Η ζωή του Αγίου Ειρηνάρχη του Εγκλείστου. 2

 

Πρόλογος

Η ζωή του Αγίου Ειρηναρχη του Εγκλείστου της Μονής Μπορισογλέμπσκ στον ποταμό Ούστιε, ενός τόσο μεγάλου ασκητή του 16ου-17ου αιώνα, ο οποίος προσέφερε αξέχαστες υπηρεσίες στην Πατρίδα μας με τις προσευχές και τις συμβουλές του κατά το έτος της δοκιμασίας του 1612, για τον οποίο, στην αρχή των κατορθωμάτων του, ο Ιωάννης ο Τρελός, με το παρατσούκλι Ο Μεγάλος Σκούφος, προέβλεψε αυτά τα αξιοσημείωτα λόγια: «Θα καβαλήσεις ένα άλογο στο οποίο κανείς δεν θα καθίσει μετά από εσένα, οι ξένοι θα θαυμάσουν το άλογό σου και θα σε δοξάσουν περισσότερο από τους πιστούς, και το σπαθί τους δεν θα σε βλάψει», τα οποία (λόγια) έγιναν πραγματικότητα όταν ο ξένος εχθρός της Πατρίδας μας, ο Παν Σαπίεχα, με μεγάλο έπαινο απάντησε γι' αυτόν: «Δεν έχω δει ποτέ τέτοιο Πατέρα πουθενά, ούτε εδώ ούτε σε άλλες χώρες είναι πολύ δυνατός και άφοβος», αξίζει να γίνει γνωστή με ακρίβεια και λεπτομέρεια από όλους τους αληθινούς Ορθόδοξους γιους της Εκκλησίας .Το έργο του δημοσιεύτηκε το 1857 στους Βίους των Ρώσων Αγίων για τον μήνα Ιανουάριο έως τις 13. Υπάρχουν όμως παραλείψεις, και σε ορισμένα σημεία, παραλείψεις. Λίγα λέγονται για τα θαύματα και περιληπτικά, παρά το γεγονός ότι 9 θαύματα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ζωής του καταγράφηκαν εγκαίρως από τον μαθητή του Αλέξανδρο. Και μετά τον θάνατό του, πολλά θαύματα καταγράφηκαν από τον Αλέξανδρο. Και τα υπόλοιπα δεν έγιναν αργότερα από το 1653, όπως αναφέρεται αυτό το έτος στο 2ο θαύμα. Το 1861, ο μήνας Ιανουάριος των Ρώσων αγίων δημοσιεύτηκε από τον άγιο Αρχιεπίσκοπο Φιλάρετο. Δυστυχώς, όμως, δεν είχα αυτή την έκδοση και δεν μπορώ να πω τίποτα για τον βίο που έγραψε. Μόνο κάποιος μπορεί να πει με βεβαιότητα ότι δεν υπάρχουν πληροφορίες για τον Όσιο Ειρηνάρχη, τις οποίες συνέλεξα επί τόπου, ούτε οι εικόνες του αγίου του Θεού με όλα τα υπόλοιπα σπουδαία έργα που ετοίμασα το 1855. Ο βίος του Αγίου Ειρηνάρχη και από τους δύο συγγραφείς του 1857 και του 1861 δεν θα πρέπει να διαφέρει σε σκέψεις από τον βίο που συνέταξε ο μαθητής του Αλέξανδρος, τον οποίο επίσης χρησιμοποίησα. Στον βίο του Αγίου Ειρηνάρχη που συνέταξα εγώ, οι σκέψεις και η διάταξη των άρθρων διατηρούνται σχεδόν κυριολεκτικά, όπως και στον βίο που συνέταξε ο μαθητής, εκτός από σλαβικές εκφράσεις και ορισμένες αρχαίες λέξεις που έχουν τεθεί εκτός χρήσης, τις οποίες αντικατέστησα με ρωσικές. Ακόμη και τα κεφάλαια των άρθρων είναι παρόμοια με τον πίνακα περιεχομένων του μαθητή Αλέξανδρου. Υπάρχουν μερικές τροποποιήσεις, για παράδειγμα. Αντί για: «περί της αναζήτησης του νέου», έγραψα: «η αναζήτηση του νέου», αντί για: «περί της αναχώρησης από το σπίτι της μητέρας του», έγραψα: «η απομάκρυνση του Ηλία από το σπίτι της μητέρας του», πρόσθεσα μόνο τους τίτλους των κεφαλαίων, ονομάζοντας το 1ο κεφάλαιο: «Η ζωή του Αγίου Ειρήναρχου πριν από τον Μοναχισμό», το 2ο «Η ζωή του Αγίου Ειρήναρχου στον Μοναχισμό» και ούτω καθεξής. Ο κατάλογος του μοναστηριού του 1753, τον οποίο χρησιμοποίησα για τη σύνταξη αυτής της βιογραφίας, συγκρίνεται με έναν άλλο κατάλογο μοναστηριού του 18ου-19ου αιώνα, τον δικό μου 18ου αιώνα, και έναν κατάλογο του χωρικού Γκρουζντέφ του 19ου αιώνα.

Όλα είναι παρόμοια μεταξύ τους, εκτός από τη διάταξη των θαυμάτων. Σε ορισμένα, όλα είναι γραμμένα με τη σειρά, τόσο αυτά που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ζωής όσο και αυτά μετά θάνατον, σε άλλα πρώτα τα θαύματα κατά τη διάρκεια της ζωής, μετά ο θάνατος του Αγίου Ειρήναρχου και τέλος τα θαύματα μετά θάνατον, όπως θα έπρεπε να είναι τακτοποιημένα, όπως τα έχω τακτοποιήσει. Οι 6 εικόνες του Αγίου Ειρήναρχου στη ζωή του που επισυνάπτονται εδώ σχεδιάστηκαν δωρεάν από τον αγιογράφο Ιβάν Ιβάνοφ Σαμόιλοφ το 1855, έναν χωρικό από το χωριό Μπορισογλέμπσκιε Σλόμποντα, κτήμα του Κόμη Πάνιν, τώρα αποβιώσαντος, και 6 σε μεγάλα φύλλα ξανασχεδιάστηκαν δωρεάν το 1862 από τον Ζ. φον Μπεργκ από σχέδια που έγιναν το ίδιο έτος 1855. 

Μη θέλοντας όλα αυτά, που προετοιμάστηκαν επί τόπου το 1855, να χαθούν ή να παραδοθούν στη λήθη και ικανοποιώντας το μακροχρόνιο αίτημα των κατοίκων του χωριού Μπορισογλέμπσκιε Σλόμποντα να δημοσιεύσουν όλες τις εικόνες του Αγίου Ειρήναρχου με τα έργα του, όταν περιέγραφαν τη ζωή μέσω εκτύπωσης σε ξεχωριστό βιβλίο σε τιμή προσιτή στη φτωχή τάξη, αποφάσισα να το δημοσιεύσω μέσω εκτύπωσης, προσπαθώντας να κάνω αυτή την έκδοση με εικόνες, όσο το δυνατόν περισσότερο σε τιμή προσιτή στη φτωχή τάξη, έτσι ώστε τόσο οι πλούσιοι όσο και οι φτωχοί, και όσοι ζουν κοντά και σε απόσταση από τον άγιο του Θεού Ειρήναρχο,Βλέποντας με οπτικό τρόπο τους μεγάλους κόπους και τα κατορθώματά του, συγκινήθηκαν ψυχικά, λέγοντας τα εξής: «Έτσι ο άγιος του Θεού Ειρηνάρχης, με την ίδια σάρκα και αίμα με εμάς, εξάντλησε τη σάρκα του με νηστεία, προσευχές και μεγάλους κόπους, τους οποίους, μετά τον θάνατό του, κανείς στη Ρωσία δεν έχει αναλάβει ακόμη και θα αναλάβει κανείς».

Πρόλογος στη δεύτερη έκδοση

Ο βίος του Αγίου Ειρήναρχου, που εκδόθηκε από εμένα το 1865 σε μικρό αριθμό αντιτύπων, έχει ήδη εξαντληθεί πλήρως. Αλλά η ζήτηση, όπως δήλωσε τόσο προσωπικά όσο και γραπτώς ο π. Αρχιμανδρίτης Ευάγγελος, από τους κατοίκους των οικισμών του Μπορισογκλέμπσκ και άλλων χωριών γύρω από τη Μονή Μπορισογκλέμπσκ, δεν σταματά. Επιθυμώ να ικανοποιήσω την απαίτηση των ένθερμων θαυμαστών του Αγίου Ειρήναρχου δημοσιεύοντας τον βίο του μια άλλη φορά. Θα εκδοθεί χωρίς αλλαγές, εκτός από τη διόρθωση των τυπογραφικών λαθών και την προσθήκη ενός σχεδίου, δηλαδή του σταυρού του, που κλάπηκε από τον τάφο το 1830, όπως αναφέρεται στο απόθεμα της μονής, με τον ίδιο αριθμό εικόνων και στο ίδιο μέγεθος. Ένα αντίγραφο του σταυρού του Αγίου... Βρήκα την εικόνα του Αγίου Ειρήναρχου σε μια συλλογή φωτογραφιών αρχαίων εικόνων και σταυρών, περισσότερων από 600 σε αριθμό, που τώρα ανήκουν στην Εταιρεία Εραστών της Πνευματικής Φώτισης και βρίσκονται στο αποθετήριο εικόνων της Εταιρείας στη Μονή Ντανίλοφ της Μόσχας. Ο Γ. Φιλίμονοφ αποδίδει αυτή τη συλλογή φωτογραφιών στον αγιογράφο της Μόσχας Γκούρι, ο οποίος πέθανε πρόσφατα. 

Η μορφή του βιβλίου, κατόπιν αιτήματος του π. Αρχιμανδρίτη και ορισμένων κατοίκων, θα μειωθεί, αλλά το μέγεθος των εικόνων δεν θα μειωθεί, ειδικά των εικόνων που είναι φτιαγμένες σε πραγματικό μέγεθος, προκειμένου να διατηρηθούν για πάντα τα έργα του Αγίου Ειρηνάρχη στη μνήμη όσων τον τιμούν και να έχουμε μια πιο οπτική εικόνα γι' αυτά σε περίπτωση που κάποιο από τα σπουδαία έργα του, λόγω απρόβλεπτων συνθηκών, χαθεί ή κλαπεί, όπως ο προαναφερθείς σταυρός του Αγίου Ειρηνάρχη. Επιθυμώ να κάνω την τιμή πιο προσιτή από την προηγούμενη έκδοση, παρά την προσθήκη ενός ακόμη πίνακα.

Αρχιμανδρίτης Αμφιλόχιος

* * *

1 Το Μοναστήρι Β' Τάξης Μπορισόγκλεμπσκι του Ροστόφ, το οποίο βρίσκεται στον ποταμό Ούστιε, βρίσκεται 18 μίλια από το Ροστόφ, στην επαρχία Γιαροσλάβλ, κατά μήκος της εθνικής οδού Ούγκλιτς.

2 Αυτή η προσευχή αντιγράφεται από τη λειτουργία προς τον Όσιο Ειρήναρχο, που συντέθηκε από άγνωστο άτομο στα τέλη του 18ου αιώνα ή στις αρχές του 19ου. Εδώ αναφέρεται ότι ο Όσιος Ειρήναρχος έζησε σε μια στενή καλύβα (σε απομόνωση) για 38 χρόνια, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο Όσιος Ειρήναρχος μπήκε σε απομόνωση σε ηλικία 38 ετών και πέθανε σε ηλικία 68 ετών: επομένως, έζησε σε απομόνωση για τριάντα χρόνια. Από τα 8 χρόνια της μη μοναχικής ζωής, τα ακόλουθα χρόνια είναι γνωστά: τρία χρόνια τα πέρασε στη Μονή Μπορισόγκλεμπσκ, τα πόδια του ήταν άρρωστα από ρίγη, τρεισήμισι χρόνια έζησε στη Μονή Λαζαρέφ Ροστόφ, ένα χρόνο και δύο εβδομάδες, εκεί, 6 μήνες μείον δύο εβδομάδες, οι οποίες δεν αναφέρονται συγκεκριμένα στη ζωή, τα πέρασε στη Μονή Ροστόφ Αβραάμγιεφ, σε υπακοή κελαριού. Ο μαθητής του Αλέξανδρος, ο οποίος εισήλθε σε απομόνωση με τον Ειρήναρχο, όπως λέγεται στον βίο, στην αρχή της απομόνωσης του, και έζησε μαζί του τριάντα χρόνια, όπως έγραψε ο μαθητής Αλέξανδρος.

Κεφάλαιο Ι. Η ζωή του Αγίου Ειρηνάρχου πριν από τον μοναχισμό

§1. Η βρεφική του ηλικία

Ο Άγιος Ειρηνάρχης γεννήθηκε στα τέλη του 1548, τον μήνα Ιούλιο, από ευσεβείς γονείς από την περιοχή του Ροστόφ, το χωριό Κοντάκοβο, τον πατέρα του Ακιντίν και τη μητέρα του Ιρίνα. Στο άγιο βάπτισμα του δόθηκε το όνομα Ηλίας. 25 εβδομάδες μετά τη γέννηση, το βρέφος Ηλίας άρχισε να περπατάει, κάτι που έκανε τους γονείς του πολύ χαρούμενους. Καθώς οι ίδιοι ήταν ευσεβείς, μεγάλωσαν τον γιο τους με φόβο Θεού και ευσέβεια. Το παιδί Ηλίας ήταν πολύ ήσυχο και πράο, δεν πήγαινε ποτέ σε παιδικά παιχνίδια και δεν του άρεσαν. Κάποτε, όταν ήταν μόλις έξι ετών, είπε αυτά τα αξιοσημείωτα λόγια στη μητέρα του: «Όταν μεγαλώσω, θα γίνω μοναχός και θα σκεπαστώ με σίδερα, ώστε να εργάζομαι για τον Θεό και να είμαι μέντορας και διδάσκαλος για τους ανθρώπους». Η μητέρα, ακούγοντας αυτά τα λόγια από ένα εξάχρονο παιδί, εξεπλάγη από την έξυπνη ομιλία του γιου της και ταυτόχρονα χάρηκε για την ευσεβή διάθεση της ψυχής του. Και αυτά που είπε ο Ηλίας για τον εαυτό του στα έξι του χρόνια εκπληρώθηκαν στην πραγματικότητα όταν ενηλικιώθηκε.

§2. Εφηβεία γίου Ειρηναρχη.

Κάποτε, κατά την εφηβεία του Ηλία, ο πατέρας του Ακινντίν κάλεσε τον ιερέα του, τον π. Βασίλειο, σε δείπνο, ο οποίος διηγούνταν τη ζωή του Αγίου Μακαρίου του Καλυαζίνου του Θαυματουργού στο τραπέζι. Ο νεαρός Ηλίας, έχοντας ακούσει τη ζωή του Αγίου Μακαρίου, είπε: «Και εγώ θα γίνω μοναχός έτσι». Αυτά τα λόγια του νεαρού Ηλία εξέπληξαν τον ιερέα. «Πώς τολμάς να λες τέτοια λόγια», τον ρώτησε ο ιερέας, όταν είσαι ακόμα τόσο νέος; Ο Ηλίας του απάντησε: «Όποιος δεν σε φοβάται, μιλάει».

§3. Η Μεταφορά του Παιδιού Ηλία

Κατά τη διάρκεια του λιμού που ξέσπασε στο χωριό Κοντάκοβο (1566), ο 18χρονος Ιλία έφυγε από το πατρικό του σπίτι χωρίς να το γνωρίζουν ο πατέρας και η μητέρα του για το Νίζνι Νόβγκοροντ. Εκεί, σε ένα χωριό, έμεινε για δύο χρόνια με έναν ευσεβή Χριστιανό.

