Μοναχή Σοφία (Goryaynova) (1909–1999)
Η Ταϊσίγια γεννήθηκε στη γιορτή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, 8/21 Νοεμβρίου 1909. Ήταν η μεγαλύτερη από τα παιδιά: μετά από αυτήν γεννήθηκε η Άννα, η Ελισαβέτα (η μητέρα μου), ο Βασίλι. Οι Goryainov ανήκαν σε μια ευγενή οικογένεια, ζούσαν σε ένα διώροφο σπίτι στο κτήμα τους, στο χωριό Nikolskoye, στην περιοχή Ponyrevsky, στην περιοχή Kursk, τα όρια της περιοχής αργότερα επανασχεδιάστηκαν και τώρα είναι η περιοχή Zolotukhinsky. Το σπίτι είχε μια εξαιρετική βιβλιοθήκη, πολλά βιβλία ήταν στα γαλλικά και στα λατινικά, ο πατέρας της Taisiya Ivanovna, Ivan Grigorievich, μιλούσε άπταιστα σε αυτές τις γλώσσες. Ήταν ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος.
Όταν οι Γκοργιάνοφ έπρεπε να φύγουν από εκεί διότι , ένας καλός φίλος τους προειδοποίησε και οι γονείς, μαζί με τις δύο μεγαλύτερες κόρες τους, κατέφυγαν στην Τούλα. Έμειναν μόνο οι παππούδες και οι γιαγιάδες και η μικρή Λίζα και η Βάσια. Δεν τους άγγιξαν, αλλά αφαιρέθηκαν τα πάντα! Ακόμα και εικονίδια. Άφησαν μόνο τη μεγάλη εικόνα του Σωτήρος, ξέσκισαν τα πολύτιμα διακοσμητικά της και την εικόνα της Θεοτόκου...
Στην Τούλα, η Ταϊσίγια και η Άννα εγκαταστάθηκαν με κάποια καλόγρια. Η θεία Τάγια τη θυμόταν πάντα, αλλά ξέχασα το όνομά της... Η Άννα στα νιάτα της είχε ένα όραμα ότι μια από αυτές, οι αδερφές, θα παρακαλούσε όλη την οικογένεια. Ήταν πολύ έκπληκτη: πώς θα μπορούσε να ικετεύει...
Και το 1941, όταν άρχισε ο πόλεμος, όλη η οικογένεια συγκεντρώθηκε ξανά στο Nikolskoye. Οι Γερμανοί κατέλαβαν το χωριό. Άρχισαν οι σφαγές. Ήρθαν επίσης στους Goryainovs: «Ο γιος σας πολεμάει ενάντια στη Γερμανία;» «Ναι, είναι στο στρατό». «Πυροβολήστε όλη την οικογένεια!» Ο Ιβάν Γκριγκόριεβιτς ζήτησε την άδεια να προσευχηθεί πριν από το θάνατό του. Και ενώ προσεύχονταν, έφτασε ένας από τους κατοίκους της περιοχής που συνεργαζόταν με τους Γερμανούς. Είπε ότι ο Βασίλι είναι ένας απλός στρατιώτης και υπηρετεί άθελά του. Και οι ίδιοι οι Goryainov υπέφεραν από τη σοβιετική εξουσία... Από θαύμα του Θεού, έμειναν όλοι ζωντανοί.
Μετά τον πόλεμο ζούσαν φτωχά, αλλά πάντα υποδέχονταν ξένους. Τότε πολλοί ζητιάνοι περιπλανήθηκαν σε όλο τον κόσμο... Η γιαγιά, η Μαρία Εγκόροβνα, ήταν εξαιρετικά ευγενική. Ένα ξεχωριστό δωμάτιο διατέθηκε για τους φτωχούς στο σπίτι. Οι περιπλανώμενοι τρέφονταν και τους θερμάνθηκε ένα λουτρό. Και μας έδωσαν λίγο ψωμί μαζί μας στο δρόμο, τουλάχιστον για μια ή δύο μέρες. Αυτό είναι το είδος της οικογένειας που μεγάλωσε η Taisiya Ivanovna.
Ο παππούς πάντα ανησυχούσε πολύ για τη μεγαλύτερη κόρη του. Και ρώτησε τα άλλα παιδιά: «Μην αφήνετε την Ταϊσίγια!» Έμενε μόνη της και μετά τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της αποφάσισε να μην παντρευτεί. Λένε ότι μοιάζει πολύ με μια θεία από την πλευρά της μητέρας μου, την Άννα, που πήγε στην Ιερουσαλήμ.
Για κάποιο διάστημα, η Taisiya Ivanovna έζησε στο Kursk και τη φρόντιζε ο αρχιερέας Alexy Sabinin. Πριν από το θάνατό του, κάλεσε τη θεία Τάγια και εκείνη και η θεία Άνυα πήγαν να τον δουν. Κάθισαν μαζί του για πολλή ώρα, και χάιδεψε το χέρι της Ταϊσίγια Ιβάνοβνα, λέγοντας είτε Παΐσια είτε Πάθος. Ίσως τότε να έφερε το μοναστικό όνομα Παΐσια.
Η θεία Τάγια μετακόμισε για να ζήσει με τον αδερφό της... Έπιασε δουλειά στο τμήμα του τραμ για να έχει περισσότερο ελεύθερο χρόνο. Επισκέφτηκε όλα τα μοναστήρια που υπήρχαν τότε στη Σοβιετική Ένωση. Μερικές φορές επέστρεφε με δάκρυα: «Τι φτωχοί είναι, πόσο πεινάνε εκεί, πόσο δύσκολο είναι!» Αποταμίευε κάθε δεκάρα και έστελνε χρήματα, τρόφιμα και πράγματα στα μοναστήρια. Θα πάει στο μοναστήρι Pukhtitsa, θα αγοράσει μαλλί στην Εσθονία, θα πλέξει ζεστές κάλτσες στο σπίτι και θα στείλει ξανά ένα δέμα στις καλόγριες. Έμενε λοιπόν στη Σαμάρα, όλα όσα της έφερναν οι άνθρωποι πήγαιναν στα μοναστήρια.
Επισκέφτηκε τη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ και Πότσαεφ, τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και τη Μονή Πσκοφ-Πετσέρσκ. Ήταν εξοικειωμένη με το σχήμα του Pskov-ηγούμενο Σάββα. Ο Γέροντας Ναούμ την είχε ήδη ευλογήσει για την εγχείρηση τα τελευταία χρόνια, αλλά η μητέρα δεν συμφωνούσε. «Ό,τι στείλει ο Κύριος, θα το δεχτώ». Και δέχτηκε την τύφλωση ως δώρο από τον Κύριο.
Στο Λένινγκραντ, η θεία Taya και εγώ πήγαμε στο μοναστήρι της Karpovka για να προσευχηθούμε στα ιερά λείψανα του Τιμίου Ιωάννη της Κρονστάνδης και να παραγγείλουμε θρησκευτικές λειτουργίες. Η θεία περικυκλώθηκε αμέσως από καλόγριες, την ήξεραν καλά...
Το 1994, η μητέρα άρχισε να ζει με την οικογένειά μου... Στη Σαμάρα, πήγε πρώτα στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου, μετά στην εκκλησία της Ανάστασης, μετά σε κάποιον άλλο ναό. Γύρισε όμως από κάποιες εκκλησίες με πικρά δάκρυα: «Τι είναι αυτό, πώς κόβουν τη λειτουργία! Εξάλλου, θα πρέπει να απαντήσετε στον Θεό γι' αυτό!».
Ο κόσμος στράφηκε αμέσως προς το μέρος της. Και είχε αρκετή ζεστασιά και αγάπη για όλους, προσευχόταν για όλους, παρηγορούσε τους πάντες και έδινε συμβουλές. Μόνο μια φορά την άκουσα να επιπλήττει αυστηρά μια γυναίκα. Και ήταν πάντα φιλική και φιλόξενη. Αγαπούσε τους ανθρώπους.
Ένα χρόνο πριν από το θάνατο της μητέρας μου, μια μικρή εικόνα της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας έβγαζε μύρο στη γωνιά της προσευχής της. Το γυαλί αυτού του εικονιδίου είναι ραγισμένο, αλλά δεν το αλλάζω γιατί μια στάλα αρωματικής γαλήνης έχει παγώσει πάνω του. Άκουσα ότι η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα είναι προστάτιδα των μοναχών...»
