369 - Ό,τι φυτεύει ο ένας, ο άλλος το ξεριζώνει
Δύο σύζυγοι είχαν έναν κήπο, τον οποίο είχαν σπείρει με κάθε είδους λαχανικά. Είχε απομείνει μια μικρή άκασπη γωνιά. - Ας σπείρουμε κάτι εδώ χωρίς να το γνωρίζει ο σύζυγος - είπε η γυναίκα στον εαυτό της - για να τον εκπλήξει. Αλλά ο σύζυγος σκέφτηκε το ίδιο πράγμα: ας σπείρει κάτι χωρίς να το γνωρίζει η γυναίκα του. Η γυναίκα έσπειρε λουλούδια, και ο σύζυγος έσπειρε παπαρούνες. Όταν η παπαρούνα φύτρωσε, η γυναίκα έτρεξε και την τράβηξε έξω, περιμένοντας να βλαστήσουν τα λουλούδια της. Όταν τα λουλούδια φύτρωσαν, ο σύζυγος τα τράβηξε έξω, περιμένοντας να βλαστήσουν οι παπαρούνες του, ώστε να μην φυτρώσει τίποτα μετά.
Αυτό κάνουν μερικοί γονείς - πάρα πολλοί - όταν πρόκειται για την ανατροφή των παιδιών. Ό,τι σπέρνει ο ένας,ο άλλος το ξεριζώνει και έτσι δεν φυτρώνει τίποτα.
Αυτό συμβαίνει όταν, πάνω απ' όλα, το παιδί δεν έχει καλή ανατροφή στο σπίτι. Σε αυτή την περίπτωση, η δουλειά που γίνεται από την εκκλησία και το σχολείο είναι μάταιη. Ό,τι σπέρνουν ο ιερέας και ο δάσκαλος στην καρδιά του παιδιού, ξεριζώνουν την κακή ανατροφή που έχει το παιδί στην οικογένεια.
Η καρδιά ενός παιδιού είναι σαν ένα άσπαρτο χωράφι. Οι γονείς έχουν την κύρια ευθύνη για το είδος του σπόρου που σπέρνουν σε αυτή τη γη, και δική τους είναι η ευθύνη για το πώς η εκκλησία και το σχολείο βοήθησαν να αναπτυχθεί ο σπόρος που έσπειραν σε αυτή τη γη.
Το γράμμα του νόμου - 1
Ο Καθολικός επίσκοπος Όθων του Μπαγιώ πολέμησε στη Μάχη του Χέιστινγκς με ραβδί, αντί για σπαθί. Φανταζόταν ότι μη χρησιμοποιώντας σπαθί θα συμμορφωνόταν με τους κανόνες της εκκλησίας, οι οποίοι απαγόρευαν στους κληρικούς να φέρουν σπαθιά.
Μιλάμε για τις εξομολογητικές μάχες που έλαβαν χώρα στην αρχαιότητα στη Βόρεια Ευρώπη. Σε αυτές τις μάχες, ο παραπάνω επίσκοπος χρησιμοποίησε ρόπαλο αντί για σπαθί, για να μην πέσει κάτω από την κρίση των λόγων του Σωτήρα: Πέτρο, βάλε το σπαθί σου πίσω στη θήκη του, γιατί όποιος τραβήξει το σπαθί του θα πεθάνει από σπαθί.
Αυτό είναι το γράμμα του νόμου. Αντί για σπαθί, χρησιμοποίησε ραβδί, σαν να μην είναι το ίδιο αν κάποιος σκοτωθεί με σπαθί ή με ραβδί!
371 - Σημερινοί Χριστιανοί
Σχετικά με τους πρώτους Χριστιανούς - τους χρυσούς Χριστιανούς - η ιστορία λέει ότι κάποτε, κάποιοι ειδωλολάτρες ηγεμόνες ήρθαν στη συνάντησή τους και, παίρνοντας την Καινή Διαθήκη από αυτούς, απείλησαν να κάψουν όλα αυτά τα βιβλία, ώστε να μην μείνει κανένα από αυτά. - Ορίστε, ρίξτε τα στη φωτιά! - απάντησαν οι Χριστιανοί. Δεν έχουμε χάσει τίποτα από αυτό, επειδή ξέρουμε ολόκληρη την Καινή Διαθήκη απέξω και θα μπορέσουμε να την γράψουμε ξανά.
Ευτυχισμένες εποχές ήταν όταν οι Χριστιανοί γνώριζαν την Καινή Διαθήκη απέξω και τρομερές εποχές είναι σήμερα, όταν οι περισσότεροι Χριστιανοί δεν έχουν καν δει την Καινή Διαθήκη!
372 - Ο Κήπος με τα Ξινά Μήλα
Ένας άνθρωπος προστατεύει τον κήπο του από τα παιδιά και τις καταιγίδες με έναν παράξενο τρόπο. Στα πλάγια, είχε βάλει όλα τα μήλα με τα ξινά και τα κακά μήλα, αλλά μέσα υπήρχαν υπέροχα μήλα για να τα γευτείς.
Το ίδιο συμβαίνει και με τους ανθρώπους, όταν πρόκειται για το Ευαγγέλιο του Σωτήρα και μια ζωή που έζησε μαζί Του. Ο κήπος είναι η γλυκύτητα και η χαρά που τους δίνει η ζωή που έζησε με τον Κύριο και το Ευαγγέλιό Του.
Αλλά αυτός ο υπέροχος κήπος έχει, στην αρχή, όταν μπαίνεις σε αυτόν, και μερικά ξινά μήλα: αυταπάρνηση, απάρνηση των επιθυμιών, των απολαύσεων και των εθίμων αυτού του κόσμου. Αλλά αυτά τα ξινά μήλα διαρκούν μόνο μια στιγμή, μέχρι να μπεις στον κήπο, σε μια ζωή που έζησες με τον Κύριο. Όταν μπείτε σε αυτή τη ζωή και γευτείτε την, τότε αμέσως νιώθετε μια γλυκύτητα, μια χαρά, μια γαλήνη και μια ευτυχία που δεν είχατε και δεν γνωρίσατε. Οι περισσότεροι δεν μπαίνουν σε αυτή τη ζωή, επειδή δεν γνωρίζουν τη γλυκύτητα και τη χαρά που κρύβεται μέσα της. Γνωρίζουν μόνο τα ξινά μήλα που βρίσκονται στα πλάγια, στην είσοδο.
Εσύ, αναγνώστη, έχεις μπει στη ζωή και έχεις γευτεί τη γλυκύτητα και τη χαρά μιας ζωής που ζει στιγμή προς στιγμή με τον Κύριο;
373 - Μέλισσες και Αράχνες
Οι αράχνες είναι μεγάλοι εχθροί των μελισσών. Όταν μπαίνουν στην κυψέλη τους, είναι αλήθεια ότι δεν τις σκοτώνουν, αλλά καταστρέφουν το μέλι τους και με τους ιστούς τους μπερδεύουν το έργο των μελισσών και διαλύουν τον γάμο τους. Γι' αυτό οι μέλισσες πολεμούν λυσσαλέα τις αράχνες.
Κατά την εικόνα των αράχνων υπάρχουν και μικρές αμαρτίες. Δεν σκοτώνουν την ψυχή μονομιάς, αλλά σιγά σιγά, διαφθείροντας τις δυνάμεις της ψυχής. Όταν αυτές οι αράχνες έχουν εισέλθει στην ψυχή μας, ας τις διώξουμε αμέσως, γιατί αν τις αφήσουμε να φτιάξουν το σπίτι τους στην καρδιά μας, σύντομα θα δούμε το μέλι μας να χάνεται και την κυψέλη της συνείδησής μας να καταστρέφεται.
Ένα περιστατικό από τον πόλεμο
Ένας φίλος, που πολέμησε στον πόλεμο, μου είπε ότι σε δύο περιπτώσεις στη Γαλικία έπρεπε να πολεμήσουν τη νύχτα - κατά λάθος - με άλλους στρατιώτες τους, από άλλες μονάδες. Όλη τη νύχτα διεξήχθη μια άγρια μάχη, με τη βοή του πολέμου, με νεκρούς και τραυματίες.
Μόνο το πρωί, όταν ανέτειλε ο ήλιος και έγινε μέρα, έγινε αντιληπτό το τρομερό λάθος.
Στο σκοτάδι της νύχτας και στα ελατοδάση, οι αδελφοί πολεμούσαν.
Αυτό είναι ένα περιστατικό με βαθύ πνευματικό νόημα. Δεν βρίσκονται σε αυτή την τρομερή κατάσταση οι σημερινοί Χριστιανοί, που πολεμούν ο ένας εναντίον του άλλου στη νύχτα του φθόνου και του μίσους μεταξύ των αδελφών;... Δεν βρίσκονται σε αυτή την κατάσταση οι χριστιανικοί λαοί της Ευρώπης, από τους οποίους ξεκίνησαν και ξεκινούν όλοι οι μεγάλοι πόλεμοι, ώστε οι ειδωλολατρικοί λαοί να εκπλήσσονται από εμάς;... Δεν βρίσκονται σε αυτή την κατάσταση ούτε οι χριστιανικές θρησκείες και ομολογίες, που επίσης πολεμούν και μισούν ο ένας τον άλλον;
Μια τρομερή νύχτα, με μάχες μεταξύ των αδελφών, είναι η ζωή του Χριστιανισμού σήμερα. Όσο διαρκεί αυτή η νύχτα, μάταια τραγουδάμε τα Χριστούγεννα: Το φως της γνώσης ανέτειλε στον κόσμο. Το φως της γνώσης και ο Ήλιος της δικαιοσύνης δεν φαίνονται στη ζωή μας.
Αλλά, μια για πάντα, ο ήλιος θα ανατείλει και θα γίνει μέρα. Τότε οι ζωντανοί και οι νεκροί θα δουν το τρομερό λάθος στο οποίο έχουν ζήσει.
375 - Μόνο κουρέλια...
Τον 17ο αιώνα, ζούσε στην Αγγλία ένας διάσημος ιεροκήρυκας: ο Γουέσλι. Με τη δύναμη της πίστης και με ένα δώρο από ψηλά, από έναν απλό υποδηματοποιό, είχε γίνει ένας διάσημος ιεροκήρυκας.
Κάποτε, ενώ κήρυττε, κάποιος στο ακροατήριο ψιθύριζε κακόβουλα: αυτός ήταν ένας υποδηματοποιός...ο υποδηματοποιός ενεργεί σαν ιερέας... - Κάποιος ψιθυρίζει συνέχεια ότι ήμουν υποδηματοποιός - είπε ο Γουέσλι, διακόπτοντας το κήρυγμά του - αλλά θέλω να σας πω ότι δεν είναι αλήθεια... ψέμα! Δεν ήμουν υποδηματοποιός... Ήμουν μόνο ένα φτωχό κουρέλι.
Η ταπεινότητα του εκλεκτού του Κυρίου σταμάτησε το στόμα του βλάσφημου.
376 - Τρία Θαύματα
Ένας διάσημος ιεραπόστολος είπε: Έχω δει τρία θαύματα σε αυτόν τον κόσμο:
Πρώτον. Έχω δει ανθρώπους που έχουν κάθε είδους ταλέντα από τον Θεό: πλούτο, χρήματα, επιστήμη, μάθηση, αλλά να τραγουδούν όμορφα, να γράφουν και να μιλούν όμορφα και πολλά άλλα - αλλά για τον Κύριο και για τις ψυχές τους δεν χρησιμοποιούν κανένα από αυτά τα ταλέντα (τα χρησιμοποιούν για την υπηρεσία του διαβόλου).
Δεύτερον. Έχω δει ανθρώπους που φαίνεται να μην έχουν δύναμη ή ιδιαίτερο χάρισμα, αλλά παραμένουν έκπληκτοι από τα υπέροχα πράγματα που μπορούν να κάνουν για το έργο του Κυρίου και για τη νίκη του Ευαγγελίου.
Το τρίτο θαύμα είμαι εγώ, που ήμουν έμπορος σκλάβων και διεφθαρμένων γυναικών, πουλώντας ανθρώπους για το δικό μου κέρδος και για το κέρδος του διαβόλου. Από αυτόν τον έμπορο και δολοφόνο ψυχών, ο Κύριος έκανε έναν έμπορο ψυχών.
377 - Η Αρκούδα και το Ζεστό Μέλι
Στο γλέντι ενός Γερμανού πρίγκιπα τους περασμένους αιώνες, για τη διασκέδαση των καλεσμένων, έφερναν μια αρκούδα, την οποία άφηναν ελεύθερη στη μέση μιας αυλής, όπου υπήρχε μια μεγάλη κατσαρόλα γεμάτη ζεστό μέλι.
Όπως η αρκούδα είναι απεγνωσμένη για μέλι - μόλις την άφησαν ελεύθερη, όρμησε με το ρύγχος της στην κατσαρόλα, καίγοντας τον εαυτό της πικρά. Ουρλιάζοντας από τον πόνο, υποχώρησε στην άκρη της αυλής. Αλλά λίγο αργότερα, η απληστία την οδήγησε πίσω στην κατσαρόλα. Και πάλι κάηκε και πάλι υποχώρησε. Και ξανά ήρθε, και ξανά έφυγε τρέχοντας. Και έκανε το ίδιο μέχρι που τελικά κατάπιε όλο το μέλι και πέθανε επί τόπου.
Ακριβώς το ίδιο κάνει και ο Χριστιανός των γραμμάτων. Όταν καίγεται με το μέλι των κοσμικών απολαύσεων - υποχωρεί με μετάνοια. Αλλά η απληστία τον οδηγεί στην αμαρτία ξανά. Και αφού καεί ξανά, μετανοεί ξανά ξανά. Και καίγεται ξανά και μετανοεί ξανά. Και καίγεται και μετανοεί ξανά, αλλά δεν εγκαταλείπει το μέλι μέχρι να πεθάνει στην αμαρτία και σε πνευματική καταστροφή.
Ποιο είναι το όφελος να εξομολογούμαστε τακτικά και να αμαρτάνουμε τακτικά; Ποιο είναι το όφελος της μετάνοιας αν κάνουμε τα ίδια βδελύγματα; Ποια είναι η χρησιμότητα της μετάνοιας αν δεν εγκαταλείψουμε το μέλι;
Μια μετάνοια χωρίς διόρθωση είναι κάτι πολύ ευχάριστο για τον διάβολο. Ο πρίγκιπας και οι άντρες του γέλασαν με την αρκούδα με το ζεστό μέλι.
Ο πρίγκιπας του σκότους και η συντροφιά των δαιμόνων του γέλασαν με τον Χριστιανό που πάντα καίγεται και πάντα αμαρτάνει.
Το να μετανοήσεις πραγματικά σημαίνει να σπάσεις τον κόσμο και τις αμαρτίες. Σημαίνει να πεθάνεις για τον κόσμο και να αμαρτάνεις (Ρωμ. κεφ. 6· Γαλ. 6, 14). Και αυτό μπορεί να γίνει μόνο από αυτόν που έχει ανέβει στον Γολγοθά: αυτόν που έχει βιώσει πραγματικά τη Θυσία του Πολύτιμου Σωτήρα μας.
- Αυτό δεν με αφορά...
Αυτό το καλοκαίρι συνάντησα έναν στρατιώτη που μου έδειξε ένα απόκομμα από μια εφημερίδα, όπου μιλούσε για τον Στρατό του Κυρίου. - Αυτό δεν με αφορά - του απάντησα. - Πώς και έτσι; - ρώτησε έκπληκτος ο στρατιώτης - γιατί κοίτα, πρόκειται για μια επίθεση εναντίον του Στρατού του Κυρίου! - Ακριβώς γι' αυτό δεν με αφορά - του απάντησα - γιατί πρόκειται για μια επίθεση εναντίον του Στρατού του Κυρίου... πρόκειται για τον Στρατό του Κυρίου και όχι για έναν Στρατό της Τρίφα.
Άρα αυτή η επίθεση δεν αφορά εμένα, αλλά τον Ιδιοκτήτη του Στρατού. γιατί αυτός είναι ο μόνος λόγος που ονομάζεται Στρατός του Κυρίου, ώστε όλοι να γνωρίζουν ότι ο Κύριος και Ιδιοκτήτης αυτού του Στρατού είναι ο Κύριος και όχι ένας άνθρωπος - η Τρίφα. Έτσι, αν πρόκειται για επίθεση εναντίον του Στρατού του Κυρίου - τότε αυτό αφορά τον Ιδιοκτήτη του Στρατού και όχι εμάς... αυτή είναι η μέριμνά Του να αμυνθεί όπως Αυτός ξέρει πώς.
Εμείς, οι στρατιώτες του Κυρίου, πρέπει να μάθουμε να εμπιστευόμαστε περισσότερο - να εμπιστευόμαστε πλήρως - το κίνημά μας στη φροντίδα του Κυρίου, επειδή είναι δική Του. Δεν πρέπει να μας ενοχλεί καμία επίθεση ή κριτική. Δεν πρέπει να ανταποκρινόμαστε στην κριτική και τις επιθέσεις που μας έρχονται. Αυτή είναι η μέριμνα του Κυρίου.
Αμυνόμαστε για να ενδυναμώσουμε τους αδύναμους, εκείνους που ταλαντεύονται μπροστά στις επιθέσεις.
379 - Το Άγιο Πνεύμα το θησαυροφυλάκιο
Για το Άγιο Πνεύμα λέγεται ότι είναι το θησαυροφυλάκιο των καλών, δηλαδή το ουράνιο θησαυροφυλάκιο. Του έχει εμπιστευτεί το σπίτι, σε αυτόν ο Καίσαρας. Αυτό κάνει την πληρωμή των ουράνιων ευλογιών.
Ο Γολγοθάς άνοιξε πίστωση για εμάς στη μεγάλη τράπεζα της αγάπης του Θεού: Ο Γολγοθάς μας έκανε τη συναλλαγματική.
Μέσω του Αγίου Πνεύματος, το ποσό, η αξία της συναλλαγματικής μας καταβάλλεται. Ωστόσο, απαιτείται και η κατάλληλη αίτηση από την πλευρά μας. Πρέπει να ζητάμε μέσω προσευχής και μετάνοιας αυτά τα δώρα ευλογιών, και αφού λάβουμε τα τάλαντα, τα δώρα που μας έχουν δοθεί, ας τα χρησιμοποιήσουμε ειλικρινά, ανταλλάσσοντας με αυτά για τη Βασιλεία του Θεού και τη σωτηρία των ψυχών.
380 - Όταν ένα άλογο πέφτει
Την άλλη μέρα είδα ένα άλογο που είχε πέσει στον ολισθηρό δρόμο. Ένα πλήθος ανθρώπων είχε συγκεντρωθεί γύρω από το πεσμένο ζώο και όλοι βοηθούσαν να το σηκώσουν. Αυτό είναι ένα όμορφο πράγμα.
Όταν ένα ζώο πέφτει, όλοι βοηθούν να το σηκώσουν.
Αλλά σκέφτηκα: πόσο καλό θα ήταν αν αυτό συνέβαινε και μεταξύ των ανθρώπων!
Πόσο καλό θα ήταν αν οι άνθρωποι πηδούσαν για να βοηθήσουν τον συνάνθρωπό τους που πέφτει. Γιατί ο άνθρωπος πέφτει και αυτός με τόσους πολλούς τρόπους. Πέφτει σωματικά και πνευματικά. Ο κόσμος είναι γεμάτος πεσμένους ανθρώπους, αλλά ποιος πηδάει για να τους βοηθήσει;
Πόσοι από αυτούς δεν θα μπορούσαν να σηκωθούν αν κάποιος τους πλησίαζε με τον γλυκό Λόγο του Ευαγγελίου· με πνευματική και σωματική βοήθεια. Πόσοι πεσμένοι άνθρωποι δεν βρίσκονται σε νοσοκομεία, φυλακές κ.λπ.
Ποιος πηγαίνει να τους σηκώσει; Πόσοι πεσμένοι άνθρωποι δεν μπορούσαν να σηκωθούν πηγαίνοντας σε αυτούς με πνευματική και σωματική βοήθεια;
Πού βρισκόμαστε, από πού προερχόμαστε από τις ευτυχισμένες αποστολικές εποχές, όταν οι Χριστιανοί ήταν ένα και ζούσαν σε μία οικογένεια, βοηθώντας και ενδυναμώνοντας ο ένας τον άλλον; (Πράξεις 1:4).
Πού βρισκόμαστε από τα λόγια του αποστόλου Παύλου: Εσείς είστε το σώμα του Χριστού και καθένας από εσάςμέλος... και αν ένα μέλος πάσχει, όλα τα μέλη πάσχουν μαζί του... (Α' Κορινθίους 12:26), δηλαδή, αν ένα μέλος, αν ένας από τους αδελφούς σας πάσχει, βοηθήστε τον και θεραπεύστε τον, γιατί αλλιώς όλο το σώμα σας πάσχει...
Αλίμονο σε εμάς, πόσο μακριά έχουμε απομακρυνθεί από το Ευαγγέλιο και εδώ!
Όταν ένας άνθρωπος πέφτει, σήμερα δέκα πηδούν για να τον βοηθήσουν να πέσει πιο βαθιά και είκοσι άλλοι πηδούν για να τον εμποδίσουν να σηκωθεί. Όταν ιδρύεις έναν Στρατό του Κυρίου ειδικά για την ανέγερση των πεσόντων, ο κόσμος σε γελάει, σε κοροϊδεύει, σε επικρίνει, ακόμη και σε αποκαλεί αιρετικό.
Αλίμονο, σε τι τρομερές εποχές ζούμε!
Μ. Η Αυτού Μεγαλειότητα στο εργοστάσιο χαρτιού
Τον Μάιο της άνοιξης, ο Μ. Η Αυτού Μεγαλειότητα επισκέφθηκε το εργοστάσιο χαρτιού στο Μπουστένι. Σε αυτή την περίπτωση, διάβασα μια λεπτομέρεια με βαθύ πνευματικό νόημα.
Μεταξύ άλλων, ο Μ. Η Αυτού Μεγαλειότητα ρώτησε από τι είδους υλικό είναι φτιαγμένο το καλύτερο χαρτί.
Του έδειξαν μια στοίβα από βρώμικα κουρέλια. - Από αυτά τα κουρέλια προέρχεται το καλύτερο χαρτί; Είναι αυτό δυνατό; - Ναι, Μεγαλειότατε! Το καλύτερο χαρτί είναι φτιαγμένο από κουρέλια.
Την επόμενη μέρα, ο Μ. Η Αυτού Μεγαλειότητα έλαβε μια σειρά από δώρα από το εργοστάσιο, μεταξύ των οποίων ήταν ένα πακέτο με ωραία χαρτιά για την βασιλική καγκελαρία, πάνω στο οποίο ήταν τυπωμένο το βασιλικό στέμμα.
Τα χαρτιά ήταν φτιαγμένα από τα κουρέλια που είχε δει ο βασιλιάς.
Τι υπέροχο κήρυγμα βλέπω σε αυτή τη λεπτομέρεια! Κι εμείς το ίδιο είμαστε. Βρώμικα κουρέλια.
Ανεξάρτητα από το πόσο καλοί νομίζουμε ότι είμαστε - μπροστά στον Σταυρό όλες οι πράξεις μας είναι βρώμικα κουρέλια.
Αλλά τα πράγματα αλλάζουν εντελώς αφού το κουρέλι μας - η ζωή μας - περάσει από το εργοστάσιο του Γολγοθά. Οι αμαρτίες μας θα είναι κατακόκκινες, αλλά θα τις κάνω λευκές σαν το χιόνι
(Ησαΐας 1, 18). Από τα κουρέλια μας, από τα βρώμικα κουρέλια μας, ο Γολγοθάς φτιάχνει έναν νέο, καθαρό καμβά, ένα λευκό και καθαρό χαρτί πάνω στο οποίο ο Ιησούς ο Μέγας Βασιλιάς τυπώνει το Βασιλικό Του στέμμα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου