανάτια κλίνη της, αυτό το μικρό μωρό φοβόταν πολύ τον αιώνιο χωρισμό από την αγαπημένη της μητέρα. Στριφογυριζόταν από πυρετό. Το καημένο το κεφαλάκι της ήταν όλο και φλεγόμενο. Μια σκέψη, μια τρομερή σκέψη διαπέρασε το μυαλό της: «Τι γίνεται αν δεν υπάρχει ψυχή, και αν λένε μόνο ότι υπάρχει, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει; Τότε τι; Μετά αιώνιος χωρισμός, και να μην ξαναδεί ποτέ το αγαπημένο της πρόσωπο...» Η ετοιμοθάνατη γυναίκα υπέφερε από αυτή τη σκέψη, σαν από ένα αιχμηρό όπλο που τρυπήθηκε στην καρδιά.
Μια αξιοσέβαστη ηλικιωμένη γυναίκα πλησίασε το κορίτσι. Ήταν η νοσοκόμα και η δασκάλα της από την παιδική της ηλικία. Η ηλικιωμένη γυναίκα έβαλε απαλά το χέρι της στο φλεγόμενο μέτωπο της πάσχουσας και, σκύβοντας από πάνω της, ρώτησε σιγανά: «Τι σου συμβαίνει, αγαπημένη μου μικρή, γιατί είσαι τόσο μπερδεμένη αυτή την τρομερή ώρα;» «Πες μου, θεία», μουγκρίζει το κορίτσι μόλις ακουστά, «έχω ψυχή;» Η ηλικιωμένη γυναίκα τα κατάλαβε όλα. Ήξερε ότι αυτή ήταν η πιο τρομερή ερώτηση για έναν ετοιμοθάνατο. Βγάζοντας ένα μαντήλι, σκούπισε τα δάκρυά της. Και εκείνη τη στιγμή, τα μάτια της ασθενούς, σαν δύο φλεγόμενα αστέρια, καρφώθηκαν στο γερασμένο πρόσωπό της. Αφού σκούπισε τα δάκρυά της, η ηλικιωμένη γυναίκα έσκυψε χαμηλά πάνω από την ετοιμοθάνατη γυναίκα, τη φίλησε τρυφερά στο φλεγόμενο κεφάλι της και απάντησε σιγά αλλά σταθερά: «Αγαπητό μου παιδί, έχεις ψυχή, αφού υποφέρει τόσο πολύ...»
Το κορίτσι ξαφνικά βυθίστηκε, η έντασή της εξασθένησε, ψιθύρισε σιγά: «Δεν χρειάζομαι τίποτα άλλο, τώρα ξέρω ότι θα ζήσω και θα συναντήσω τη μητέρα μου εκεί». Δύο μεγάλα δάκρυα, σαν δύο μαργαριτάρια, κύλησαν από τα κλειστά της μάτια. Έσβησε σιωπηλά, σαν σβησμένη φλόγα, σαν κομμένο λουλούδι, για να ζήσει εκεί και να ανθίσει για πάντα. (Από τη ζωή των πρώτων Χριστιανών).
* * *
Ω, αγαπητέ και γλυκέ μου φίλε! Άλλωστε, έχεις μια ζωντανή, αθάνατη ψυχή! Μια ψυχή που δεν μπορείς να δεις με τα φυσικά σου μάτια, αλλά την οποία μπορείς να νιώσεις και να νιώσεις. Από πού προέρχονται οι υψηλές σου φιλοδοξίες, οι ευγενείς σου παρορμήσεις, οι δημιουργικές σου ιδέες, η δίψα σου για αλήθεια και ομορφιά; Άλλωστε, όσοι δεν έχουν αιώνια ψυχή, όπως τα ζώα, για παράδειγμα, δεν έχουν αυτές τις υψηλές ιδιότητες. Αλλά εσύ έχεις όλα αυτά. Αυτό σημαίνει ότι δεν είσαι ένα άσυλο ζώο, αλλά ένα λογικό και σκεπτόμενο άτομο.
Και πόσο περήφανο και μεγαλοπρεπές ακούγεται: ένας άνθρωπος με λογική και αθάνατη ψυχή! Αλλά χωρίς ζωντανή ψυχή, μπορεί ένας άνθρωπος να υπάρξει με την πλήρη έννοια της λέξης;
Νομίζω ότι πολλοί από εμάς θα θέλαμε ακόμα να δούμε την ανθρώπινη ψυχή. Άλλωστε, τα λόγια δεν είναι και πολύ πειστικά, αλλά αν μπορούσατε να τη δείτε με τα ίδια σας τα μάτια, αυτό θα ήταν διαφορετικό θέμα.