Η Όλγα Λάρκινα μιλάει για τη συνάντησή της με την ηλικιωμένη γυναίκα: «Μετά τη λειτουργία της Κυριακής στον ναό Κυρίλλου και Μεθοδίου (Σαμάρα), που τότε ήταν ακόμα στο πρώτο του μικρό κτίριο, την πλησίασα. Καθόταν στον εξωτερικό τοίχο του ναού και περίπου δέκα άτομα έκαναν ουρά για να τη δουν. Όταν ήρθε η σειρά μου, αμέσως την άκουσα: «Γιατί τους σώζεις;» Και δεν ήξερα καν ότι οι συγγενείς μου αγόρασαν πολλά απόκρυφα βιβλία που δεν μπορείς να τα κρατήσεις ούτε στο σπίτι και δεν μπορείς να τα πετάξεις, μπορεί να καταλήξουν στα χέρια κάποιου, μόνο να καούν. Αυτό έκανα αργότερα. Είπε επίσης για τον πατέρα μου, ο οποίος τότε άρχισε να αρρωσταίνει και να περπατά χειρότερα, ότι ήθελε πολύ να πάει στο χωριό, αλλά δεν μπορούσε. Είπε με οίκτο και συμπάθεια γι' αυτόν. Και πραγματικά μας έλεγε συνεχώς για αυτό... Πολλά της αποκαλύφθηκαν, η στοργή και η ζεστασιά της ενστάλαξαν αμέσως την ελπίδα στην ψυχή. Ήταν ντυμένη και συμπεριφερόταν πολύ απλά, αλλά μέσα σε αυτή την απλότητα υπήρχε κάποιου είδους άπιαστη αριστοκρατία. Ήταν τόσο εύκολο μαζί της. Και την ίδια στιγμή, ένιωσα δέος. Εκείνη τη στιγμή ξέχασα εντελώς ότι ήταν τυφλή. Είδε τα πάντα, τόσο εγώ όσο και οι άλλοι, είδε τι συνέβαινε στην ψυχή μας πολύ πιο καθαρά από εμάς τους ίδιους. Η αγάπη προήλθε από αυτήν και η αμοιβαία αγάπη γι 'αυτήν προέκυψε στην καρδιά της. Ήταν εξαιρετική και ταυτόχρονα κατά κάποιο τρόπο πολύ αγαπητή. Ήταν άνθρωπος του Θεού...»
Από τα απομνημονεύματα του βοηθού πρύτανη της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου στην πόλη Σαμάρα, Φιόντορ Γκριγκόριεβιτς Χούρτοφ: «Γνωρίζω τη μητέρα από το 1996... Την είδα στην εκκλησία της Ανάστασης στην οδό Cheremshanskaya και της τράβηξα την προσοχή όταν την ακόμα δεν ήξερε τίποτα γι' αυτήν. Στη συνέχεια, η εκκλησία της Ανάστασης ήταν κατάμεστη κατά τη διάρκεια των ακολουθιών, ήταν δύσκολο ακόμη και για έναν βλέποντα να περάσει. Την είδα να πλησιάζει στην Κοινωνία. Ήταν τυφλή, και την απογοήτευσαν... Ήταν τυφλή
Πήγαμε πρώτα στην μακαρία Μαρία Ιβάνοβνα Ματουκάσοβα στο Κινέλ-Τσερκάσι. Τότε η Μαρία Ιβάνοβνα έζησε στη Σαμάρα, στην εκκλησία της Ανάστασης, και πήγαμε εκεί να τη δούμε. Η γυναίκα μου αρρώστησε και η Μαρία Ιβάνοβνα τη βοήθησε πολύ. Και τότε προέκυψε πάλι ένα πρόβλημα υγείας, αλλά εκείνη τη στιγμή η Μαρία Ιβάνοβνα δεν ήταν πια στη Σαμάρα. Και κάποιος είπε στη γυναίκα του: «Υπάρχει μια γιαγιά σαν τη Μαρία Ιβάνοβνα». Της έδειξαν την Ταϊσίγια Ιβάνοβνα, η γυναίκα μου την πλησίασε και η μητέρα μου της είπε: «Φέρε μου τον άντρα σου...» Και μια μέρα μετά την Κυριακάτικη λειτουργία την πλησιάσαμε και αμέσως με ρώτησε: «Τι είναι το άγιό σου όνομα;» Αντιμετώπιζε όλους με ευγένεια και ευγένεια. Μιλήσαμε, μου είπε για πράγματα που κανείς άλλος εκτός από εμένα δεν ήξερε, για ασθένειες, γεγονότα που είχαν συμβεί στη ζωή μου πριν από πολύ καιρό. Και, φυσικά, την πίστεψα αμέσως άνευ όρων, όλες τις συστάσεις της. Και πίστεψα αμέσως: αν το είπε, σημαίνει ότι θα συμβεί, έτσι πρέπει να γίνει.
Όταν την πρωτογνωρίσαμε, μια εβδομάδα μετά πήγα στην εκκλησία, την είδα να περπατάει πολύ μπροστά, μια γυναίκα την οδηγούσε, ήταν άβολο να φωνάξω, τους υποκλίθηκα από μακριά και πήγα. Και τότε η γυναίκα που την οδηγούσε ήρθε κοντά μου και μου είπε: «Εσύ είσαι ο Φιοντόρ Γκριγκόριεβιτς;» "Ναί". «Η Ταϊσίγια Ιβάνοβνα μου είπε ότι της υποκλίθηκες». Με εξέπληξε. Η Taisiya Ivanovna ήταν τυφλή. Από απόσταση, όντας τυφλή, με χαιρέτησε. Και η άλλη γυναίκα δεν με ήξερε εκείνη τη στιγμή.
Θυμάμαι εκείνα τα χρόνια: δεν είπε ποτέ τίποτα κακό για κανένα άνθρωπο! Πρέπει να μπορείτε να το κάνετε και αυτό. Ακόμα κι όταν, ας πούμε, δεν κατέκρινε κανένα άνθρωπο, δεν είπε ποτέ ότι είναι τέτοιο δεν ταπείνωσε κανένα. Μπορούσε μόνο να πει: «Λοιπόν, γιατί το κάνει αυτό;» Αν ξαφνικά ξεπερνούσε κάποιο όριο σε αυτό, μαζεύτηκε αμέσως: «Ποιος είμαι εγώ!» Επιπλέον, μετανόησε εντελώς ειλικρινά: «Κύριε, συγχώρεσέ με, δεν είμαι δικαστής...» Για μένα, η μητέρα ήταν πρότυπο χριστιανού. Μου φαίνεται ότι ο Θεός μου έδειξε τι πρέπει να είναι ένας Ορθόδοξος. Ήταν αληθινή χριστιανή. Γνωριστήκαμε και μόνο τότε πήγαινα συνεχώς να τη βλέπω.
Θα έρθεις σε αυτήν: «Ταΐσιγια Ιβάνοβνα, η κόρη μου είναι άρρωστη». Λέει: «Ταΐστε τις πατάτες της». Αν το ταΐσεις με πατάτες, όλα φεύγουν. Επιπλέον, ήταν γνωστό ότι αν πάτε στους γιατρούς, θα υπάρξουν δύσκολες διαδικασίες. Και λες στην Ταϊσίγια Ιβάνοβνα, κάνεις σύμφωνα με τη συμβουλή της, και την επόμενη μέρα όλα φεύγουν. Εάν βήχετε, έρθετε σε αυτήν, σίγουρα θα πει: "Πηγαίνετε στην εκκλησία και παραγγείλετε μια παράκληση προσευχής για την εικόνα της Μητέρας του Θεού" και θα ονομάσει ποια συγκεκριμένα, και οι εικόνες είναι πάντα διαφορετικές. Και όλα πέρασαν. Με έστειλε σε συγκεκριμένες εκκλησίες και πήρα κάποια χρήματα: «Δωρείστε». Η μητέρα μιλούσε πάντα για τον ναό του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Zapansky: «Αυτός ο ναός είναι ξεχωριστός, θα είναι πάντα φτωχός, αλλά πάντα θα βοηθάει πνευματικά τους πάντες, ο εξάπτερος Μιχαήλ θα τον σκεπάζει πάντα με τα φτερά του» και εκείνη με έστειλε εκεί. Πρέπει να πηγαίνετε εκεί περιοδικά, αν και για κάποιο λόγο οι άνθρωποι πραγματικά δεν πηγαίνουν πολύ εκεί, ίσως επειδή ο ναός βρίσκεται στα περίχωρα της πόλης.
Μερικές φορές ρωτούσα την Ταϊσίγια Ιβάνοβνα για τη ζωή της, αλλά δεν έλεγε σχεδόν τίποτα για τον εαυτό της. Είπε μόνο ότι ήρθε στη Σαμάρα από το Λένινγκραντ... Είπε ότι στη σοβιετική εποχή επισκεπτόταν όλα τα μοναστήρια που υπήρχαν στη Σοβιετική Ένωση εκείνη την εποχή και ήταν εξοικειωμένη με πρεσβυτέρους της υψηλής πνευματικής ζωής που ήταν καταπιεσμένοι και περνούσαν από στρατόπεδα . Η μάνα ταξίδευε κρυφά μαζί τους πολύ στα χωριά όπου βάφτιζαν ανθρώπους. Για αυτό, θα μπορούσε άνετα να είχε φυλακιστεί εκείνη την εποχή.
Η ίδια μου είπε ότι ο αδερφός της, με τον οποίο ζούσε στο Λένινγκραντ, κατείχε μια πολύ υψηλή θέση - αρχηγός του επιτελείου της Στρατιωτικής Περιφέρειας του Λένινγκραντ. Είπε για τον πατέρα της ότι ήταν πολύ πιστός. Ποτέ δεν ανέφερα τη μητέρα μου το μόνο που άκουγα από αυτήν όλη την ώρα ήταν: «Μπαμπά, μπαμπά».
Η μητέρα είχε δύο αδερφές. Μια μέρα ταξίδευε με ένα τρένο, και η Αγία Ξένια της Πετρούπολης εμφανίστηκε στο τρένο και της έδωσε μια σοκολάτα. Και από τη ζωή της Ξένιας της Αγίας Πετρούπολης είναι γνωστό ότι όταν έδινε σε κάποιον μια δεκάρα ή καραμέλα, είχαν μια ατυχία στο σπίτι. Η μητέρα είπε ότι έτσι την προειδοποίησε η Ksenia: εκείνη ακριβώς τη στιγμή πέθανε μια από τις αδερφές της.
Πάντα υπήρχε κάποιος που πίστευε στην οικογένειά τους. Ένας γέρος έζησε πολύ καιρό. Η μητέρα είπε ότι από αυτόν έλαβαν ένα βιβλίο, πολύ μεγάλο, βάρους 16 ή 17 κιλών, στο οποίο περιγράφονταν τα πάντα από τη Δημιουργία του κόσμου μέχρι το τέλος του κόσμου, διάφορες προφητείες. Είπε ότι αυτό το βιβλίο παρέμεινε στο διαμέρισμά της. Ενθουσιάστηκα: «Ας πάμε μαζί σου στην Αγία Πετρούπολη και πάρουμε αυτό το βιβλίο». Και εκείνη απάντησε: «Όχι, αυτό το βιβλίο δεν είναι κανενός, ήρθε σε εμάς από μόνο του, και εκεί που πάει αργότερα είναι η Πρόνοια του Θεού. Αν ο Κύριος το έχει κανονίσει έτσι ώστε να είμαι εγώ εδώ και εκείνη εκεί, τότε ας είναι». Γενικά, είναι πολλά που είναι κλειστά στη μοίρα της. Αν κάποιος τη διέκοπτε, δεν απαντούσε πλέον στην ερώτηση. Πόσες φορές ήμουν ηλίθισ να τη διακόψω, μετά της κάνω μια ερώτηση, και την αφήνει.
Η Taisiya Ivanovna είπε ότι ήταν πολύ δύσκολο για εκείνη επειδή ο αδερφός της κατείχε μια τόσο υψηλή θέση. Κι αν κάποιος μάθαινε τότε ότι ήταν πιστή, ο αδερφός της δεν θα δούλευε εκεί. Έπρεπε συνεχώς να μεταμφιέζεται από τους γείτονές της. Την πείραξαν μάλιστα: «Γιατί ντύνεσαι τόσο απλά; Έχετε τόσο σημαντικούς συγγενείς». Και ήταν πάντα ντυμένη πολύ απλά.
Έζησε όλη της τη ζωή, θα έλεγε κανείς, σε μια παράνομη κατάσταση. Προσπαθήστε να ζείτε σε κοινή θέα χωρίς κανείς να ξέρει τίποτα για εσάς. Και όταν πέθανε η μητέρα και είπαν στην ανιψιά της ότι είναι μοναχή, αγανακτησε. «Τι καλόγρια είναι, τι μου λες, είναι η θεία Τοσία!». Και όταν η ανιψιά είδε πόσοι άνθρωποι ήρθαν στην κηδεία της μητέρας της στην εκκλησία, σοκαρίστηκε. Ούτε η στενή οικογένειά της γνώριζε ότι ήταν καλόγρια.
Η μητέρα είπε ότι μέρα και νύχτα προσευχόταν μαζί με τις αδερφές της στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη στην Karpovka στην Αγία Πετρούπολη. Ήταν ήδη εξοικειωμένη εκείνη την εποχή με τις αδερφές του μοναστηριού, με τη Μητέρα Γεωργία, η οποία ήταν η πρώτη ηγουμένη του μοναστηριού του Αγίου Ιωάννη όταν λειτούργησε ξανά, και τη σημερινή ηγουμένη του μοναστηριού Gornensky στην Ιερουσαλήμ. Η ίδια η Taisiya Ivanovna είπε ότι έπρεπε να πάει στην Ιερουσαλήμ με μια αδελφή, ετοίμαζαν έγγραφα για να φύγει, αλλά ο θάνατος του αδελφού της άλλαξε τα πάντα. Και εκείνη η αδελφή έφυγε και έμεινε στο μοναστήρι Γκορνένσκι.
Η μητέρα ήρθε στη Σαμάρα λόγω ασθένειας. Είχε προηγουμένως όραση. Όταν ο αδερφός της, τον οποίο αγαπούσε πολύ, πέθανε, στην κηδεία του το όραμά της χάλασε ξαφνικά, κυριολεκτικά μέσα σε μια μέρα. Η ανιψιά της Λιουντμίλα Γκριγκόριεβνα μόλις την πήρε μακριά από το νεκροταφείο, φοβούμενη ότι θα πέθαινε στον τάφο του αδελφού της. Δεν μπορούσε να αφήσει μόνη της τη θεία Tosya και την έφερε στη Σαμάρα. Η Lyudmila Grigorievna ζει στη Σαμάρα για μεγάλο χρονικό διάστημα, από τη δεκαετία του '60. Και η Ταϊσίγια Ιβάνοβνα ερχόταν συχνά να τη δει στη Σαμάρα. Στη συνέχεια δύο εκκλησίες, ο Ποκρόφσκι και ο Πετροπαβλόφσκι, άνοιξαν στη Σαμάρα. Το πρώτο πράγμα που έκανε η μητέρα αφού κατέβηκε από το τρένο ήταν να πάει στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου. Δεν το ήξερα αυτό και έμεινα κατάπληκτος που, όντας ήδη τυφλή, ήξερε πού να βάλει τα κεριά στην εκκλησία μας. Μου είπε: «Όταν πηγαίνεις πάντα σε μια εκκλησία, βάλε κεριά εδώ, εκεί κι εκεί», και μου είπε πού κρέμεται κάθε εικόνα. «Πώς το ξέρεις;» «Ήμουν συχνά εδώ και βοήθησα ακόμη και στο ψήσιμο του πρόσφορου στο δικό σου πρόσφορο». Αυτό ήταν στη δεκαετία του '60.
Η μητέρα ήταν εξοικειωμένη με τον επίσκοπο Ιωάννη (Σνίτσεφ) και όταν έφυγε από τη Σαμάρα για την έδρα της Αγίας Πετρούπολης, επικοινώνησε μαζί του εκεί. Είπε επίσης: «Γνωρίζω τον Πατριάρχη μας Αλέξιο Β', θα έλεγε κανείς, από νεαρή ηλικία. Επισκέφτηκε το Pyukhtitsy και πήγαινα συχνά εκεί, έμενα εκεί για πολύ καιρό και καθίσαμε μαζί στο τραπέζι». Μέχρι και τις τελευταίες μέρες της αλληλογραφούσαν, ο Σεβασμιώτατος της έστελνε ευχετήριες κάρτες. Η Taisiya Ivanovna είχε εκτενή αλληλογραφία με το μοναστήρι Sanaksar. Έδινε ολόκληρη τη σύνταξή της σε μοναστήρια. Δεν το έδωσε απλώς, ήξερε πού και το έστειλε συγκεκριμένα σε κάποιον. Δεν είχε ουσιαστικά δικά της χρήματα. Τα γάντια της Ταϊσίγια Ιβάνοβνα σκίστηκαν, η γυναίκα μου της λέει: «Θα σου πλέξω γάντια», θα τα πλέξει και θα τα δώσει σε κάποιον. Ήταν από τους ανθρώπους στους οποίους δίνουν και το δίνουν αμέσως πίσω...
Ήξερε τα πάντα για τα μοναστήρια του Κιέβου. Αν συγκρίνουμε τα ταξίδια της στο Κίεβο και τη μαρτυρία της Λιουντμίλα Γκριγκόριεβνα ότι κάποια στιγμή άρχισε να ζει διαφορετικά και σταμάτησε να τρώει κρέας, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι την έβγαλαν στο Κίεβο... Και στα τελευταία της χρόνια. μην τρως καν ψάρι.
Προσωπικά, η μητέρα μου μού είπε κυριολεκτικά δύο εβδομάδες πριν από το θάνατό της ότι την τιμούσαν ως μοναχή Σοφία. Πριν ακόμη πεθάνει, οι ιερείς που την κοινωνούσαν ήξεραν ότι ήταν η Σοφία. Όταν πλησίασε το κύπελλο, είπε: «Σοφία», δεν είπε «σχήμα-μοναχή Σοφία». Είπε επίσης σε πολλούς άλλους ότι ήταν η μοναχή Σοφία. Δεν μου είπε ποιος έκοψε τα μαλλιά της ή πού.
Ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Το γεγονός ότι ήταν αριστοκράτισσα του πνεύματος ήταν ξεκάθαρο στην επικοινωνία μαζί της. Ήταν πολύ λεπτή. Είναι δύσκολο να μιλήσουμε για αυτό. Όταν επικοινωνείς με ένα τέτοιο άτομο, βλέπεις ότι αυτό το άτομο δεν είναι από αυτόν τον κόσμο. Όταν είχε κάποιο πρόβλημα, έλεγε: «Θα προσευχηθούμε». Προσευχηθείτε και η κατάσταση θα λυθεί. Είπε: «Έχω χρόνο μόνο να χτυπήσω το δεκανίκι και ο Κύριος μπορεί να αλλάξει τα πάντα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Όλα είναι στο χέρι Του». Η δύναμη της πίστης της εξακολουθεί να με εκπλήσσει μέχρι σήμερα. Δεν μίλησε ούτε μια λέξη χωρίς να λαμβάνει υπόψη το θέλημα του Θεού. Είπε πώς έδωσε μέλι στην μακαρία Μαρία Ιβάνοβνα: «Πηγαίνω στην εκκλησία και, με καθαρά ανθρώπινους όρους, αποφάσισα να φέρω μέλι και πριν τη λειτουργία μπήκα στο κτίριο κοντά στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου, όπου η Μαρία Ιβάνοβνα τότε έζησε σε ένα δωμάτιο. Δεν μου άνοιξαν καν την πόρτα. Σκέφτομαι: γιατί; Έτσι είναι, οπότε πηγαίνω εκεί πριν από την εκκλησία, πριν από την προσευχή. Πρέπει να πάω μετά το σερβίς.» Πήγα μετά τη λειτουργία και άνοιξε η πόρτα και πήραν ένα βάζο μέλι». Ένας εγκόσμιος θα το έκρινε αυτό: δεν μου άνοιξαν την πόρτα, έτσι κι έτσι. Και άνθρωποι όπως η Μητέρα Σοφία έβλεπαν την Πρόνοια του Θεού σε όλα…
Στα τέλη της δεκαετίας του '90, δεν είχαμε ακόμη μοναστήρι στην οδό Cheremshanskaya, υπήρχε μόνο η Εκκλησία της Ανάστασης, κανείς δεν μίλησε για το μοναστήρι, αλλά είπε ότι σίγουρα θα υπήρχε μοναστήρι και ότι σε δύσκολους καιρούς πείνας θα τροφοδοτούσε ολόκληρη την περιοχή. Ήδη τώρα ανοίγουν πολλά αγροκτήματα κοντά στο Μοναστήρι της Αναστάσεως...
Η μητέρα είπε ότι υπάρχουν πολύ λίγοι πιστοί. Καθόμαστε δίπλα της στο Ναό της Ανάστασης σε μια γωνιά, μας λέει: «Κοίτα, ο ναός είναι γεμάτος κόσμο, και μπορείς να μετρήσεις τους πιστούς στα δάχτυλα των χεριών σου...» Η μητέρα είπε: « Η πίστη είναι δώρο του Θεού, πρέπει να κερδηθεί». Το Ευαγγέλιο λέει: «Μη φοβάσαι, μικρό ποίμνιο» ( Λουκάς 12:32 ). Μικρό κοπάδι! Πάντα κοιτάμε τους άλλους. Και η μητέρα μας δίδαξε: «Μην κοιτάς ποτέ τους άλλους. Όταν κοιτάς, αρχίζεις να συγκρίνεις. Ποτέ μην συγκρίνεσαι με τον εαυτό σου, σκέψου τον εαυτό σου». Συχνά έλεγε στον εαυτό της: «Σίγουρα δεν θα με αφήσουν στον παράδεισο». Και για μια γυναίκα είπε, τόσο ήσυχη: «Αυτοί είναι που σώζονται». Πάντα τόνιζε ότι η σωτηρία είναι μόνο στην εκκλησία. Ακόμα και σε καθημερινό επίπεδο, σε επίπεδο εργασίας. Με συμβούλεψε συγκεκριμένα: «Χρειάζεται να εργάζεσαι μόνο στην εκκλησία, μόνο στην εκκλησία είναι η σωτηρία».
Πάντα έλεγα ότι μετά τις 12 το βράδυ πρέπει να προσευχηθείς για τουλάχιστον λίγα λεπτά. Δεν χρειάζεται να είναι πολλά, μόνο λίγα λεπτά. Η ίδια γνώριζε απέξω τις εκκλησιαστικές λειτουργίες και το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Απλώς θα ρωτήσει: «Και σήμερα είναι τάδε μέρα, τάδε άγιο, έχω δίκιο;» Δεν το είδε, το θυμήθηκε από καρδιάς. Αν δεν πήγαινε στην εκκλησία, δεν επικοινωνούσε με κανέναν μέχρι τις 11 το πρωί, προσευχόταν. Και, φυσικά, προσευχήθηκα τη νύχτα.
Για μένα, ο θάνατός της ήταν μια απόλυτη έκπληξη. Ήμουν σίγουρος ότι θα ζούσε για πολύ καιρό. Πέθανε στις 19 Μαΐου 1999, στα γενέθλια του μάρτυρα Τσάρου Νικολάου Β'...
Η μητέρα είπε: «Πρέπει να προσπαθήσουμε τόσο σκληρά να μην είμαστε στο δρόμο το Σάββατο και την Κυριακή, διαφορετικά θα υπάρξουν σίγουρα πειρασμοί στην πορεία. Πρέπει να είστε στην εκκλησία και να πάτε μετά τη λειτουργία». Είχα μια περίπτωση όταν κοινωνούσα την Κυριακή, μου ζήτησαν να βοηθήσω στην εκκλησία, και ήταν καλοκαίρι, ζέστη. Ήθελα να πλυθώ μετά τη δουλειά, και με συνάντησε και μου είπε: «Δεν μπορείς να πλυθώ μετά την κοινωνία».
Μας είπε: «Θα πρέπει να υπάρχουν όσο το δυνατόν περισσότερα ιερά των Αγίων Τόπων και εικόνες στο σπίτι πρέπει να λαμβάνεται και να πίνεται όλο το χρόνο». Δεν συνέστησε την αραίωση του νερού των Θεοφανείων, αλλά τη λήψη του τουλάχιστον πέντε σταγόνες με άδειο στομάχι. Κρατήστε όλη την Θεομητορική Πρόσφορα στο σπίτι...
Μου είπε λίγο πριν από το θάνατό της ότι ένα χωριό δεν στέκεται χωρίς δίκαιο άνθρωπο στη Σαμάρα υπάρχουν τέσσερα δυνατά βιβλία προσευχής...»
Από την ιστορία της Ulyana Trofimovna Kazakova (χωριό Tsarevshchina): «Η μητέρα ήταν ήδη αδύναμη και δεν σηκώθηκε. Και όταν την πλησιάσαμε, ήταν σαν κάποιος να με έσπρωξε και σκέφτηκα: «Αναρωτιέμαι με τι είναι άρρωστη; Θα μου περάσει; Και λέει: «Ουλιάνα, μη φοβάσαι, δεν θα αρρωστήσεις από μένα. Είμαι καθαρός». Και τότε και μετά ερχόμουν, κάθε φορά που της ζητούσα συγχώρεση. Πώς θα μπορούσε να έρθει στο μυαλό κάτι τέτοιο; ...Πάντα έβγαζε ένα λεπτό άρωμα, απόκοσμο, τέτοιο άρωμα δεν υπάρχει πουθενά.
Με την παραμικρή λύπη ή χαρά, τρέχαμε κοντά της. Βρείτε δουλειά και μαζί της. Και προειδοποίησε: μην πάτε εκεί, θα είναι χειρότερα σε αυτή τη δουλειά... Η μητέρα προσευχήθηκε, και οι προσευχές της έφτασαν αμέσως στον Κύριο. Όλες οι κακοτυχίες διαλύθηκαν. Δεν έχω ξανασυναντήσει τόσο έντιμους ανθρώπους...
Ήδη τις τελευταίες μέρες, η μητέρα είπε ότι θα πέθαινε σύντομα. Και ρωτήσαμε: «Μάνα, με ποιον θα μας αφήσεις;» Και μας εμπιστεύτηκε στον πατέρα Βασίλι. Η μητέρα του τον αγαπούσε πολύ. Και κανόνισε να ζήσει μαζί μας. Δεν μπορούσα καν να φανταστώ ότι ένας παπάς θα έμενε μαζί μας... Πάντα μας ευλογούσε. Και όταν της ζητήσαμε να μην μας αφήνει με τις προσευχές της, μας απάντησε: «Είσαι δική μου. Θα προσεύχομαι για σένα και εσύ προσεύχεσαι για μένα». Θα σου πει τα πάντα, θα σε παρηγορήσει και θα σε καθησυχάσει. Δεν θα βρούμε ποτέ κάποιον σαν αυτήν...
Τη ρωτήσαμε για τις τρέχουσες στιγμές, πώς να σωθούμε. Εκείνη απάντησε: «Το καλό δεν φτάνει. Προσεύχομαι! Εάν όλοι προσεύχονται και οι εκκλησίες είναι γεμάτες, τότε θα σωθείτε».
Την τελευταία φορά που ήρθα στη μητέρα μου ήταν ήδη στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου, ανέβηκα στο φέρετρο και της ζήτησα συγχώρεση. Φίλησα το χέρι μου και η μάνα μου έβγαλε ένα τέτοιο άρωμα, ένα τέτοιο άρωμα!
Πηγαίνουμε στον τάφο της μητέρας μου στο νεκροταφείο Rubezhnoye - στις ημέρες των γονιών της και στη μνήμη της. Ανάβουμε τη λαμπαδα ο παπάς έρχεται προσευχόμαστε. Και η ψυχή μου γίνεται τόσο ανάλαφρη, τόσο χαρούμενη, σαν να την επισκεπτόμασταν».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου