Έξω από το Γαμήλιο Θάλαμο του Χριστού – Διαλογισμός για την Αγία και Μεγάλη Τρίτη.

 

Έξω από το Γαμήλιο Θάλαμο του Χριστού – Διαλογισμός για την Αγία και Μεγάλη Τρίτη

 

Η Αγία και Μεγάλη Τρίτη της Εβδομάδας των Αγίων Παθών του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (Δευτέρα βράδυ) μιλάει για τις παρθένες που περίμεναν την έλευση του Νυμφίου.

 

Είναι ένα απόσπασμα της Αγίας Γραφής που μας δείχνει την κατάσταση της αποξένωσής μας από τη χάρη και τα πρότυπα που πρέπει να ακολουθήσουμε για να εισέλθουμε μαζί με τον Χριστό στο μονοπάτι του σωτήριου Πάθους Του.

 

Οι δέκα παρθένες ανυπομονούν όλες να εισέλθουν στον μυστικό γάμο του ουράνιου Νυμφίου.

 

 Περιμένουν με λαχτάρα, προετοιμάζονται για τη μεγάλη συνάντηση με τον Νυμφίο, στολίζουν τα λυχνάρια τους. Αλλά συμβαίνει κάτι απρόβλεπτο: ο Νυμφίος αργεί, η προετοιμασία εξασθενεί, η κούραση κάνει αισθητή την παρουσία της, η αναμονή πονάει.

 

Ανησυχώντας για την απουσία του αγαπημένου, οι δέκα παρθένες νυστάζουν όλες και κοιμούνται. Είναι ο θάνατος, που έρχεται πριν από την παρουσία, την απαραίτητη κοίμηση του καθενός μας στα χέρια του Θεού, ακόμα κι αν εδώ μερικές φορές δεν νιώθουμε την παρηγοριά τους.

 

Τα μεσάνυχτα, στο κενό μεταξύ δύο ημερών, στο σταυροδρόμι του χρόνου και της φύσης, ακούγεται η μεγάλη κραυγή: Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται, βγείτε να τον προϋπαντήσετε. Οι παρθένες τρίβουν τα νυσταγμένα μάτια τους, προετοιμάζονται για τη συνάντηση της ζωής τους, αλλά μόνο πέντε από αυτές, δηλαδή οι μισές, έχουν λάδι σε απόθεμα.

 

Όταν ήρθαν, όλες ήταν γεμάτες χαρά και φως από τις λύχνες, αλλά τώρα, οι λύχνοι χρειάζονται ανακαίνιση. Εδώ το όριο της προσφοράς είναι εμφανές: δεν μπορείς να δώσεις τις καλές σου πράξεις.

 

Όλοι οι Άγιοι Πατέρες συμφωνούν ότι το λάδι είναι έλεος, που χρίζει την ψυχή και τη φωτίζει με το φως της αυτοπροσφοράς. Μπορείς να δώσεις όλα όσα έχεις λάβει σε αυτή τη ζωή, μπορείς να προσευχηθείς για όλους, αλλά η σωτηρία δεν πωλείται, δεν μπορεί να δοθεί από το ένα άτομο στο άλλο. Είναι μη μεταδοτική, επειδή είναι το φως που έχεις συγκεντρώσει στην ψυχή σου μέσω της προσευχής σε όλη σου τη ζωή και που σε καθοδηγεί στα μονοπάτια του σκότους και του θανάτου.

 

 Κατά την κρίση, θα γίνει διαφορά μεταξύ εκείνων που έλαβαν δώρα και τα έκαναν να λάμψουν με καλοσύνη και εκείνων που έλαβαν δώρα και τα έκρυψαν, τα κατανάλωσαν, τα εξάντλησαν με ηδονή και αμαρτία.

 

Όλοι έλαβαν λυχνάρια ως δώρο, αλλά μόνο μερικοί ξέρουν πώς να τα στολίσουν, ώστε να λάμπουν μέχρι το τέλος. Οι μωρές παρθένες βγαίνουν να αγοράσουν λάδι, αλλά χάνουν την ένδοξη άφιξη του Νυμφίου, και όταν επιστρέφουν, βρίσκουν την πόρτα κλειδωμένη. Εδώ ακόμη και η προσευχή: Κύριε, Κύριε, άνοιξέ μας, δεν έχει κανένα αποτέλεσμα. Τα λόγια «Δεν σας γνωρίζω» μας δείχνουν την πιο οδυνηρή αλήθεια αυτού του κόσμου: δεν μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό αν δεν Τον αναζητήσουμε στα μάτια και τα χέρια των φτωχών.

 

Δεν μπορούμε να ισχυριστούμε ότι Τον γνωρίζουμε αν δεν Τον έχουμε αναζητήσει ανάμεσα σε εκείνους που πουλάνε λάδι, δηλαδή ανάμεσα στους φτωχούς αυτού του κόσμου. Ο Χριστός είναι εκεί στην αγορά: Είναι κάθε φτωχός, άπορος ή άρρωστος, πωλητής του φωτός που μας κρατά ζωντανούς «όταν όλα τα φώτα αυτού του κόσμου σβήσουν».

 

 

 

Και υπάρχει κάτι περισσότερο: δεν μπορούμε να βρούμε λάδι για το λυχνάρι της καρδιάς μας πουθενά εκτός από τον κόσμο των θλιμμένων.

 

Υπάρχει η μόνη πηγή πετρελαίου στον κόσμο, όπου το κλάμα και η πείνα, η φτώχεια και οι θλίψεις προετοιμάζουν τους φτωχούς για μια αιωνιότητα ευτυχίας.

 

 

 

Ο Χριστός δεν γνωρίζει τους ανόητους επειδή δεν πήγαν να αγοράσουν λάδι εγκαίρως, από όπου πηγάζουν οι θλίψεις αυτού του κόσμου. Αν δεν συμμετέχουμε στα βάσανα του κόσμου καταπραΰνοντας τα, δεν μπορούμε να πούμε ότι είμαστε οικογενειακοί φίλοι ή γνωστοί με τον Θεό. Η φιλανθρωπία είναι επομένως η μόνη πύλη προς τον παράδεισο, η αρχή της οικοδόμησης της νέας γης στα πληγωμένα από τον πόνο χέρια των φτωχών.

 

 

 

Πατήρ Ιωάννης Ιστράτι.