§4. Αναζητήστε τον νεαρό Ηλία

Η μητέρα και ο πατέρας ανησυχούσαν πολύ για την τύχη του αγαπημένου τους γιου, μη γνωρίζοντας πού είχε πάει. Έστειλαν τους δύο γιους τους, τον Αντρέι και τον Ντέιβιντ, να τον αναζητήσουν. Τα παιδιά που έστελναν ρωτούσαν για τον εκλιπόντα αδελφό τους Ηλία παντού, θέλοντας να τον βρουν. Τελικά, με την ανεξιχνίαστη μοίρα του Θεού, τον βρήκαν σε ένα χωριό κοντά στο Νίζνι Νόβγκοροντ, με έναν ευσεβή Χριστιανό. Αφού τον βρήκαν, ήταν τόσο χαρούμενοι που δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τα δάκρυά τους από την πληθώρα της χαράς. Και εδώ και τα τρία αδέρφια έζησαν μαζί για ένα χρόνο.

§5. Το όραμα του νεαρού Ηλία για τον θάνατο του πατέρα του Ακιντίν

Ο νεαρός Ηλίας, κατά τη διάρκεια της παραμονής του με έναν ευσεβή Χριστιανό, μόλις έφτασε στο σπίτι τους άρχισε να κλαίει τόσο πολύ που κανείς δεν μπορούσε να τον σταματήσει από το κλάμα με καμία συμβουλή ή πειθώ. Όσοι έμεναν στο σπίτι άρχισαν να τον ρωτούν: γιατί κλαις και κλαις τόσο πολύ, Ηλία; «Βλέπω τον θάνατο του γονέα μου, και πόσο έξυπνοι νέοι τον κουβαλούν στην ταφή», τους είπε σε απάντηση. Όσοι έμεναν στο σπίτι, ακούγοντας αυτά τα λόγια από αυτόν, εξεπλάγησαν πώς μπόρεσε να γνωρίζει ή να βλέπει τον θάνατο του πατέρα του από τριακόσια μίλια μακριά.

Εκείνη ακριβώς τη χρονιά, ο νεαρός Ηλίας αποφάσισε να πάει σπίτι. Φτάνοντας εκεί, άρχισε να ρωτάει τη μητέρα του, πού είναι ο γονιός του; Η μητέρα του του είπε ότι ο πατέρας σου πέθανε σήμερα κατά τη νηστεία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο Ηλίας, θυμούμενος το όραμα, είπε στη μητέρα του: «Αυτή ακριβώς την ώρα είδα τον θάνατο του γονιού μου και πώς έξυπνοι νέοι τον μετέφεραν στην ταφή». Αυτά τα λόγια παρηγόρησαν τη μητέρα του, τα οποία έκρυψε στην καρδιά της.

§6. Μεταφορά από την πατρίδα μαζί με τη μητέρα και τον αδελφό Αντρέι στο Ροστόφ

Ο Ηλίας, μη βρίσκοντας τον πατέρα του ζωντανό στο σπίτι, αποφάσισε να εγκατασταθεί στο Ροστόφ με τη μητέρα του και τον αδελφό του, τον Αντρέι. Εκεί αγόρασε ένα σπίτι για τον εαυτό της και άρχισε να ασχολείται με το εμπόριο. Η περιουσία τους αυξήθηκε από το εμπόριο. Αλλά ο Ηλίας, παρά τις εμπορικές του δραστηριότητες, πήγαινε συνεχώς στο ναό του Θεού και μοιραζόταν την περιουσία του με τους φτωχούς. Πάνω απ' όλα, ανησυχούσε για το πώς να αποσυρθεί από αυτόν τον μάταιο κόσμο, να σιωπήσει, να προσεύχεται στον Θεό μέρα και νύχτα, προκειμένου να φτάσει στη βασιλεία των ουρανών. Στο Ροστόφ συνάντησε έναν κάτοικο ονόματι Αγαθόνικ, τον οποίο, βλέποντάς τον μια μέρα να διαβάζει ένα βιβλίο που σώζει τις ψυχές, τον πλησίασε και άρχισε να μιλάει από τη Θεία Γραφή. Από τότε και στο εξής, ο Αγαθόνικ έγινε ο σταθερός αγαπημένος φίλος του Ηλία.

§7. Η απομάκρυνση του Ηλία από το σπίτι της μητέρας του

Ο νεαρός Ηλίας, έχοντας αποφασιστεί ακλόνητα να εγκαταλείψει τον κόσμο και να εγκατασταθεί κάπου σε ένα μοναστήρι, πήρε τον τιμημένο σταυρό μπροστά στη μητέρα του, ευλόγησε τον εαυτό του με αυτόν και τον φίλησε με χαρά με όλη της την καρδιά. Η μητέρα, βλέποντάς το αυτό, είπε με έκπληξη: «Τι κάνεις, αγαπημένο μου παιδί; Πού πηγαίνεις και πόσο μακριά;» Ο γιος Ηλίας είπε στη μητέρα του: «Πάω στο μοναστήρι των αγίων παθοφόρων και μεγαλομαρτύρων Βόρις και Γκλεμπ, που βρίσκεται στον ποταμό Ούστιε, για να προσευχηθώ». «Ω, αγαπημένο μου παιδί», είπε η μητέρα, «όταν ήσουν έξι χρονών είπες ότι θα γίνεις μοναχός». Ο Ηλίας υποκλίθηκε στη μητέρα του, ζήτησε την ευλογία της, την αποχαιρέτησε και πήγε στο μοναστήρι στους αγίους παθοφόρους Βόρις και Γκλεμπ.

Κεφάλαιο II. Η ζωή του Αγίου Ηλία στον Μοναχισμό

§1. Η άφιξη του Ηλία στο μοναστήρι και η κουρά του

Ο Ηλίας, έχοντας έρθει στο μοναστήρι των αγίων παθοφόρων Βόρισσας και Γκλεμπ, χάρηκε πολύ εν πνεύματι. Πήγε στον ηγούμενο, τον προσκύνησε μέχρι το έδαφος και ζήτησε ευλογία. Ο ηγούμενος, αφού τον ευλόγησε, ρώτησε: γιατί ήρθες σε εμάς; Ο Ηλίας του είπε: «Επιθυμώ, πάτερ, την αγγελική εικόνα, κουρέψτε με για όνομα του Θεού, έναν αδαή και χωρικό, και κατατάξτε με στο εκλεκτό ποίμνιο και σε αυτό το ιερό μοναστήρι». Ο ηγούμενος, έχοντας προβλέψει εν πνεύματι ότι ο Ηλίας είχε έρθει στο ιερό μοναστήρι με έμπνευση Θεού, τον δέχτηκε με χαρά, τον έντυσε με την αγγελική εικόνα, τον ονόμασε Ειρήναρχο και τον παρέδωσε για δοκιμή σε έναν έμπειρο γέροντα. Ο Όσιος Ειρήναρχος περνούσε όλο τον χρόνο του με τον μέντορά του σε υπακοή, νηστεία και προσευχή.

§2. Η πρώτη του υπακοή ήταν στο αρτοποιείο

Αφού δοκιμάστηκε από τον γέροντα, ο ηγούμενος έδωσε στον Άγιο Ειρήναρχο την υπακοή να ψήνει ψωμί στο φούρνο. Αυτός εφάρμοζε αυτή την υπακοή με ταπεινότητα, εργαζόμενος εκεί μέρα νύχτα. Υπέμεινε τον χλευασμό ορισμένων αδελφών χωρίς παράπονα. Πήγαινε στην εκκλησία του Θεού πριν από όλους τους άλλους, δεν μιλούσε σε κανέναν, δεν καθόταν κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών αναγνωσμάτων και δεν έφευγε από την εκκλησία πριν από το τέλος της λειτουργίας.

§3. Σχετικά με τον φίλο του Αγαθόνικο

Ο φίλος του από το Ροστόφ, Αγαθόνικος, έχοντας μάθει ότι ο Άγιος Ειρήναρχος είχε ήδη πάρει μοναχικούς όρκους, ήρθε να τον επισκεφτεί στη Μονή Μπορισόγκλεμπσκ. Έμεινε με τον Άγιο Ειρήναρχο για αρκετό καιρό. Όταν ο Αγαθόνικος επέστρεψε σπίτι, ο Ειρήναρχος συνόδευσε τον φίλο του για δύο μίλια, τον φίλησε εν Κυρίω, τον αποχαιρέτησε και τον έστειλε ειρηνικά, και ο ίδιος πήγε στο μοναστήρι. Περπατώντας στον δρόμο, σκεφτόταν πώς θα μπορούσε να σωθεί, αν θα ήταν καλύτερα να πάει στο Κιρίλοφ ή στη Μονή Σολοβέτσκι. Και μια φωνή ακούστηκε από ψηλά: «Μην πας στο Κιρίλοφ ή στο Σολοβέτσκι, θα σωθείς εδώ». Και αυτή η φωνή ακούστηκε σε αυτόν τρεις φορές. Ο Άγιος Ειρήναρχος κοίταξε γύρω του, νομίζοντας ότι ήταν φάντασμα, αλλά δεν είδε κανέναν γύρω του. Ακούγοντας αυτή τη φωνή τρεις φορές, πείστηκε στις σκέψεις του να μην πάει στο Κιρίλοφ ή στη Μονή Σολοβέτσκι, αλλά να παραμείνει στο Μπορισόγκλεμπσκ. Εδώ άρχισε να ασχολείται με περισσότερους κόπους από ό,τι τις πρώτες μέρες της μοναστικής του ζωής.

§4. Μια άλλη υπακοή – νεωκόρος

Ο ηγούμενος άλλαξε την υπακοή του Αγίου Ειρηνάρχου, δίνοντάς του μια άλλη - αυτή του νεωκόρου. Αυτός δέχτηκε αυτή την υπακοή με ταπεινότητα και την εκτελούσε με ιδιαίτερο ζήλο.

§5. Όταν κάποιος βγάζει τις μπότες του

Ένας περιπλανώμενος ήρθε στη Μονή Μπορισογλέμπσκι για να προσευχηθεί. Ο Όσιος Ειρηνάρχης, θέλοντας να προσθέσει περισσότερους ασκητικούς κόπους στους κόπους του, είχε την πρόθεση να περπατάει ξυπόλητος τον χειμώνα και το καλοκαίρι. Ζήτησε από τον Θεό στην προσευχή του ζεστασιά για τα πόδια του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, που δημιούργησες τον ουρανό και τη γη και τον πρώτο άνθρωπο, τον προπάππου μας Αδάμ, κατ' εικόνα σου και τον τίμησες με τη ζεστασιά που υπήρχε στον άγιο παράδεισο, ας είναι το άγιο θέλημά σου μαζί μου, τον δούλο σου, Δέσποινά μου, δώσε μου, Κύριε, ζεστασιά για τα πόδια μου, για να ελεήσω τον ξένο και να του δώσω τις μπότες μου στα πόδια του». Μετά από αυτή την προσευχή , βγάζοντας τις μπότες του, τις έδωσε στον περιπλανώμενο. Από τότε και στο εξής, ο Όσιος Ειρηνάρχης άρχισε να περπατάει ξυπόλητος τον χειμώνα και το καλοκαίρι και με παλιά ρούχα μέχρι το τέλος της ασκητικής του ζωής.

Αλλά ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής, ο διάβολος, που μισεί το καλό, πρότεινε στον ηγούμενο πώς να αποπλανήσει τον Άγιο Ειρήναρχο από το σωστό μονοπάτι. Με το πρόσχημα της ταπεινότητας, ο ηγούμενος ανάγκασε τον Άγιο Ειρήναρχο να στέκεται στο κελί του προσευχόμενος κατά τη διάρκεια των παγετών για έως και δύο ώρες. Ο Ειρήναρχος υπέμεινε όλα αυτά με υπομονή, θυμούμενος τα λόγια του Κυρίου: «Δια πολλών θλίψεων πρέπει να εισέλθουμε στη Βασιλεία των Ουρανών». Μετά από αυτό, ο ηγούμενος τον έβαλε στη φυλακή για τρεις ημέρες, χωρίς να του δίνει ούτε φαγητό ούτε ποτό, αναγκάζοντάς τον να περπατάει με χρωματιστά ρούχα και παπούτσια. Τελικά, τον απελευθέρωσε από τη φυλακή και τον έστειλε ξανά στην υπακοή του νεωκόρου. Ο Άγιος Ειρήναρχος ευχαρίστησε τον αληθινό Θεό γι' αυτό με δάκρυα και άρχισε να περπατάει ξυπόλητος όπως πριν, θυμούμενος την υπομονή του Ισαάκ του Σύρου , πώς τα πόδια του πάγωσαν στην πέτρα, αλλά δεν ένιωθαν το κρύο μέσα τους.

§6. Μεσιτεία του Αγίου Ειρηνάρχου για έναν αστό που βασανιζόταν για χρέη

Ένας ευσεβής άνθρωπος στο Ροστόφ βασανιζόταν από πιστωτές για χρέη. Ο Όσιος Ειρήναρχος, θέλοντας να τον απαλλάξει από τα βασανιστήρια για χρέη, πήγε ο ίδιος στο Ροστόφ τον χειμώνα ξυπόλητος. Εκείνη την εποχή υπήρχε σφοδρός παγετός και, αφού δεν είχε διανύσει 7 μίλια από το μοναστήρι, τα δάχτυλα των ποδιών του κρυοπαγήθηκαν και αναγκάστηκε να επιστρέψει ξανά στο μοναστήρι. Ο Όσιος Ειρήναρχος υπέφερε από αυτή την ασθένεια για τρία χρόνια. Πολύ αίμα έτρεχε από τα άρρωστα πόδια του στο έδαφος. Αλλά με θερμή προσευχή στον Κύριο ανάρρωσε από αυτήν την ασθένεια. Μετά την ανάρρωσή του, ο ηγούμενος δεν σταμάτησε να τον ταπεινώνει. Αλλά ο άγιος του Θεού, για να παρηγορήσει τον εαυτό του, θυμήθηκε τον πολύπαθο Ιώβ στον σωρό.

§7. Σχετικά με την μετακίνηση του Αγίου Ειρηνάρχη από τη Μονή Μπορισογλέμπσκι στη Μονή Θεοφανείων του Ροστόφ από τον Αβραάμιεφ

Για να ταπεινώσει ακόμη περισσότερο τον Άγιο Ειρήναρχο, ο διάβολος, που μισούσε το καλό, δίδαξε τον ηγούμενο να δώσει στον Άγιο Ειρήναρχο μια ακόμη υπακοή έξω από το μοναστήρι, μέσω της οποίας στερούνταν την παρουσία του στην εκκλησία. Ο Άγιος Ειρήναρχος άρχισε να παραπονιέται έντονα για την απομάκρυνσή του από τον ναό του Θεού. Μη μπορώντας να αντέξει τέτοια καταπίεση, αποφάσισε να φύγει από τη Μονή Μπορισόγκλεμπσκ για κάποιο μοναστήρι του Ροστόφ. Περπατώντας στο δρόμο προς το Ροστόφ, συνάντησε πλήθος ζώων, λύκων και αρκούδων, που έτριζαν τα δόντια τους εναντίον του, θέλοντας να τρομάξουν τον άγιο. Αλλά αυτός, αφού προστατεύτηκε με το σημείο του σταυρού, είπε την προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον με τον αμαρτωλό και λύτρωσέ με από το θηριώδες άνοιγμα». Και όλα τα ζώα εξαφανίστηκαν αμέσως. Μετά από αυτό, ο Άγιος Ειρήναρχος έφτασε με ασφάλεια στο Ροστόφ και πήγε κατευθείαν στη Μονή Αβράμιο. Εδώ ο Αρχιμανδρίτης τον δέχτηκε με χαρά στο μοναστήρι του και του εμπιστεύτηκε το καθήκον του φύλακα της κελαριού, το οποίο ο Άγιος Ειρήναρχος εκτελούσε με ιδιαίτερο ζήλο, χωρίς όμως να εγκαταλείψει τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Οι αδελφοί της Μονής Αβραάμγιεφ και άλλοι υπηρέτες κάλυψαν όλες τις ανάγκες της μονής, χωρίς μέτρο ή φόβο, όσο ήθελαν, με αποτέλεσμα η περιουσία της μονής να σπαταληθεί. Ο Άγιος Ειρήναρχος, αναστενάζοντας βαριά γι' αυτό, άρχισε να προσεύχεται στον Άγιο Αβραάμιο ως εξής: «Αγιε πάτερ Αβραάμιε! Δεν είμαι εγώ που κατέστρεψα το μοναστήρι σας». Λίγο αργότερα, ο Άγιος Αβραάμιος του εμφανίζεται σε όνειρο και λέει: «Γιατί, εκλεκτέ και δίκαιο σπέρμα, κάτοικε του ιερού παραδείσου, θρηνείς για το προίκο της μονής; Δώσ' το σε αυτούς δωρεάν. Αυτοί θέλουν να ζήσουν εδώ με πληθώρα, αλλά εσύ πεινάς και είσαι γυμνός, για να ζήσεις πληθωρικά στην ουράνια βασιλεία και να απολαύσεις ουράνια τροφή, και αυτοί θα πεινάνε για πάντα εκεί. Αλλά εδώ θα παρακαλέσω και θα ικετεύσω τον Υπέρτατο Δημιουργό να μην είναι άπληστο το σπίτι μου και οι μοναχικές ανάγκες εδώ να μην εξαντληθούν από εκείνους που τα παίρνουν». Ο Άγιος Ειρήναρχος, ξυπνώντας από τον ύπνο, κοίταξε γύρω του και δεν είδε κανέναν. Παρηγορήθηκε από τα λόγια που του είπε σε ένα όνειρο ο Άγιος Αβραάμ και από εκείνη τη στιγμή άρχισε να δίνει στους αδελφούς όλα όσα χρειάζονταν χωρίς καμία αμφιβολία.

§8. Μετά τον θάνατο της μητέρας του

Κάποτε, ο Άγιος Ειρηνάρχος, ενώ στεκόταν στη Λειτουργία στη Μονή των Επιφανείων Αβραάμ, άρχισε να κλαίει και να λυγίζει τόσο πολύ στην εκκλησία κατά τη διάρκεια του Χερουβικού Ύμνου, που ο Αρχιμανδρίτης αναγκάστηκε να τον πλησιάσει και να τον ρωτήσει: «Για τι κλαις και θρηνείς, πάτερ;» Ο Άγιος Ειρηνάρχος του είπε ότι η μητέρα μου μόλις είχε πεθάνει. Ο Αρχιμανδρίτης, βλέποντάς τον να κλαίει απαρηγόρητα, άρχισε κι αυτός να χύνει δάκρυα και εξεπλάγη με το πώς αυτός ο γέροντας μπορούσε να προβλέψει, ενώ στεκόταν στην εκκλησία, τον θάνατο της μητέρας του. - Λίγο αργότερα, ο αδελφός του Αντρέι ήρθε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας και του είπε ότι η μητέρα μας μόλις είχε πεθάνει. - Ο Άγιος Ειρηνάρχης, αφού ζήτησε την ευλογία του Αρχιμανδρίτη, πήγε με τον αδελφό του μετά τη Λειτουργία για να θάψει τη μητέρα τους.

§9. Σχετικά με την κατοικία του Αγίου Ειρηνάρχου στη Μονή Λαζαρέφ του Ροστόφ

Μετά την ταφή της μητέρας του, ο Άγιος Ειρηνάρχης, θέλοντας να εγκαταλείψει την εξέχουσα θέση του ως κελαρίτης στη Μονή Αβραάμ, για να συμπεριφέρεται πιο ταπεινά, αποφάσισε να μετακομίσει σε ένα άλλο μοναστήρι του Ροστόφ, το Λάζαρεφ. Εδώ έμεινε για τρεισήμισι χρόνια σε νηστεία και προσευχή, υπομένοντας περιορισμένες συνθήκες και κρύο, για πολλές ημέρες χωρίς να τρώει καθόλου φαγητό. Ο Ιωάννης ο Τρελός τον επισκεπτόταν συχνά εδώ και τον παρηγορούσε. Για πνευματική παρηγοριά, ο μοναχός πήγαινε συνεχώς στον καθεδρικό ναό και προσευχόταν εκεί στον Θεό και την Υπεραγία Μητέρα του Θεού με δάκρυα. ​​Κάποτε, μετά το τέλος της λειτουργίας, ο Άγιος Ειρηνάρχης, καθισμένος στο κελί του, προσευχήθηκε με δάκρυα, λέγοντας τα εξής στους αγίους παθοφόρους του Χριστού Βόρις και Γλεμπ: «Πώς στο μοναστήρι σας υπάρχει χώρος για όλους τους αδελφούς, αλλά για μένα, τον αμαρτωλό, δεν υπάρχει κανένας». Αφού πρόφερε αυτά τα προσευχητικά λόγια, αποκοιμήθηκε και είδε, σαν σε ένα ελαφρύ όνειρο, τους αγίους μάρτυρες να περπατούν προς το μοναστήρι. Ο Λάζαρος, οι Άγιοι Παθοφόροι Βόρις και Γλεμπ. Ο μοναχός τους είπε: «Παθοφόροι του Χριστού Βόρις και Γλεμπ!» Οι άγιοι πρίγκιπες του είπαν: «Εμείς, γέροντα, σε ακολουθούμε, πήγαινε στο μοναστήρι μας». Ξυπνώντας από τον ύπνο, ο μοναχός ακούει τον γέροντα Εφραίμ από το Μπορισόγκλεμπσκ να προσεύχεται στο παράθυρο του κελιού του. Αυτός ο γέροντας λέει στον μοναχό Ειρηνάρχη: «Ο οικοδόμος μας Βαρλαάμ με έστειλε να σε καλέσει, για να έρθεις στο μοναστήρι μας για να εκπληρώσεις την υπόσχεσή σου. Να σου στείλω ένα άλογο ή να έρθεις ο ίδιος με τα πόδια στο μοναστήρι;» Ο μοναχός είπε στον Εφραίμ: «Υποκλίνομαι στον οικοδόμο Βαρλαάμ και θα έρθω στο μοναστήρι σου με τα πόδια».

§10. Περί της επιστροφής του Αγίου Ειρηνάρχου στη Μονή Μπορισογλέμπσκι

Ο Άγιος Ειρήναρχος, φεύγοντας από τη Μονή Λαζαρέφσκι, πήγε στο Μπορισογλέμπσκι. Κουρασμένος στο δρόμο, κάθισε να ξεκουραστεί και αποκοιμήθηκε. Σε ένα όνειρο είδε ένα φίδι να σέρνεται προς το μέρος του και να θέλει να τον δαγκώσει. Ο Άγιος Ειρήναρχος τον χτύπησε με ένα ξύλο και το φίδι τον άφησε. Αφού ξύπνησε από τον ύπνο και προστατεύτηκε με το σημείο του σταυρού, πήγε με χαρά στη Μονή Μπορισογλέμπσκι. Πλησιάζοντας τη μονή, χάρηκε πολύ και ανεβαίνοντας στις πύλες της μονής, προσευχήθηκε στα εικονίδια της πύλης, έπειτα πήγε στον οικοδόμο Βαρλαάμ για ευλογία. Ο οικοδόμος, αφού τον ευλόγησε, τον φίλησε εν Κυρίω με αγάπη και τον έβαλε δίπλα του. Εκείνη τη στιγμή, ένας γέροντας ονόματι Νικηφόρος ήρθε στον οικοδόμο και, με πρόταση του Σατανά, άρχισε να λέει αυτά τα λόγια στον οικοδόμο: «Γιατί δέχεσαι αυτόν τον γέροντα που δεν ακούει τον ηγούμενο, που περπατάει ξυπόλητος και με φθαρμένα ρούχα και φοράει βαριές αλυσίδες;» Για αυτά τα προσβλητικά λόγια, ο οικοδόμος χτύπησε τον Νικηφόρο με το ραβδί του και με χαρά δέχτηκε τον Άγιο Ειρήναρχο πίσω στο μοναστήρι του και του έδωσε ένα ειδικό κελί.

