Ἡ προσευχὴ εἶναι ἐκείνη ἡ περιουσία τοῦ ἀνθρώπου, τὴν ὁποίαδὲν μεταχεῖ νὰ τὴν ἀφαιρέσει καμμία ἐξωτερικὴ δύναμη. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Καρελίν.

Ἡ προσευχὴ εἶναι ἐκείνη ἡ περιουσία τοῦ ἀνθρώπου, τὴν ὁποία δὲν μεταχεῖ νὰ τὴν ἀφαιρέσει καμμία ἐξωτερικὴ δύναμη. Ἡ προσευχὴ

εἶναι πάντα μαζί μας – ὄχι μόνο στὴν ἐπίγεια, προσωρινὴ ζωή, ἀλλὰ

καὶ στὴν αἰώνια. Ἡ ἴδια ἡ αἰώνια ζωή —ὡς ἀδιάλειπτη κίνηση τῆς

ἀνθρώπινης ψυχῆς πρὸς τὸν Θεό– εἶναι ἡ συνέχεια τῆς προσευχῆς,

ὄχι ὅμως τῆς διὰ λόγου προσευχῆς, ἀλλὰ ἕτερης. Ἡ προσευχὴ

ἀνακαινίζει πνευματικὰ τὴν καρδία μας, ἀποκαλύπτει καὶ ἀφυπνίζει

τις συνήθως κοιμισμένες καὶ ἄγνωστες σὲ μᾶς καρδιακὲς δυνάμεις,

τὴν κάνει πιὸ εὐαίσθητη καὶ διορατική. Ἡ διόραση εἶναι ἡ ἰδιαίτερη

πνευματική διαίσθηση τῆς διακρίσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ

ποὺ κρύβεται πίσω ἀπὸ τὸ προσωπεῖο τοῦ καλοῦ. Ἡ προσευχὴ δίνει στὸν νοῦ τοῦ ἀνθρώπου μία πνευματικὴ

ἱκανότητα – τὸ νὰ αἰσθάνεται καὶ νὰ νιώθει ποῦ εἶναι ἡ ἀλήθεια.

Όπως διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν γεύση τοῦ φαγητοῦ, ξεχωρίζει τὸ

γλυκὸ ἀπὸ τὸ πικρό, τὴν ὑγιεινὴ τροφὴ ἀπὸ τὴν χαλασμένη, ἔτσι καὶ

ἡ προσευχὴ δίνει στὸν νοῦ μία ἰδιαίτερη ἱκανότητα νὰ αἰσθάνεται

τὴν ἀλήθεια καὶ τὸ ψεῦδος.

Οἱ ἅγιοι Πατέρες λένε ὅτι ἡ προσευχὴ εἶναι ἀνώτερη ἀπ' ὅλα τὰ

καλὰ ἔργα. Οἱ ἀγαθοεργίες, ποὺ κάνει ὁ ἄνθρωπος, εἶναι περιορισμένες

στὸν κύκλο τῶν ἀνθρώπων τοὺς ὁποίους μποροῦμε νὰ εὐεργετοῦμε.

Ἀλλὰ ἐνίοτε τὸ ἀνθρώπινό μας καλὸ δὲν φέρνει στοὺς ἄλλους ἀληθινὰ

ἀγαθὰ καὶ εὐτυχία. Ἐνῶ ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς ἁπλώνεται σ'

ὅλο τὸ σύμπαν. Ἡ προσευχὴ τῶν ἀνθρώπων καὶ ἡ προσευχὴ τῆς

Ἐκκλησίας εἶναι ἐκείνη ἡ τεράστια ἁγιαστικὴ καὶ ἐναρμονίζουσα

δύναμη ἡ ὁποία μποροῦμε νὰ ποῦμε, συντηρεῖ τὸ σύμπαν.