* * *
Ένα μωρό πέθαινε σε μια κούνια. Η μητέρα, κλαίγοντας, στεκόταν κοντά και δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να βοηθήσει το αγαπημένο της παιδί. «Κύριε, μακάρι να μπορούσα να δω την ψυχή του αγαπημένου μου παιδιού», προσευχήθηκε η άτυχη γυναίκα. Το μωρό ανατρίχιασε, τεντώθηκε λίγο και... έμεινε σιωπηλό για πάντα. Εκείνη τη στιγμή, η μητέρα είδε καθαρά ένα λευκό σύννεφο να εκτείνεται από το κεφάλι του νεκρού παιδιού και, παίρνοντας το σχήμα ενός μωρού, να σταματά στον αέρα. Η μητέρα ούρλιαξε από φόβο και έκπληξη. Το οικείο πρόσωπο του παιδιού την κοίταζε με ζωντανά μάτια. «Ψυχή», ψιθύρισε η γυναίκα και έπεσε αναίσθητη.
* * *
Την Ημέρα των Αγγέλων, ο πατήρ Βασίλειος πήγε στον τάφο της συζύγου του για να τελέσει μια επιμνημόσυνη δέηση. Τελειώνοντας την, έψαλε τα τελευταία συγκινητικά λόγια: «Μαζί με τους αγίους, αναπαύσου, Χριστέ, την ψυχή του εκλιπόντος δούλου σου...» Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, ο αέρας γύρω από τον τάφο άρχισε να λικνίζεται, ακόμη και το γρασίδι και τα λουλούδια λύγισαν. Ο πατήρ Βασίλειος άκουσε καθαρά την οικεία φωνή της συζύγου του: «Και εγώ, φίλε μου, σε συγχαίρω για την Ημέρα των Αγγέλων σου».
* * *
Μέσα στη νύχτα στο Αλτάι, επικρατούσε αναταραχή στο σπίτι ενός Χριστιανού. Όλη η οικογένεια τρόμαξε από κάτι παράξενες κραυγές. Ο πατέρας, που ερχόταν από τη λίμνη, είδε δύο σκιές στο νεκροταφείο που υψώνονταν από το έδαφος και κινούνταν προς το σπίτι, και τώρα το σπίτι ήταν σε πλήρη αταξία. Ένα λεπτό αργότερα, όλοι είδαν δύο φαντάσματα να περνούν τρέχοντας από τα παράθυρα, φωνάζοντας για βοήθεια. «Αυτές είναι οι ψυχές των νεκρών που θάφτηκαν χθες», είπε ο πατέρας, και όλη η οικογένεια σηκώθηκε για να προσευχηθεί.
Υπάρχει μια ψυχή, αγαπητέ μου αναγνώστη. Μια ζωντανή, αθάνατη ψυχή. Θα έρθει η ώρα που θα τη δεις με τα ίδια σου τα μάτια.
* * *
Το δεύτερο εμπόδιο στο δρόμο προς την αιώνια ζωή και τη Βασιλεία των Ουρανών είναι ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής - ο διάβολος. Προσπαθεί πολύ σκληρά να εμποδίσει το δρόμο μας προς την Ουράνια Ιερουσαλήμ. Ο Κύριος, με τη δικαιοσύνη Του, τον έδιωξε από τον Ουρανό για την υπερηφάνεια και την πικρία του. Αλλά εσύ και εγώ, αγαπητέ μου φίλε, αγωνιζόμαστε για τον Ουρανό. Και αυτό είναι αηδιαστικό για τον διάβολο. Έτσι προσπαθεί, και κάνει διαστρεβλώσεις, μόνο και μόνο για να μας τρομάξει με κάθε είδους δολοπλοκίες, να μας δυσφημίσει με κάθε είδους αμαρτίες και να μην μας επιτρέψει να φτάσουμε στον Ουράνιο Παράδεισο από τον οποίο εκδιώχθηκε.
Αν έχετε αγαπήσει τον Κύριο με πάθος, αν έχετε αποφασίσει να διασχίσετε την αιώνια ζωή με κάθε κόστος, τότε οπλιστείτε ενάντια στον αόρατο εχθρό με προσευχή, υπομονή και το σημείο του σταυρού. Διώξτε τον διάβολο από το μονοπάτι σας. Μην φοβάστε τις πανουργίες του. Μην φοβάστε τους φόβους του. Δεν θα σας εγκαταλείψει: είτε θα σας καταστρέψει, είτε πρέπει να τον νικήσετε. Τι τρομερός αγώνας είναι αυτός! Πόσο επίπονος και μακρύς... Αλλά δεν υπάρχει τίποτα να γίνει, δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Τόσο οι άγιοι πατέρες, όσο και οι άγιες γυναίκες και οι νεαρές παρθένες ακολούθησαν αυτό το μονοπάτι. «Διαβαίνετε από τη στενή πύλη », ακούγεται η φωνή του Σωτήρα, « γιατί η πλατιά πύλη και η πλατιά οδός οδηγούν στην απώλεια, η δε στενή οδός οδηγεί στην αιώνια ζωή » (βλ. Ματθαίος 7:13-14 ). Ας ακολουθήσουμε κι εμείς αυτό το μονοπάτι μέσα από όλες τις δυσκολίες και τις θλίψεις και ας πιστέψουμε ότι θα φτάσουμε στον στόχο - την αιώνια ζωή.
Ο αγαπητός μας αδελφός και πατέρας, ο Ιερομόναχος Παχώμιος (Σεραφείμ Παύλοβιτς Ουρζουμέτσκι κατά κόσμον), πήγαινε κι αυτός στη Γη της Επαγγελίας, στη Γη των Ακτίνων, στη Βασιλεία των Ουρανών. Ήρθε στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου ως λαϊκός. Ένας αξιοσέβαστος, στιβαρός, μεσήλικας άνδρας στην εμφάνιση, τον υποδέχτηκαν με αγάπη. Τι τον έφερε εδώ; Ίσως η απώλεια της αγαπημένης του συζύγου; Ίσως η επιθυμία να εξιλεωθεί για την προηγούμενη ζωή του με μετάνοια; Ή μια πλήρης απώλεια υλικού πλούτου; Δεν νομίζω. Ήρθε για να σώσει την ψυχή του. Από την παιδική του ηλικία, διψούσε για μοναστική ζωή, αλλά μόνο στη μέση ηλικία μπόρεσε να εισέλθει σε μοναστήρι. Ο εχθρός δεν τον άφησε να μπει. Έστησε εμπόδια. Αλλά ήρθε η ώρα και ο Κύριος τον οδήγησε στον επιθυμητό τόπο.
Η υπακοή του Σεραφείμ Παύλοβιτς στο μοναστήρι ήταν κάτι το «έξυπνο». Είτε ήταν μηχανικός (άλλωστε, υπάρχουν θέσεις εργασίας μηχανικού στο μοναστήρι), είτε εργοδηγός στις εργασίες αναστήλωσης του μοναστηριού. Ειλικρινά, δεν μπορείς να καταλάβεις ποιος ήταν στο μοναστήρι, τι είδους υπακοή έκανε εκεί. Αλλά, όντας πάντα σοβαρός, μετριόφρων, διακριτικός, κέρδισε τον σεβασμό των ανωτέρων του και σύντομα εκάρη μοναχός με το όνομα Παχώμιος. Ήταν καλός μοναχός. Τηρούσε τους όρκους του, την υπακοή του και τα λοιπά με σχολαστικότητα. Έχοντας μόρφωση, κύρος και αυστηρή μοναστική συμπεριφορά, σύντομα έλαβε αίτηση για χειροτονία ως ιεροδιάκονος και στη συνέχεια ως ιερομόναχος. Θυμάμαι όταν ήμουν ακόμα ιεροδιάκονος, τελούσα τη Λειτουργία μαζί του, και όχι καν μία Λειτουργία, αλλά πολλές. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τη βαθιά συγκέντρωση και την προσευχητική, γεμάτη χάρη ψυχραιμία που αντανακλούσε στο πρόσωπο του πατέρα Παχώμιου όταν τελούσε τη Θεία Λειτουργία. Με εξέπληξε ιδιαίτερα η εξαιρετική σιωπή του. Φαινόταν ότι ξέχασε τα πάντα γύρω του και πήγε στην προσευχή.
