Εξορκισμοί.Παρευρέθηκα μόνο σε έναν εξορκισμό με τον Ηγούμενο Ανδριανό, αλλά αυτό ήταν υπεραρκετό.

Εξορκισμοί

Παρευρέθηκα μόνο σε έναν εξορκισμό με τον Ηγούμενο Ανδριανό, αλλά αυτό ήταν υπεραρκετό. Η γεμάτη εκκλησία ήταν γεμάτη με απεγνωσμένες, κυριολεκτικά απάνθρωπες κραυγές. Οι άνθρωποι γρύλιζαν, βελάζαν, τσιρίζουν και χαχανίζουν. Και οι βρισιές ήταν τόσο δυνατές που μπορούσες να καλύψεις τα αυτιά σου. Κάποιοι στριφογύριζαν σαν κόρες και έπεφταν στο έδαφος με όλη τους τη δύναμη. Ήταν σαφές ότι δεν το περίμεναν καθόλου αυτό. Ένας έξυπνος άντρας, με το πρόσωπό του τρομοκρατημένο, έτρεξε γύρω από την εκκλησία, γρυλίζοντας σαν αγριογούρουνο, και έπεσε στο πάτωμα εξαντλημένος μόνο αφού τον έσερναν στον ιερέα και τον ράντιζαν με αγιασμό.

Ο εξορκισμός είναι μια ειδική προσευχή, μια τελετή εξορκισμού. Είναι τρομακτικό να το περιγράψεις, και το να παρακολουθείς τέτοια γεγονότα είναι ακόμα πιο τρομακτικό. Πώς ο πατέρας Ανδριανός τα υπέμεινε όλα αυτά, δεν ξέρω.

Ο πατέρας Ανδριανός ξεκίνησε το μοναστικό του ταξίδι στη Λαύρα της Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου. Και εκεί, έκανε εξορκισμούς, αλλά κρυφά, μακριά από τα μάτια, σε μια μικρή εκκλησία μακριά από το τουριστικό μονοπάτι. Λένε ότι κάποτε, υψηλόβαθμοι Σοβιετικοί αξιωματούχοι επισκέφθηκαν το μοναστήρι και, προς μεγάλη τους ατυχία, ήθελαν να εξετάσουν σχολαστικά όλα τα αξιοθέατα χωρίς εξαίρεση. Αυτό περιλάμβανε και την εκκλησία, από την οποία έβγαιναν παράξενες κραυγές.

Μη έχοντας τίποτα άλλο να κάνουν, οι μοναχοί τους οδήγησαν στην εκκλησία, όπου ο πατέρας Άντριαν, ​​με δεμένη γλώσσα και φαινομενικά ατημέλητος, απήγγειλε εξορκισμούς. Οι τουρίστες έμειναν άναυδοι βλέποντας ανθρώπους πεσμένους στο πάτωμα, ουρλιάζοντας με όλη τους τη δύναμη. Αλλά φανταστείτε την κατάσταση των εκλεκτών καλεσμένων όταν μια από τις κυρίες που είχαν φτάσει μαζί τους, μια ανώτερη υπάλληλος, ξαφνικά σφύριξε, νιαούρισε δυνατά σε όλη την εκκλησία σαν γάτα τον Μάρτιο, κυλήθηκε στο πάτωμα και, για να το ολοκληρώσει, ούρλιαξε τέτοιες αισχρότητες που ούτε καν έμπειροι άντρες δεν είχαν ξανακούσει παρόμοιες!

Λίγες μέρες αργότερα, αυτή η κυρία επέστρεψε στη Λαύρα. Αλλά αυτή τη φορά μόνη της. Αναζήτησε τον ίδιο γλωσσοδεμένο Ηγούμενο Άντριαν και του έκανε μια μόνο ερώτηση: τι της είχε συμβεί;

Ο πατέρας Άντριαν, ​​ένας απλός άνθρωπος, της απάντησε απλά:

«Έχεις έναν δαίμονα μέσα σου! Τα προβλήματά σου είναι δικά του».

«Αλλά γιατί εγώ;!» διαμαρτυρήθηκε η κυρία.

«Δεν πρέπει να ρωτάς εμένα γι' αυτό, αλλά αυτόν!» και ο πατέρας Άντριαν έδειξε με το δάχτυλό του την εικόνα της Δευτέρας Κρίσης, ακριβώς στην τρομακτική εικόνα ενός κερασφόρου, αποκρουστικού πλάσματος. Αλλά, βλέποντας πόσο χλωμός είχε γίνει ο επισκέπτης του, έσπευσε να την καθησυχάσει: «Μην στενοχωριέσαι. Ίσως ο Κύριος επέτρεψε αυτό να σε οδηγήσει στην πίστη μέσω της ασθένειας».

Ο πατέρας Άντριαν είχε δίκιο. Η γυναίκα άρχισε να έρχεται στη Λαύρα, ομολόγησε το έργο της ζωής της, έλαβε τη Θεία Κοινωνία και δεν είχε ποτέ ξανά ξέσπασμα δαιμονικής κατοχής. Σύντομα, ο πατέρας Άντριαν είπε ότι δεν χρειαζόταν πλέον εξορκισμούς: πίστη στον Χριστό, ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και συμμετοχή στα μυστήρια της Εκκλησίας - όλα αυτά διώχνουν κάθε πνευματική ακαθαρσία από την ανθρώπινη ψυχή.

Οι δαίμονες είναι σαν παράσιτα στο ανθρώπινο σώμα. Μπορεί να μην γνωρίζετε γι' αυτούς ή ακόμα και να μην πιστεύετε στην ύπαρξή τους, αλλά πραγματικά παρασιτούν τις ψυχές και, εν αγνοία των οικοδεσποτών τους, ελέγχουν τις σκέψεις και τις πράξεις τους. Και οι οικοδεσπότες τους δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί τους συμβαίνουν παράξενα, κακά και παράλογα πράγματα, και ολόκληρη η ζωή τους γίνεται μια μετατόπιση από το ένα λάθος στο άλλο. Η Εκκλησία έχει κάθε ευκαιρία να διορθώσει τέτοιες μοίρες. Ωστόσο, το πρόβλημα είναι ότι ένα άτομο μπορεί να θεραπευτεί μόνο αλλάζοντας τον εαυτό του. Η προσευχή ενός ιερέα είναι ενεργή, αλλά είναι απλώς μια βοήθεια.

Φυσικά, δεν είναι όλοι οι ιερείς ικανοί να εκτελέσουν την τελετή του εξορκισμού. Ο πατέρας Άντριαν ήταν πρακτικά ο μόνος στη δεκαετία του 1980 που ανέλαβε αυτό το έργο. Φαίνεται ότι υπήρχε και ο πατέρας Βασίλειος στο Βάσκ-Νάρβα της Εσθονίας.

Ο Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Κρεστιάνκιν) ήταν σκεπτικός απέναντι σε τέτοιες πρακτικές. Όχι επειδή τις θεωρούσε λανθασμένες, αλλά επειδή ήταν πεπεισμένος ότι η διαφθείρουσα επιρροή του πνευματικού κόσμου πρέπει να θεραπευτεί μέσω της προσωπικής μετάνοιας, των Μυστηρίων της Εκκλησίας και του έργου της εκπλήρωσης των εντολών του Χριστού. Ενώ δεν αρνήθηκε το όφελος της συμμετοχής σε προσευχές με εξορκισμούς, θρήνησε το γεγονός ότι όσοι έρχονταν για εξορκισμούς ήθελαν να θεραπευτούν χωρίς καμία προσωπική προσπάθεια. Αλλά τέτοια πράγματα δεν συμβαίνουν στην πνευματική ζωή.

Πατέρας Τύχων (Σεβκούνοφ).

Εικόνα της Δευτέρας Κρίσης.