* * *

3 Στο χειρόγραφο βίο χρησιμοποιείται η παλιά λέξη: «polkvertverta goda», που σημαίνει σύμφωνα με το εκκλησιαστικό σλαβονικό λεξικό: «τρεισήμισι χρόνια». Βλέπε αυτές τις λέξεις στον τόμο 3, σελίδα 523. Στο βιβλίο για τον Ιανουάριο, τον μήνα των Ρώσων αγίων, που εκδόθηκε το 1857, στη σελίδα 334, αναφέρεται λανθασμένα: «έξι εβδομάδες».

Κεφάλαιο III. Η ζωή του καθηγητή Ειρηνάρχη στην απομόνωση

§1. Θεία αποκάλυψη στον Άγιο Ειρηνάρχο από την εικόνα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού σχετικά με την απομόνωση

Ο Άγιος Ειρηνάρχης, έχοντας εγκατασταθεί στη Μονή Μπορισογλέμπσκι, θεώρησε πρώτο του καθήκον να πάει στον ναό του Θεού και να ευχαριστήσει τον Θεό για τα μεγάλα Του ελέη προς αυτόν. Φτάνοντας στον ναό, στάθηκε με φόβο και τρόμο, προσευχήθηκε θερμά στον Θεό και κοίταξε τις ιερές εικόνες με ιδιαίτερη ευλάβεια. Αφού κοίταξε την εικόνα της Σταύρωσης του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ξαφνικά ξέσπασε σε κλάματα και άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα: «Δάσκαλε, φιλάνθρωπου, Ιησού Χριστέ, υπέμεινες σταύρωση, τρύπημα, χλευασμό και κακοποίηση για τη σωτηρία μας! Πώς μπορώ εγώ, το Φως μου, ένας αμαρτωλός και ανόητος χωρικός, να σωθώ και να Σε ευχαριστήσω, Ιησού Χριστέ; Είθε το θέλημά Σου να είναι μαζί μου!» Κατά τη διάρκεια αυτής της δακρυσμένης προσευχής, άκουσε ξαφνικά μια φωνή από την εικόνα του Εσταυρωμένου Ιησού: «Πήγαινε στο κελί σου, μείνε ερημίτης, χωρίς να το αφήσεις· και εκεί θα σωθείς». Μετά από αυτά τα λόγια, ο γέροντας Ειρηνάρχης πηγαίνει από την εικόνα του Εσταυρωμένου Ιησού (1586) στον οικοδόμο Βαρλαάμ και ζητά την ευλογία του για μια μοναχική ζωή, όντας 38 ετών 4 . Ο οικοδόμος τον ευλόγησε για αυτό το μεγάλο κατόρθωμα, το οποίο ο Άγιος Ειρηνάρχος δέχτηκε με ιδιαίτερη χαρά, θυμούμενος τους πρώτους μοναχούς, πώς ζούσαν στις ερημιές, στις σπηλιές και στις αβύσσους της γης.

 Θέλοντας να ξεφύγουν από αυτόν τον φθαρτό κόσμο, ήθελαν να βρίσκονται στη φυλακή παρά να κοιτάζουν αυτόν τον φθαρτό κόσμο. Αφού κλειδώθηκε στο κελί του, ο Άγιος Ειρηνάρχος διέταξε να κατασκευαστεί ένα σιδερένιο κλουβί ύψους τριών οργιών για αυτόν και αλυσόδεσε τον εαυτό του σε μια ξύλινη καρέκλα φτιαγμένη από ρίζα σημύδας, εργαζόμενος και νηστεύοντας μέρα νύχτα. Για ένα τόσο μεγάλο κατόρθωμα υπέστη κακοποίηση και χλευασμό από τους αδελφούς. Ο μοναχός προσευχήθηκε στον Θεό γι' αυτούς, λέγοντας: «Κύριε, μην τους καταλογίσεις αυτή την αμαρτία· δεν ξέρουν τι κάνουν».

§2. Σχετικά με τον μαθητή του Αλέξανδρο

Κάποιος Αλέξιος, έχοντας μάθει για τους μεγάλους άθλους του Αγίου Ειρήναρχου, επιθύμησε να αναλάβει ο ίδιος τους ίδιους ασκητικούς άθλους. Αφού ήρθε στον άγιο, άρχισε να τον παρακαλεί να τον κουρέψει (τον Αλέξη) στον μοναχισμό και να τον πάρει μαθητή του. Ο Άγιος Ειρήναρχος δέχτηκε με χαρά την προσφορά του, κάλεσε τον Αλέξιο ιερέα και διάκονο, και με την ευλογία του οικοδόμου Βαρλαάμ, τον κουρεύσε και του έδωσε το όνομα Αλέξανδρος. Από τότε και στο εξής, ο μοναχός Αλέξανδρος ήταν ο σταθερός μαθητής του μέχρι το τέλος της ζωής του (1616) και μαζί συμμετείχαν σε άθλους, νηστεία και προσευχή.

§3. Σχετικά με την επίσκεψη του Αγίου Ειρηνάρχου στην απομόνωση από τον Ιωάννη τον Τρελό, τον θαυματουργό του Ροστόφ και της Μόσχας, με το παρατσούκλι ο Μεγάλος Σκούφος 5

Ο Ιωάννης ο Σαλός για τον Χριστό, ο Μεγάλος Σκούφος, ήρθε στον Άγιο Ειρήναρχο από το Ροστόφ για να τον επισκεφτεί στην απομόνωση. Μεταξύ άλλων συζητήσεων με τον άγιο, ο Σαλός για τον Χριστό Ιωάννης του είπε: «Γέροντα Ειρήναρχε, φτιάξε για τον εαυτό σου εκατό χάλκινους σταυρούς, που ο καθένας να ζυγίζει μισό γρίβνα (μισή λίβρα)». Ο άγιος του είπε: «Πάτερ Ιωάννη, δεν είναι δυνατόν για μένα, έναν φτωχό άνθρωπο, να φτιάξω εκατό σταυρούς, είμαι σε φτώχεια». Ο Σαλός για τον Χριστό είπε: «Είθε ο Θεός να σε βοηθήσει σε αυτό και να εκπληρώσει όλα τα αιτήματα και τις επιθυμίες σου». Τελικά, του είπε: «Μην εκπλήσσεσαι γι' αυτό, που αυτό που θα σου συμβεί είναι αδύνατο να το πει κανείς ούτε με ανθρώπινα χείλη. Ο Θεός θα σου δώσει ένα άλογο που κανείς δεν μπορεί να καβαλήσει και κανείς δεν θα πάρει τη θέση σου (στην απομόνωση) μετά από εσένα». Όλα όσα προείπε ο Ιωάννης ο Σαλός για τον Χριστό έγιναν πραγματικότητα. Όταν αποχαιρέτησε τον μοναχό, ο Ιωάννης ο Τρελός του είπε μερικά ακόμη προφητικά λόγια, λέγοντας: «Ο Θεός θα σου δώσει τη δυνατότητα να διδάξεις ανθρώπους από την Ανατολή και τη Δύση, να γεμίσεις τη χώρα με μαθητές, να οδηγήσεις τους ανθρώπους μακριά από τη μέθη. Για την άνομη μέθη, ο Κύριος ο Θεός θα στείλει ξένους στη ρωσική γη. Και θα θαυμάσουν το άλογό σου και θα θαυμάσουν τη μεγάλη σου υπομονή και τα κατορθώματά σου, το σπαθί τους δεν θα σε βλάψει και θα σε δοξάσουν ως πιο πιστό. Και τώρα πηγαίνω στη Μόσχα για να ζητήσω γη από τον Τσάρο. Γιατί στη Μόσχα θα έχω τόσους ορατούς δαίμονες (της Λιθουανίας) που οι στήμονες του λυκίσκου μόλις που θα μπορούν να ξεχωρίζουν. Αλλά η Αγία Τριάδα θα τους διώξει με τη δύναμή της». Αφού είπε αυτά και έδωσε τον τελευταίο του ασπασμό στον Κύριο, πήγε στη Μόσχα και πέθανε εκεί το 1589. Το σώμα του θάφτηκε στην Τάφρο της Αγίας Τριάδας, η οποία είναι τώρα η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου του Ευλογημένου. Ο Άγιος Ειρηνάρχης, ενθαρρυμένος από τα προφητικά λόγια του Ιωάννη του Τρελού, άρχισε να αγωνίζεται στην απομόνωση με ιδιαίτερο ζήλο. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, ήθελε να αποκτήσει τους εκατό σταυρούς που του είχε διατάξει να φτιάξει ο Ιωάννης ο Τρελός. Σε ένα όνειρο, ο άγιος είδε ότι ο φίλος του ήρθε σε αυτόν και του έδωσε έναν σταυρό, και ένας άλλος φίλος του έδωσε μια σιδερένια ράβδο.

§4. Σχετικά με την προσκόμιση ενός σταυρού και μιας σιδερένιας ράβδου στον Άγιο Ειρήναρχο από τους φίλους του

Λίγες μέρες μετά το ονειρικό όραμα του σταυρού και της σιδερένιας ράβδου, ο φίλος του Ιωάννης ο τεχνίτης ήρθε σε αυτόν, του έφερε έναν τίμιο σταυρό και του τον έδωσε. Ο γέροντας τον δέχτηκε με χαρά, ευχαρίστησε τον Θεό γι' αυτόν και έφτιαξε εκατό χάλκινους σταυρούς από αυτόν τον σταυρό. Ο άλλος φίλος του Βασίλειος ήρθε σε αυτόν και του έδωσε μια σιδερένια ράβδο. Ο γέροντας τη δέχτηκε κι αυτός με χαρά, θέλοντας να προσθέσει κόπο στον κόπο. Αλλά για να του είναι πιο εύκολο να υπομένει μεγάλους κόπους, ζήτησε από τον Θεό αυτό προσευχόμενος με δάκρυα μέρα και νύχτα.

§5. Σχετικά με τον Γέροντα Λεόντιο και τους σταυρούς του

Ο Γέροντας Λεόντιος του Μπορισόγκλεμπσκ, επιθυμώντας να ζήσει την ίδια δύσκολη ασκητική ζωή που ζούσε ο Άγιος Ειρήναρχος, έφτιαξε σιδερένιες αλυσίδες και τις φόρεσε στο σώμα του, καθώς και τριάντα χάλκινους σταυρούς. Θέλοντας να πάει στη Μονή Περεσλάβλ της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία βρίσκεται στην Κούμπρα, πήγε στον Άγιο Ειρήναρχο για να ζητήσει ευλογία για το ταξίδι, αφήνοντας τους σταυρούς του στον μαθητή του. Ο Άγιος Ειρήναρχος γνώριζε προφητικά ότι αν πήγαινε, σίγουρα θα τον σκότωναν και δεν τον συμβούλεψε να πάει. Ο Λεόντιος ζητούσε επίμονα από τον Άγιο Ειρήναρχο ευλογία για το ταξίδι. Στο επίμονο αίτημα του Λεόντιου, ο Άγιος Ειρήναρχος συμφώνησε, τον ευλόγησε και, αποχαιρετώντας τον, μέσα σε δάκρυα, του είπε: «Ω, αγαπητό μου παιδί Λεόντιο! Δεν θα επιστρέψεις εδώ για τους τιμίους σου σταυρούς». Αν ναι, του είπε ο Λεόντιος, θα είναι σύμφωνα με την προφητεία σου, τότε θα σου κληροδοτήσω τους σταυρούς μου. Αφού υποκλίθηκε στον άγιο, πήγε στη Μονή Περεσλάβλ της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία βρίσκεται στην Κούμπρα. Στο δρόμο σκοτώθηκε πραγματικά από ληστές, όπως προέβλεψε ο Άγιος Ειρηνάρχης. Σύμφωνα με τη διαθήκη του, ο άγιος πήρε τους σταυρούς του για τον εαυτό του, προσθέτοντας κόπο στον κόπο.

§6. Περί του σιδερένιου κλουβιού και περί των άθλων του Αγίου Ειρηνάρχου επ' αυτού

Ο άγιος Ειρηναρχης είχε μια σιδερένια κατοικία είκοσι οργιών. Διέταξε να κατασκευαστούν ο ίδιος τρεις οργιές, τρεις οργιές του δόθηκαν από έναν άνδρα από το Ούγκλιτς, και τρεις οργιές του δόθηκαν από τον πρεσβύτερο Φεοδωρίτ από το Μπορισόγκλεμπσκ, τον οποίο ο Ηγούμενος Ερμογένης (το 1598) διέταξε να εγκαταλείψει τις εργασίες του και να πάει στην υπηρεσία. Οι υπόλοιπες 11 οργιές του δόθηκαν από τον πρεσβύτερο Τύχων, ο οποίος εργάστηκε στη σιδερένια κατοικία για επτά χρόνια. Φοβούμενος την εισβολή των αρχόντων, έδωσε την κατοικία του στον Σεβάσμιο Ιρινάρχη 6. Ο Σεβάσμιος Ιρινάρχης εργάστηκε στην κατοικία των τριών οργιών για 6 χρόνια, στην κατοικία των έξι οργιών για έξι χρόνια, στην κατοικία των εννέα οργιών εργάστηκε για 13 χρόνια και στην κατοικία των έντεκα οργιών, με την προσθήκη των προηγούμενων εννέα οργιών, εργάστηκε για 5 χρόνια. Συνολικά, εργάστηκε για 30 χρόνια και τέσσερις μήνες. Κατά τη διάρκεια των δίκαιων κόπων του, μερικές φορές έπλεκε ειλητάρια (ενδύματα για τα μαλλιά), κουκούλες για τα μαλλιά και έραβε ρούχα για τους φτωχούς. Μερικές φορές εξαντλούνταν από τους μεγάλους κόπους. Δεν κοιμόταν περισσότερο από μία ώρα, δύο, τρεις, και τόσες τη νύχτα. Χτυπούσε το σώμα του με σιδερένια ράβδο, προσευχόμενος συνεχώς.

§7. Περί της δεύτερης εκδίωξης του Αγίου Ειρηνάρχου από το μοναστήρι, της εγκατάστασής του στη Μονή Λαζαρέφσκι Ροστόφ και της επιστροφής του ξανά στη Μονή Μπορισογλέμπσκι

Ο μισητής του καλού, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους - ο διάβολος, για να αποσπάσει την προσοχή του Οσίου Ειρηνάρχου από τα μεγάλα του κατορθώματα, ενέπνευσε τους αδελφούς να πουν στον Ηγούμενο για τον μοναχό ότι νηστεύει, κάθεται σε απομόνωση, φοράει βαρύ σίδερο, δεν πίνει μεθυστικά ποτά και διδάσκει τους αδελφούς να εργάζονται και να νηστεύουν ομοίως, και ποτέ να μην παίρνουν μεθυστικά ποτά στο στόμα τους. Αυτό που είναι πιο δύσκολο και αφόρητο για εμάς είναι η συμβουλή του - να είμαστε μοναχοί σαν άγγελος, να μην νοιαζόμαστε για τίποτα, να μην λυπόμαστε ούτε να ελεούμε τη σάρκα μας, πρέπει να εισέλθουμε στη Βασιλεία των Ουρανών μέσα από πολλές θλίψεις ( Πράξεις 14:22 ). Δεν διατάζει τους αδελφούς να πηγαίνουν στις εκκλησιαστικές λειτουργίες, αλλά τους επιβάλλει τους ίδιους μεγάλους κόπους που ο ίδιος φέρει. Ο Ηγούμενος Ερμογένης, ακούγοντας τέτοιες συκοφαντίες από τους αδελφούς για τον Οσιο Ειρηνάρχο, διέταξε να τον διώξουν από το μοναστήρι. Ο μοναχός παρηγορήθηκε στην εξορία με αυτά τα λόγια της Θείας Γραφής: Αν σε διώξουν από τον ιερό οίκο, φύγε σε άλλον. Είμαι μαζί σας μέχρι το τέλος του αιώνα . Από το μοναστήρι Μπορισόγκλεμπσκ πήγε στο μοναστήρι Ροστόφ-Λαζαρέφσκι. Εκεί πέρασε ένα χρόνο και δύο εβδομάδες σε κόπους και νηστεία. Ο ηγούμενος Ερμογένης, θυμούμενος ότι ο Όσιος Ειρηνάρχος είχε αθώα εκδιωχθεί από το μοναστήρι με την προτροπή ενός αδελφού, έστειλε έναν πρεσβύτερο στο Ροστόφ να τον πάρει. Ο πρεσβύτερος ήρθε στον μοναχό και του είπε: «Μην θυμάσαι, γέροντα, τη συκοφαντία μας εναντίον σου, Ηγούμενο, πήγαινε ξανά στο μοναστήρι μας για να εκπληρώσεις την υπόσχεσή σου». Ο Όσιος Ειρηνάρχος πήγε στο μοναστήρι του από το μοναστήρι Λαζαρέφσκι με την εξής προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, μην με στερήσεις από τις αιώνιες ευλογίες Σου και την υπόσχεση που σου έδωσα. Δώσε μου, Κύριε, τον αμαρτωλό γέροντα Ειρηνάρχη, μακροθυμία». Αφού ανήλθε στο κελί του, ανέλαβε ξανά τα προηγούμενα έργα του - να προσεύχεται στον Θεό για τον Τσάρο και όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

§8. Σχετικά με το χάρισμα της διόρασης

Ο Άγιος Ειρηνάρχος έλαβε από τον Θεό το χάρισμα της διορατικότητας. Πολλοί από πόλεις και χωριά, έχοντας μάθει για αυτό το χάρισμα, άρχισαν να συρρέουν σε αυτόν, ζητώντας τις προσευχές και τις ευλογίες του για καλές πράξεις. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης και εκτίμησης για τις καλές συμβουλές του, του έκαναν διάφορες προσφορές, τις οποίες μοίραζε στους φτωχούς και τους περιπλανώμενους. Δίδασκε όσους έρχονταν σε αυτόν στο μονοπάτι της αρετής, επέπληττε τις αμαρτίες τους και τους συμβούλευε να αποστασιοποιούνται από αυτές.

* * *

4 Ο Όσιος Ειρηνάρχης μπήκε στον μοναχισμό σε ηλικία 30 ετών. Έζησε οκτώ χρόνια, αν και με μεγάλους κόπους, αλλά όχι σε απομόνωση. Από τα οκτώ χρόνια της μοναστικής του ζωής, σύμφωνα με τον βίο του μαθητή του Αλέξανδρου, είναι γνωστά τα επόμενα χρόνια. Για τρία χρόνια αρρώστησε με κρυοπαγήματα στα πόδια, ζώντας στη Μονή Μπορισογλέμπσκι. Για τρεισήμισι χρόνια (περίπου μισό τέταρτο του έτους) έζησε στη Μονή Ροστόφ Λαζαρέφσκι, και άλλον ένα χρόνο και δύο εβδομάδες κατά τη δεύτερη εξορία του έζησε στη Μονή Λαζαρέφσκι, 6 μήνες μείον δύο εβδομάδες, οι οποίες δεν αναφέρονται συγκεκριμένα στον βίο, παραμένουν για την παραμονή του Οσίου Ειρηνάρχη στη μοναστική ζωή εκεί στη Μονή Αβραάμγιεφ σε υπακοή ως κελαρίτης. Μπήκε σε απομόνωση σε ηλικία 38 ετών. Ο μαθητής του Αλέξανδρος έζησε μαζί του σε απομόνωση για 30 χρόνια.

5 Στη Μονή Μπορισογλέμπσκι, στο πρώην βωμό της θερμής εκκλησίας, τώρα το χειμερινό σκευοφυλάκιο, υπάρχει μια εικόνα του Ιωάννη του Τρελού, του Μεγάλου Σκούφου, σε πλήρες ύψος, από την αγιογραφία του πρώτου μισού του 18ου αιώνα. Εδώ απεικονίζεται με ένα μεγάλο κεφάλι, που δεν αντιστοιχεί στο σώμα του, και μεγάλα, χαλαρά, σγουρά μαλλιά. Το Μεγάλο Σκούφο δεν είναι ζωγραφισμένο ούτε στο κεφάλι του ούτε κοντά στην εικόνα του.

6 Τώρα, μόνο 14 οργιές, ½ αρσίν και 9 τυπωμένα βερσόκ σιδερένιας ράβδου έχουν απομείνει στην επιφάνεια, και 18 συνεχόμενες οργιές και 6 βερσόκ γραμμικών οργιών. Δεν είναι γνωστό σε ποιες οργιές μετρήθηκε το μήκος της σιδερένιας ράβδου. Το βάρος της υπόλοιπης ράβδου είναι 4 πούντς και 15 λίβρες. 86½ ζολότνικ. Στο βιβλίο για τον Ιανουάριο, τον μήνα των Ρώσων Αγίων, έκδοση 1857, σελίδα 340, λέγεται για κάποιο λόγο: η συνολική αξία είναι μόνο 16 οργιές. Στη χειρόγραφη βιογραφία του Μπορισόγκλεμπσκ της Βιβλιοθήκης μου και στο βίο που ανήκει σε έναν χωρικό του χωριού Σέλιστς λέγεται: ότι οι αλυσίδες ήταν 20 οργιές, όχι 16.

Κεφάλαιο Δ΄. Η ζωή του Αγίου Ειρήναρχου μαζί με τις υπηρεσίες του στην πατρίδα από το 1608 μέχρι τον θάνατό του το 1616.

§1. Θεία αποκάλυψη στον Άγιο Ειρήναρχο σχετικά με την καταστροφή του βασιλείου της Μόσχας και άλλων πόλεων το 1608

Κάποτε, ο Άγιος Ειρήναρχος αποκοιμήθηκε στο κελί του και είδε, σαν σε ένα ανεπαίσθητο όνειρο, ότι η Μόσχα είχε καταστραφεί από τη Λιθουανία, ότι το ρωσικό βασίλειο είχε καταληφθεί και καεί σε μέρη. Ξυπνώντας από τον ύπνο, άρχισε αμέσως να κλαίει και να λυγίζει εξαιτίας ενός τέτοιου οράματος. Αλλά αφού έκλαψε, ένα φως έλαμψε πάνω του για πολλή ώρα και μια φωνή ήρθε σε αυτόν από το φως: «Πήγαινε στη Μόσχα και πες στον Τσάρο Βασίλειο τι είδες». Ο Άγιος Ειρήναρχος, έχοντας προστατευτεί με το σημείο του σταυρού, αναρωτήθηκε αν επρόκειτο για φάντασμα. Αλλά άκουσε μια παρόμοια φωνή τρεις φορές. Μετά την τρίτη φορά, ο Άγιος Ειρήναρχος πήγε στον Ηγούμενο και του είπε το όραμά του. Ο Ηγούμενος, αφού τον ευλόγησε, τον διέταξε αμέσως να πάει στον Τσάρο στη Μόσχα και να του πει την αποκάλυψη για την καταστροφή του βασιλείου της Μόσχας.