Στο κελί του διάβαζε πνευματικά χρήσιμα βιβλία και ταυτόχρονα εκπλήρωνε αλάνθαστα τον μοναστικό του κανόνα. Το ιδιαίτερο προσόν του ήταν η διακριτικότητά του με όλους: με τους ανωτέρους του, με τους ισάξιους του, με τους υφισταμένους του, ακόμη και με τα παιδιά. Ήταν ήρεμος, ευγενικός και ειλικρινά ευγενικός με όλους.
Πόσο διδακτικό είναι για εμάς, αγαπητέ μου αναγνώστη, να βλέπουμε αυτές τις ιδιότητες σε έναν μορφωμένο κληρικό! Δεν φερόμαστε στους γύρω μας αγενώς και με θράσος, ακόμη και στην ίδια μας την οικογένεια και τους φίλους, ατιμάζοντας έτσι τους εαυτούς μας και προσβάλλοντας τον Θεό; Και πρέπει να σου πω, αγαπητή μου ψυχή, ότι αυτό δεν είναι μικρό ζήτημα. Δεν είναι μια μικρή αμαρτία της καθημερινότητάς μας. Είναι μια χυδαία προσβολή, μια τρομερή αμαρτία και μια μεγάλη ανομία. Κοίτα αυτό το όμορφο κορίτσι, που σχεδόν ονειρεύεται τον μοναχισμό - πόσο σεμνή και ταπεινή φαίνεται, σαν να έχει πετάξει από τον ουρανό άγγελος του Θεού στην αμαρτωλή μας γη, ακόμη και τα φτερά της ήταν ακόμα βρεγμένα από την πτήση. Και προσπάθησε να αγγίξεις αυτόν τον «άγγελο»! Πες κάποια λέξη που δεν της αρέσει, έστω και μια όχι πολύ προσβλητική λέξη, και θα δεις κάτι τρομερό! Θα δεις ότι αυτός δεν είναι καθόλου άγγελος, αλλά ένας δαίμονας με τη μορφή αγγέλου φωτός, και τι κακός, κακός δαίμονας! Θα δεις πώς ξαφνικά θα πετάξει τη μάσκα της ψεύτικης ταπεινότητας και θα σου απαντήσει με λόγια που δεν έχεις ονειρευτεί ποτέ ούτε στον χειρότερο εφιάλτη σου. Ή θα κανονίσει κάτι που δεν περιμένατε από αυτήν.
Θα πείτε ότι τα νεύρα όλων είναι αυτά που ξεφτίζουν και διαλύονται, ακόμα και των νέων. Φυσικά, τα νεύρα είναι νεύρα - πάντα θα βρίσκουμε κάτι να κατηγορήσουμε. Αλλά το κύριο πράγμα εδώ δεν είναι καθόλου τα νεύρα, αλλά η ακολασία, η αναίδεια, η αμετανόητη ψυχή. Και έτσι όλα βγαίνουν στο φως.
Άκουσα στην εξομολόγηση πώς μερικά κορίτσια με ελαφριά καρδιά μετάνιωσαν που σήκωσαν τα χέρια τους εναντίον των γονιών τους! Αλλά αυτό είναι φρικτό! Βλασφημία, εγκληματικότητα! Πώς μπορεί φωτιά από τον ουρανό να μην μας κάψει για τέτοιες πράξεις;
Και μην νομίζεις, αγαπητέ μου φίλε, ότι μόνο η απροκάλυπτη βία καταδικάζεται εδώ. Όχι. Καθόλου. Και ακόμη και μια σκληρή, άσεμνη λέξη, που λέγεται σε μια έκρηξη θυμού σε πρεσβύτερους ή ίσους μας, ακόμη και σε παιδιά, είναι μια σοβαρή αμαρτία . Και τι πρέπει να κάνουμε τότε, ρωτάς; Ένα πράγμα: να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας στην ψυχή. Να σπάσουμε την υπερηφάνειά μας και να αγωνιστούμε με όλη μας τη δύναμη να στολιστούμε με αληθινή ταπεινότητα.
Ειδικά, αγαπητό μου παιδί, η υπερηφάνεια, ο θυμός και η οργή παραμορφώνουν τρομερά, παραμορφώνουν εντελώς τη νεαρή ψυχή. Η οργή, ο θυμός, η βία στη νεαρή ψυχή είναι σαν μια ασπίδα, ένας σκορπιός που έχει σκαρφαλώσει σε ένα τρυφερό αρωματικό λουλούδι, είναι ένας θανατηφόρος καρκίνος σε ένα υγιές νεαρό σώμα. Πόσο πρέπει να φοβόμαστε αυτό το τέρας, αυτή την τρομερή διαταραχή των συναισθημάτων και να ακολουθούμε τον σεβάσμιο πατέρα μας Παχώμιο! Σοβαρότητα, αυτοσυγκράτηση, σεμνότητα, λεπτότητα - αυτό ήταν το στοιχείο της ζωής του.
Θα σου δείξω, αγαπητό μου παιδί, μια ακόμη φωτεινή ακτίνα αρετής στη ζωή του Πατέρα Παχώμιου. Ο Ιερομόναχος Παχώμιος φύλαγε την αγνότητα του σώματος και της ψυχής του σαν κόρη οφθαλμού. Δεν επέτρεπε ούτε σε μια κακή σκέψη να μπει στην καρδιά του, έδιωχνε κάθε ακόλαστη και βρώμικη σκέψη. Ήξερε καλά ότι μια ακόλαστη σκέψη είναι σαν ένα βρώμικο γουρούνι. Αν ένα βρώμικο γουρούνι σπάσει την πόρτα και τρέξει σε ένα καθαρό δωμάτιο, δεν θα το διώξεις αμέσως από εκεί. Θα τρέξει από γωνία σε γωνία, θα λερώσει το καθαρό πάτωμα, θα ουρλιάξει σαν γουρούνι και δεν θα θέλει να τρέξει πίσω από την πόρτα. Θα λερώσει τα πάντα στο δωμάτιο, θα αναποδογυρίσει τα πάντα, θα σπάσει πιάτα, θα σπάσει κάποια πράγματα, θα τρυπήσει, και τι δεν θα κάνει αυτό το βρώμικο γουρούνι σε ένα καθαρό δωμάτιο! Χάος, βρωμιά, αταξία! Και όλα αυτά επειδή ο ιδιοκτήτης παρέβλεψε, έχασε, και το γουρούνι γλίστρησε από την πόρτα. Αν είχε σταματήσει αμέσως το γουρούνι στην πόρτα, αν το είχε διώξει με ένα καλό ραβδί, το δωμάτιο θα ήταν καθαρό. Αλλά αν αστόχησε ή απλώς έλεγε: «Εντάξει, άφησέ το να περάσει, δεν θα κάνει τίποτα κακό», τότε θα έκανε μεγάλο λάθος. Το γουρούνι - ακόμα κι αν είναι το πιο ήσυχο, το πιο ήρεμο, σαν να είναι πράο - θα κάνει πάντα τη βρώμικη δουλειά του.
Το ίδιο συμβαίνει, αγαπητέ μου φίλε, και με μια βρώμικη, μοιχευτική σκέψη. Αν ήσουν ξύπνιος και δεν την άφηνες να περάσει από τις πόρτες της καρδιάς σου, δεν θα είχε μπει στην ψυχή σου και δεν θα είχε μολύνει την αγνότητά της. Αλλά επειδή ζεις απρόσεκτα και δεν παρακολουθείς ποιος σέρνεται στις πόρτες της καρδιάς σου, στο μυαλό σου - μια καλή ή μια κακή σκέψη - έτσι γίνεται. Μια ακάθαρτη σκέψη μπαίνει στο μυαλό σου (στις πόρτες της καρδιάς σου) και δεν την σταματάς. Σέρνεται πιο βαθιά, στην καρδιά σου, και αρχίζει να μολύνει και να λερώνει τα πάντα. Ξυπνάς - και αρχίζεις να διώχνεις την ακάθαρτη σκέψη από την καρδιά σου με προσευχή, αλλά όχι τέτοια τύχη! Αποφεύγει, τρέχει εδώ κι εκεί. Τότε είναι που υποφέρεις μέχρι να αρχίσεις να κλαις και με δάκρυα και κραυγές προς τον Θεό απαλλάσσεσαι από την άθλια, μοιχευτική ακαθαρσία.
Ακόμα κι αν με τη βοήθεια του Θεού διώξεις την ακαθαρσία από την καρδιά σου, κάποιο κακό συναίσθημα παραμένει για πολύ καιρό. Όπως ακριβώς ένα γουρούνι αφήνει μια άσχημη μυρωδιά στο δωμάτιο.
Αγαπητέ μου φίλε, στάσου, στάσου ακούραστα στην πόρτα της καρδιάς σου, φύλαξε το νου σου και μην αφήσεις μια βρώμικη σκέψη να εισχωρήσει στην ψυχή σου. Και οι άγιοι θεοφόροι πατέρες μας το διδάσκουν αυτό, και ο Λόγος του Θεού μας καλεί σε αυτό. Είναι ιδιαίτερα τρομερό όταν ένας άνθρωπος απολαμβάνει μια κακή σκέψη, δηλαδή κρατάει αυτή τη σκέψη, του αρέσει, φέρνει κάποιο είδος γλυκύτητας, ευχαρίστησης στην καρδιά του. Αυτό είναι ήδη μια τρομερή αμαρτία που οδηγεί στον θάνατο της ψυχής. Όπως γλυκαίνεται το δηλητήριο για να εξαπατήσει έναν άνθρωπο, και όταν πίνει αυτό το δηλητήριο, πεθαίνει αμέσως, έτσι είναι και το πάθος της πορνείας: δίνει στον άνθρωπο σαρκική γλυκύτητα, αλλά μετά φέρνει θάνατο στην ψυχή (διαβάστε την «Κλίμακα» του Αγίου Ιωάννη της Κλίμακος).
Για να απαλλαγείτε από το πάθος της πορνείας, θα πρέπει να εξομολογείστε πιο συχνά στον πνευματικό σας πατέρα. Και μην ντρέπεστε, μην αρνείστε ή κρύβετε το φίδι που θέλει να φτιάξει φωλιά στην καρδιά σας, αλλά κλαίτε και λέτε τα πάντα στον ιερέα, σαν να ήταν ο ίδιος ο Θεός. Και όσο πιο συχνά εξομολογείστε έτσι, τόσο πιο γρήγορα ο εχθρός θα σας αφήσει ήσυχους. Αλλά εμείς ντρεπόμαστε να μιλάμε για το πάθος της πορνείας στην εξομολόγηση. Αυτό είναι το πιο τρομερό πράγμα. Αυτή είναι μια δαιμονική ντροπή, καταστροφική. Αλλά τι πρέπει να φοβόμαστε και να ντρεπόμαστε; Άλλωστε, ο ιερέας είναι ένας από εμάς, δεν θα σας γελάσει, πόσο μάλλον να σας διώξει γι' αυτό, αλλά, αντίθετα, για την ειλικρίνειά σας θα σας αγαπήσει περισσότερο, θα προσευχηθεί περισσότερο για εσάς.
Ναι, για τα νεαρά κορίτσια και αγόρια η πιο οδυνηρή αποκάλυψη στην εξομολόγηση είναι οι λάγνες σκέψεις ή οι λάγνες πράξεις. Αυτό είναι το πιο τρομερό πράγμα για αυτά. Αλλά είναι και το πιο σωτήριο! Άλλωστε, αν εσύ, κορίτσι ή αγόρι, δεν αποκαλύψεις τις σκέψεις σου εγκαίρως, αυτές θα μολύνουν ολόκληρη την ψυχή σου.
Εδώ ξαφνικά έχεις έναν κακοήθη όγκο στο χέρι σου. Αν δεν τον δείξεις έγκαιρα σε έναν γιατρό και δεν τον αφαιρέσεις με πόνο και αίμα, θα αναπτυχθεί και θα μολύνει ολόκληρο το σώμα, και θα πεθάνεις. Έτσι συμβαίνει με κάθε αμαρτία, ειδικά με την πορνεία.
Η μετάνοια και η ταπείνωση είναι τα πιο τρομερά όπλα ενάντια στο φίδι - την πορνεία. Γράφω γι' αυτό, αγαπητέ μου φίλε, για να θυμάσαι ότι οι ακάθαρτοι δεν θα εισέλθουν στην αιώνια ζωή. Και πραγματικά θέλω να είσαι συμμέτοχος αυτής της αιώνιας χαράς, ώστε να έχεις πολλά με τους αγίους και αγνούς αγγέλους και τους αγίους ανθρώπους.
Το θέλω πολύ αυτό και προσεύχομαι στον Κύριο γι' αυτό. Και γνωρίζω καλά ότι αυτή η αμαρτία - η ακαθαρσία - είναι ιδιαίτερα ισχυρή στην εποχή μας. Σαν ένας τρομερός δράκος, έχει περιπλέξει με το άθλιο σώμα του όλη τη νεολαία, ολόκληρο το σύμπαν, όλους τους ανθρώπους.
Ο Ιερομόναχος Παχώμιος αγωνιζόταν για τη Γη των Ακτίνων, για την αιώνια ζωή και την Ουράνια Ιερουσαλήμ. Γνώριζε ότι αυτή η αιώνια ζωή ήταν προσβάσιμη μόνο στους ταπεινούς και καθαρούς στην καρδιά, την ψυχή και το σώμα.
Και αν εσύ, αγαπητή μου ψυχή, σε κατακλύζουν αδιάκοπα τα κύματα των λάγνων παθών, αν αυτά σπάσουν και πλημμυρίσουν τη μικρή σου βάρκα, αν είσαι εξαντλημένη στην πάλη μαζί τους, μην αποθαρρύνεσαι, και κυρίως μην απελπίζεσαι. Υπάρχει ακόμα σωτηρία και για σένα...
* * *
Εδώ είναι οι απόστολοι που πλέουν σε μια τρικυμιώδη θάλασσα. Τα κύματα παρασύρουν τη βάρκα τους. Οι κωπηλάτες παλεύουν με τα κύματα, αντιστεκόμενοι σε αυτά. Χρησιμοποιούν όλες τις ναυτικές τους ικανότητες, αλλά δεν υπάρχει βελτίωση - ο θάνατος πλησιάζει. Όταν οι απόστολοι συνειδητοποίησαν πόσο αβοήθητοι ήταν, πόσο αδύναμοι ήταν σε αυτόν τον αγώνα και ότι η ναυτική τους τέχνη δεν τους έφερνε σωτηρία και ότι ούτως ή άλλως χάνονταν, στράφηκαν στον Ιησού Χριστό: «Κύριε», προσευχήθηκαν, «δεν σε νοιάζει; Διότι χανόμαστε!» Ο Ιησούς σηκώθηκε (μέχρι που τον ρώτησαν, δεν φανερώθηκε, κοιμόταν), επέπληξε τον άνεμο και έγινε γαλήνη στη θάλασσα. Και μετά, στρεφόμενος προς τους αποστόλους, είπε: «Ω, ολιγόπιστοι, πού είναι η πίστη σας;» (βλ. Μάρκος 4:37-41 ).
* * *
Αν δεν μπορείς να αντιμετωπίσεις τις σκέψεις - λαγνικές, βλάσφημες, μάταιες, κάθε είδους πράγματα - μην βασίζεσαι στη δική σου δύναμη, αλλά ταπείνωσε τον εαυτό σου και πες: «Κύριέ μου, Κύριέ μου, Εσύ ο ίδιος ηρέμησε την καταιγίδα στην ψυχή μου. Και είμαι πολύ, πολύ αδύναμος και αδύναμος, και η καταιγίδα είναι σκληρή... Εμπιστεύομαι τον εαυτό μου ολοκληρωτικά σε Εσένα...»
Για κάποιο λόγο, ο πατήρ Παχώμιος αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αγία Λαύρα του Αγίου Σεργίου και να πάει στην ενοριακή λειτουργία. Δεν ήταν χωρίς πόνο στην καρδιά του που αποχωρίστηκε την ιερή μονή. Και χώρισε... για πάντα.
Θυμάμαι πώς αποχαιρέτησε τους αγαπημένους του αδελφούς για τελευταία φορά στην Τράπεζα, μετά το δείπνο. Φτάνοντας στη μέση, είπε μέσα από δάκρυα στους συγκεντρωμένους αδελφούς: «Συγχωρήστε με, αγαπητοί μου πατέρες και αδελφοί, αν σας έχω προσβάλει, σας έχω προσβάλει, σας έχω επιπλήξει. Μην με θυμάστε με κακό και μην με ξεχνάτε στις προσευχές σας», και έπεσε στα πόδια μου.
Τότε ακούστηκε ότι ο πατήρ Παχόμιος υπηρετούσε κάπου κοντά στη Μόσχα, ότι ο λαός τον σεβόταν και τον αγαπούσε. Παρέμεινε μοναχός και πιστός ποιμένας των λεκτικών προβάτων και εκεί. Αγωνιζόμενος συνεχώς προς τα πάνω, προς την αιώνια ζωή, προς τη Χώρα των αιώνιων ακτίνων και της άσβεστης λάμψης, οδήγησε και άλλους εκεί. Δεν άλλαξε καθόλου στην ενορία. Όντας καλός μοναχός στο μοναστήρι, παρέμεινε ο ίδιος στον κόσμο: ήσυχος, σεμνός, αποφασιστικός, αγνός, προσευχόμενος.
Πόσο συχνά δικαιολογούμε τους εαυτούς μας με τις συνθήκες της ζωής μας! «Ω, αν ζούσα κάπου σε ένα μοναστήρι», όπως λες, παιδί μου, «τότε θα σωζόμουν αληθινά. Αλλά ζω στον κόσμο, στην κοσμική υπηρεσία, ανάμεσα σε τόσους πειρασμούς και δοκιμασίες! Είναι δυνατόν να σωθώ εδώ, και θα σωθώ καθόλου;» Αυτό λέμε. Έτσι δικαιολογούμε τους εαυτούς μας.
Φυσικά, είναι πολύ πιο δύσκολο να σωθούμε στον κόσμο, ειδικά στον σύγχρονο κόσμο. Κύριε, εσύ τα βλέπεις και τα ξέρεις όλα αυτά. Εσύ τα ξέρεις και... Μας λες πάλι: «Ολιγόπιστοι, πού είναι η πίστη σας;...» Με σταθερή πίστη, όπου κι αν βρισκόμαστε - στη θάλασσα, στον ωκεανό, στην ίδια τη Γέεννα - δεν θα χαθούμε. Αλλά αν η πίστη είναι αδύναμη ή έχει εξαφανιστεί εντελώς (η θύελλα της ζωής την έχει παρασύρει απαρατήρητη), τότε τι; Και πάλι, όπως οι απόστολοι, φωνάξτε: « Κύριε, αύξησε την πίστη μας ...» ( Λουκάς 17:5 ). Προσευχηθείτε, ζητήστε - και σίγουρα θα γίνει.
Ένα χειμωνιάτικο πρωινό του 1960, μπαίνω στην Τράπεζα. Τελούν την πρωινή Λειτουργία. Ως συνήθως, ο ιεροδιάκονος βγαίνει στο σολέα και κηρύττει τις λιτανείες: «...Προσευχόμαστε επίσης για την ανάπαυση της ψυχής του εκλιπόντος δούλου του Θεού, του νεοαποθανόντος ιερομονάχου Παχωμίου...» Θεέ μου, τι είδους επίγεια ζωή είναι αυτή;... Σχεδόν στην ακμή της ζωής, εξήντα ετών! Δυνατός, δυνατός, δραστήριος...
Έτσι θάψαμε τον πρώην αδελφό μας στο μοναστήρι, τον Ιερομόναχο Παχώμιο. Και δεν υπάρχει τάφος κοντά μας. Βρίσκεται κάπου στα νεκροταφεία του χωριού, αλλά η μοναστική του ψυχή είναι πάντα μαζί μας, στο ιερό μοναστήρι της πατρίδας μας. Εδώ «εμπνεύστηκε» σε τέλειο άνθρωπο. Εδώ έφτασε σε ένα ορισμένο ύψος ηθικής ζωής. Από εδώ, ο Άγιος Σέργιος τον έστειλε σε μια νέα υπακοή στον κόσμο, όπου ο πατέρας Παχώμιος ολοκλήρωσε το ταξίδι της ζωής του.
Αιωνία σου η μνήμη, αγαπητέ μας φίλε, αδελφέ και πατέρα. Από τη νεότητά σου αγωνίστηκες για το καλύτερο. Μισούσες τη γλυκύτητα του χρόνου, αλλά αγαπούσες ακόμη περισσότερο τη μοναστική ζωή... Δεν έκανες λάθος στην επιλογή σου ανάμεσα στον κόσμο και τον Θεό. Η επίγεια ζωή σου δεν πήγε χαμένη. Οι καλές φιλοδοξίες, η εγκράτεια, οι προσευχές ανέβασαν την ψυχή σου στα ύψη της πνευματικής ζωής και πέταξε με τα φτερά της πίστης στα απέραντα ύψη, στη Χώρα των Ακτίνων - την Ουράνια Βασιλεία, όπου υπάρχει αιώνια λάμψη άσβεστου φωτός, άφατη ομορφιά, όπου η ζωή είναι τόσο καλή και υπέροχη, οι άγγελοι και οι άνθρωποι είναι τόσο όμορφοι και αγνοί, όπου ο Παντοδύναμος Θεός βασιλεύει αιώνια. Δόξα σε Αυτόν, δύναμη στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου