Anatoly Naiman (από το βιβλίο "The Glorious End of Inglorious Generations"):
Έφυγα από το σπίτι όπου μου είχαν ορίσει να περάσω τη νύχτα την προηγούμενη μέρα και ι γέρων Σωφρόνιος περπάτησε κατά μήκος του μονοπατιού, στηριζόμενος στο χέρι ενός νεαρού κελλιού. Του υποκλίθηκα, σταμάτησε και ρώτησα: Είσαι από τη Μόσχα - με έναν τόνο σαν να με κοροϊδεύει; Εμφάνιση και πραγματικότητα δεν σκέφτηκα να απαντήσω έτσι, απλώς έβγαζε τα χείλη του σαν να γευόταν την απάντησή μου και είπε: «Πάμε μια βόλτα»
Μίλησε χαρούμενα και του άρεσε πολύ να αστειεύεται εκείνη την εποχή. Υπήρξε κελί στον Άθωνα, ο Σωφρόνιος ξεκίνησε ως καλλιτέχνης, και εκθέτει στο Παρίσι, στη συνέχεια, σε όλη του τη ζωή, έφτιαξε πολλές εκκλησιαστικές αγιογραφίες και ζωγράφισε πολλές εικόνες. Δεν του έκανα πλέον τη μοιραία ερώτηση για την τέχνη: τα τελευταία χρόνια, μια νέα κατανόηση της έννοιας της δημιουργικότητας, μια νέα ελευθερία μου ήρθε - παρέθεσε τον Πούσκιν, τον Τιύτσεφ, τον Μπαρατίνσκι, πήγε στον Ντοστογιέφσκι και τη ρωσική λογοτεχνία γενικά με τέτοια φυσικότητα που, μάλιστα, απάντησε κατηγορηματικά στην ερώτηση.
Η δική του ελευθερία στην κατανόηση του Θεού ήταν, μου φαίνεται, απεριόριστη και ταυτόχρονα δεν σαγήνευε. Μίλησε γι' Αυτόν ως έναν που Τον αγαπά ολοκληρωτικά, στον οποίο ο αγαπημένος γίνεται άμεσα γνωστός. Ακόμη κι εγώ, αν και η καρδιά μου άγγιξε την αγάπη για τον Θεό μόνο σε μια στιγμιαία ανάσα, έμαθα γι' Αυτόν εκείνη τη στιγμή ό,τι δεν μου είχε δοθεί μέσα από χρόνια ανάγνωσης και σκέψης. Αυτή η αναγνώριση, με τη σειρά της, έκανε τη λύση της πίστης κατά πολλούς βαθμούς πιο ισχυρή, εισάγοντας σε αυτήν επιπλέον γνώσεις για αυτήν, για την πίστη μου. Ο Σωφρόνιος όχι μόνο ήταν απόλυτα σίγουρος για όσα δίδασκε το χριστιανικό δόγμα, αλλά το γνώριζε, όπως ένας γιατρός που γνωρίζει τη δουλειά του, έχοντας δοκιμάσει όσα είχε μάθει στο πανεπιστήμιο μέσω μακροχρόνιας πρακτικής. Κάποτε σκέφτηκα το ενδεχόμενο να γίνω βιβλιοθηκάριος μοναστηριού και τελικά έγραψα ένα γράμμα εκεί. Με κάλεσαν να μιλήσουμε. Μαζευτήκαμε στο γραφείο: ο Σωφρόνιος, ο Κύριλλος ο ηγούμενος και ο Αρχιμανδρίτης Συμεών, που με γνώριζε λίγο από προηγούμενες συναντήσεις. Ο πατέρας Σωφρόνιος άρχισε να διαβάζει στον Βασιλιά των Ουρανών. Είπε την προσευχή αργά, κάνοντας μια μεγάλη παύση ανάμεσα στις λέξεις, σαν να τους έδινε χρόνο να γεμίσουν με περιεχόμενο λίγο, τώρα σε ένα μέρος, μετά σε ένα άλλο, που όλοι έκαναν, ο ήχος είναι ολοφάνερος, ο καθένας κυριολεκτικά, και η προσευχή άρχισε σωματικά, σαν ένα σύννεφο, αν και διάφανο, να ξεκολλάει από το έδαφος, από το πάτωμα στο οποίο σταθήκαμε και κινηθήκαμε κάπου όπου ήταν Εκείνος που καλούσε Ο Βασιλιάς των Ουρανών: τα λόγια προς τον Βασιλιά των Ουρανών ήταν ίσα με τον εαυτό Του. Μετά κάθισαν και ο Σωφρόνιος είπε ότι δεν χρειάζεται να πάω στους βιβλιοθηκονόμους.
Οι μοναχοί προέρχονταν από μια ντουζίνα διαφορετικές χώρες, η λειτουργία γινόταν σε πέντε ή έξι γλώσσες, και ο Σωφρόνιος είπε: Ίδρυσα ένα μοναστήρι που δεν ήταν αγγλικό, ούτε ελληνικό, ούτε ρωσικό, ούτε ρουμάνικο, αλλά ορθόδοξο. Εξυπηρετούσαν σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο, και όταν τον ρώτησα τι να κάνω με διαφορά δεκατριών ημερών, μου απάντησε: Οι πυραμίδες στην Αίγυπτο ήταν χτισμένες με τέτοιο τρόπο ώστε ο Βόρειος Αστέρας να κοιτάζει πάντα προς τα μέσα από την κορυφή της πυραμίδας. Τέτοια κλίμακα και τέτοια ακρίβεια. Κι εσύ «δεκατρείς μέρες»! Σε μια από τις τελευταίες μας συναντήσεις, περπατούσαμε κατά μήκος του μονοπατιού, σήκωσε το κεφάλι του στον νυχτερινό ουρανό, γεμάτο αστέρια, έδειξε ένα με ένα ραβδί και ρώτησε αν ήξερα τι αστερισμός ήταν. Δεν ήξερα, αλλά παρατήρησα ότι το αστέρι ήταν μικρό, και εκείνος, που παραπονιόταν για την όρασή του, το είδε. Ναι, ναι», είπε αμέσως, σαν να ήταν προετοιμασμένος εκ των προτέρων για την ερώτηση και την απάντηση, «Είμαι κακόβουλος». Δεν είμαι τόσο εξαθλιωμένος και άρρωστος όσο φαίνεται να είμαι. Είμαι κακόβουλος, αλλά ένας από αυτούς που πεθαίνουν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου