«Τώρα μοναχικοί κόποι; Αποκάλυψέ μου, Κύριε, το άγιο θέλημά Σου για μένα».
Και η κουρά έλαβε χώρα. Στις 10 Ιουλίου, εορτή του Αγίου Σαμψών του Φιλόξενου, η αγκαλιά του Πατέρα άνοιξε στον Πατέρα Ιωάννη στο κελί του γέροντα. Μαζί, σε τολμηρή προσευχή, στάθηκαν ενώπιον του Θεού. Ο μανδύας του γέροντα κάλυπτε τον πνευματικό του γιο. Οι μοναχικοί όρκοι, που φυλάσσονταν για τόσα χρόνια, απαγγέλθηκαν «εν ακρόασις Κυρίου». Ο Απόστολος της Αγάπης, Ιωάννης ο Θεολόγος, παρέλαβε τον νεογέννητο μοναχό από τον Άγιο Ιωάννη τον Ερημίτη.
Με τις προσευχές του γέροντα και τη χάρη του Θεού, ο νεοεκλιπών μοναχός δυνάμωσε κάπως.
Στο ταξίδι της επιστροφής του, ο Πατέρας Σεραφείμ του έδωσε μια επιστολή για την Αυτού Αγιότητα, ζητώντας συγχώρεση για την μη εξουσιοδοτημένη κουρά του - λόγω ενός θανατηφόρου ατυχήματος. Συμβούλεψε τον Πατέρα Ιωάννη να επισυνάψει σε αυτή την επιστολή ένα αίτημα για την ευλογία του για τους κόπους και τη διαμονή του στο μοναστήρι. Ο γέροντας σκόπευε να το παραδώσει προσωπικά. Η συνάντηση με την Αυτού Αγιότητα πραγματοποιήθηκε. Το διάταγμα, που υπογράφηκε από τον Πατριάρχη Αλέξιο, καθόρισε το μέλλον της ζωής του Πατέρα Ιωάννη (Κρεστιάνκιν) - αυτός, ένας δόκιμος του Θεού, θα γινόταν μοναχός του μοναστηριού.
Πότε δέχτηκε ο Θεός τους μοναστικούς όρκους του δόκιμου Του; Ήταν όταν τα παιδικά του χείλη ψέλλισαν τα πρώτα, ακόμα χωρίς νόημα λόγια για τον μελλοντικό μοναχισμό; Ήταν όταν η ακόμα άρρητη αλλά ήδη ουσιαστική επιθυμία να υπηρετήσει τον Θεό άρχισε να καίει στην καρδιά του; Ήταν όταν, έχοντας ωριμάσει στην υπηρεσία στο ιερό, επέδειξε πίστη, πιστότητα και αγάπη στη θέση που επέλεξε; Έχει σημασία πότε; Ο Θεός τον οδήγησε σε 50 χρόνια της ζωής του ως μοναχός, γαλουχώντας τον μοναχό μέσα του μέσα από τους πειρασμούς της υπακοής.
Με τη βοήθεια του Θεού και τη δύναμη της χάριτος, ο πατήρ Ιωάννης υπέμεινε αγώνες ορατούς και αόρατους όχι για μια μέρα, όχι για ένα μήνα, αλλά για χρόνια. Πολλά χρόνια.
Δεν έχασε την ελπίδα, αν και ήταν σωματικά εξαντλημένος από αυτόν τον αγώνα και την εργασία στο έπακρο, αναπτύσσοντας σε ζωντανή πίστη για να ολοκληρώσει την υποταγή στον Θεό. Με τι μπήκε ο Ιερομόναχος Ιωάννης (Κρεστιάνκιν) στις πύλες του μοναστηριού; Τι μάζεψε από το χωράφι που καλλιεργούσε για μισό αιώνα;
Έχοντας αφήσει πίσω του όλα όσα είχε βιώσει και έχοντας μάλιστα αποχαιρετήσει τα πνευματικά του παιδιά, σκέφτηκε να πεθάνει για τον κόσμο: «Θα γίνω μοναχός, θα παραμείνω στο κελί μου, έτσι δεν θα υπάρχει τόσο στενή επικοινωνία όσο στην ενορία», είπε στα παιδιά του καθώς αποχαιρετούσε. Μια λευκή σελίδα άνοιξε ξανά για τον πατέρα Ιωάννη, στην οποία θα έγραφε μια ζωή που του ήταν ακόμα άγνωστη, μια νέα ζωή, τώρα μοναστική.
Ο πατήρ Ιωάννης είχε λάβει οδηγίες για τη μελλοντική του μοναστική ζωή νωρίτερα, αλλά δεν τις καταλάβαινε. Ένα χρόνο πριν από την κουρά του, τον άφησε άναυδο ένα όραμα. Είδε ένα μοναστικό κελί και έναν άγγελο μέσα σε αυτό, ο οποίος είπε γλυκά: «Θα περιπλανιέσαι σε όλη σου τη ζωή». Θεώρησε αυτό το όραμα ως σημάδι για να συνεχίσει την περιπλάνησή του για το υπόλοιπο της ζωής του. Το αληθινό νόημα αυτών των λόγων έγινε σαφές μόνο μέσα από τη ζωή του στο μοναστήρι. Η μοναστική του πορεία σημαδεύτηκε από το δάχτυλο του Θεού, όπως ακριβώς ήταν και η ζωή του στον κόσμο πριν. Στον σιτοβολώνα της καρδιάς του, κουβαλούσε τον θησαυρό της ζωντανής πίστης - τη γνώση του Θεού.
Μέσα από τις αντιξοότητες της ζωής του, συνειδητοποίησε ότι μόνο η Θεία Πρόνοια και το θέλημα του Θεού κατέχουν αληθινή ελευθερία και δύναμη στη ζωή. Σε κάθε στάδιο του ταξιδιού της ζωής του, ένιωθε αυτή την αόρατη, καθοδηγητική Θεία δύναμη. Και μια παραιτημένη επιθυμία τον κατακλύζει να παραδοθεί στο Θείο θέλημα. Όποιες απροσδόκητες συνθήκες και αν του παρουσιάζονταν, δεν θα ταρασσόταν, δεν θα έτρεμε, δεν θα εξασθένιζε η πίστη και η εμπιστοσύνη του στον Θεό, αλλά θα έλεγε:
«Η Θεία Πρόνοια έχει πάντα δίκιο. Και αν μας επιτρέψει να γευθούμε την πίκρα της σύγχρονης ζωής, τότε αυτό, με ακλόνητη εμπιστοσύνη στον Θεό, είναι ο μόνος δρόμος μας προς τη σωτηρία. Ο Θεός κυβερνά τον κόσμο, μόνο ο Θεός, και κανείς άλλος! Έτσι είναι το θέλημα του Θεού. Ας είναι ευλογημένο το όνομα του Κυρίου από τώρα και στο εξής και στους αιώνες των αιώνων.»
Και βρήκε έναν άλλο θησαυρό σε αυτό το αγκάθι - την Αγάπη. Αγαπούσε τον Θεό μέχρι σημείου αυτο-λησμοσύνης. Όλη η δύναμη της ζωής του, κάθε βήμα, κάθε ανάσα, κατευθυνόταν προς τον Ουράνιο Πατέρα. Από αυτό προερχόταν ευλάβεια και προσοχή, αλλά ταυτόχρονα, ένα πάθος για πράξεις αγάπης. Τα λόγια του Χριστού, «Όποιος με αγαπάει θα τηρήσει τις εντολές μου... και εγώ θα τον αγαπήσω και θα του αποκαλύψω τον εαυτό μου», εντυπώθηκαν για πάντα στην ψυχή του Πατέρα Ιωάννη. Ο Πατέρας Ιωάννης δέχτηκε στην καρδιά του τον μεγάλο και τρομερό νόμο της ζωής: «Να πεθάνετε ως προς την αμαρτία για να ζήσετε για τον Θεό».
Μοναχός του Θεού, έζησε στον κόσμο για μισό αιώνα, απαλλαγμένος από τους αποδεκτούς κανόνες του. Σταδιακά, όχι ξαφνικά, αποσύρθηκε από τον κόσμο με τη δική του ελεύθερη βούληση. Οι εγκόσμιοι πειρασμοί και οι σαγηνεύσεις, σαν κολλιτσίδες, τον κυρίευαν καθ' όλη τη διάρκεια των χρόνων του στη Μόσχα. Μέχρι τότε, το πνευματικά ακαλλιέργητο χωράφι της ρωσικής ζωής είχε γεμίσει τόσο πολύ με ζιζάνια και αγκάθια που ήταν αδύνατο να το διασχίσει κανείς χωρίς να τραυματιστεί. Επιπλέον, η νεότητά του, απροστάτευτη από την εμπειρία, δεν αποτελούσε μικρή πρόκληση. Δέχτηκε τραύματα και υπέφερε. Αλλά η θέλησή του δεν ήταν ούτε ψυχρή ούτε αμφιταλαντευόμενη. «Σε αυτόν τον αγώνα, πρέπει να αγωνίζεται κανείς μέχρι θανάτου», θα έλεγε αργότερα.
Έτσι, γεννήθηκε μέσα του μια ικανότητα αυτομεμψίας, η οποία μέχρι το τέλος της ζωής του έγινε κυριολεκτικά η σκιά του. Φωτισμένος από τον Ήλιο της Αλήθειας, ο πατήρ Ιωάννης εύκολα παρατηρούσε τη σκιά του. Το πώς μετανοούσε ήταν το μυστικό του. Η αυτομεμψία, ωστόσο, ξεσπούσε συνεχώς ψιθυριστά ή δυνατά βγήκε, αποκαλύπτοντας το έργο που γινόταν μέσα σε αυτό.
Έχοντας διανύσει από την αρχή το μονοπάτι της μαθητείας σε μια αυστηρή, θεομάχη σχολή, ως επιμελής μαθητής, με τον καιρό θα γίνει ένας καλός δάσκαλος: «Και ποιος δεν έχει λάθη, μικρά και μεγάλα; Ποιος είναι απαλλαγμένος από την ανθρώπινη αδυναμία και από τις επιθέσεις του εχθρού όταν η συνείδηση είναι θολωμένη; Αλλά οι καταιγίδες περνούν και ο άνθρωπος θερμαίνεται ξανά από τη ζεστασιά της Θείας Αγάπης. Και έτσι, θα μπορούσε κανείς να πει, σε όλη τη ζωή: πτώσεις και ανόδους, σκοντάφτει και ανακάμπτει. Γιατί το επέτρεψε αυτό ο Κύριος; Δεν ήταν επειδή ήρθε για να σώσει όχι τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς, από τους οποίους εγώ είμαι ο πρώτος;»
Ο κόσμος δεν μπορούσε να συγχωρήσει το θράσος κάποιου που επαναστάτησε ενάντια στις προσταγές του. Άρχισε να διώκει τον πατέρα Ιωάννη και τον καταδιώκει αμείλικτα, επιδιώκοντας να τον συντρίψει ή να τον καταστρέψει. Η κακία του εχθρού, μέσω των ανθρώπων, τον πλησίαζε επανειλημμένα με θανάσιμους φόβους, μέχρι που εξαντλήθηκε από την προθυμία του να πεθάνει χωρίς παράπονα, ακριβώς εκείνη τη στιγμή.
Αναπολώντας το παρελθόν του στον κόσμο, ο πατήρ Ιωάννης έλεγε συχνά: «Τι δεν έχω δει! Τι δεν έχω υπομείνει! Κάθε είδους αμαρτίες προστέθηκαν στην καρδιά μου, αλλά η ψυχή μου παρέμεινε αγνή. Η συνείδησή μου είναι καθαρή. Πόσο υπέροχο είναι τώρα! Μακάρι να ήξερες πόσο καλό είναι να θυμάσαι όλα αυτά και να ξέρεις ότι διατήρησα τη συνείδησή μου. Κάνει την καρδιά μου φωτεινή και χαρούμενη». Έτσι, ο μοναχός του Θεού διαμορφώθηκε μέσα του. Η θεία αλήθεια και η ανθρώπινη αλήθεια στέκονταν συνεχώς δίπλα-δίπλα στον ακούραστο αγώνα για την ψυχή του. Και πόσοι σύγχρονοι αναζητητές της αλήθειας έχουν βοηθηθεί από την εμπειρία του πατρός Ιωάννη στον αγώνα για τη Θεία αλήθεια.
Η απάντηση του Πατέρα Ιωάννη στον ιερέα που είχε την ατυχία να εκτελέσει τις εντολές των αρχών εναντίον του έρχεται έντονα στο μυαλό. Ο Πατέρας Ιωάννης άρχισε να αναζητά με ανυπομονησία ελαφρυντικά για αυτόν τον «κατηγορούμενο». Ήταν καλός άνθρωπος, οικογενειάρχης, οικογενειάρχης, οικογενειάρχης για τα παιδιά του, και ούτω καθεξής. Αλλά τελείωσε την «ομιλία δικαιολόγησής» του απροσδόκητα: «Και ξέρεις καν πώς θα αντιδράσεις όταν σε απειλήσουν; Και δεν θα απειλήσουν εσένα, αλλά τα παιδιά σου».
Η αλήθεια του Θεού μέσα του καταπάτησε την ανθρώπινη αλήθεια. Υπήρχαν πολλά να σκεφτεί κανείς. Η αληθινή διαμόρφωση του πατρός Ιωάννη ως μοναχού δεν ξεκίνησε με την επιθυμία για ασκητισμό ή έστω με την επιθυμία για πνευματική τελειότητα. Η παιδική του αγάπη για τον Θεό, καθώς ωρίμαζε, δεν ξεχύθηκε στον σαγηνευτικό πλούτο του γνωστού κόσμου, αλλά εκπλήχθηκε από την απεριόριστη εκδήλωση του Θεού μέσα σε αυτόν. Και η αγάπη άρχισε να αναζητά ίχνη του Θεού σε όλα, απορρίπτοντας συνειδητά και δυναμικά όλα όσα δεν ένιωθε τον Θεό.
Η αμαρτία ήταν η πρώτη που υπέφερε από αυτή την αναζήτηση. Η δυσοσμία της έσπρωχνε τον πατέρα Ιωάννη σε κάθε είδους τεχνάσματα, για να μην σκοτίσει την καρδιά του, η οποία ανέπνεε μόνο αγάπη. Έτσι, ο ασκητικός αγώνας μπήκε στη ζωή του. Και μαζί με αυτόν, η βοήθεια και η διδασκαλία του Θεού δεν άργησαν να έρθουν.
«Ο Κύριος, μόνο ο Κύριος με έφερε στη φυλακή για να δείξει το βάθος της πτώσης του ανθρώπου που έχει αποδεχτεί την τυραννία της αμαρτίας».
Ο πατήρ Ιωάννης θα έλεγε αργότερα: «Ο πατήρ Ιωάννης είδε μια τρομακτική σκηνή—την κόλαση εδώ στη γη. Την είδε και έκλαιγε ασταμάτητα για τον άνθρωπο. Τα μάτια του, σύμφωνα με τους συγκρατούμενούς του, ακτινοβολούσαν αγάπη και συμπόνια, αλλά αυτό που συνέβαινε στην καρδιά του, μόνο ο Θεός το έβλεπε».
Καταταγμένος από τον ίδιο τον Κύριο με τους άνομους, ο πατήρ Ιωάννης δεν δίστασε να πιει το κοινό ποτήριο της αμαρτίας και τα παθήματα γι' αυτήν. Και έφερε στον Σταυρό
Ένα βάθρο από το οποίο η αλήθεια του Θεού έλαμπε στον κόσμο, ένας πόνος για τον εαυτό του, για όλους και για τα πάντα. Και αυτή η ασθένεια ήταν αδιάγνωστη. Μόνο η προσευχή απάλυνε κάπως τον πόνο. Προσευχόταν με την καρδιά του.
Ήταν ακριβώς το βάσανό του για την εικόνα του Θεού, που βεβηλώθηκε στον έσχατο βαθμό μέσα στον άνθρωπο, που γέννησε την Προσευχή του Ιησού. Για πέντε χρόνια στάθηκε στον Σταυρό, θεραπεύοντας την ψυχή του με δάκρυα. Ο Κύριος έθρεψε τον μοναχό μέσα του.
Η υπακοή, η φτώχεια και η αγνότητα ήταν ένας φόρος τιμής στις συνθήκες της ζωής και, πάνω απ' όλα, ένα δώρο αγάπης προς τον Θεό. Ενώ η υπακοή στις συνθήκες προκαλούσε αγωνία και πικρία, η υπακοή στον Θεό και την Πρόνοιά Του, όταν γινόταν δεκτή χωρίς παράπονα και συνειδητά, συμφιλίωνε τον άνθρωπο με τις δύσκολες συνθήκες. Η αγωνία αντικαταστάθηκε από εφησυχασμό και μερικές φορές ακόμη και από πνευματική παρηγοριά και χαρά.
Για δώδεκα χρόνια περιπλάνησης, ο πατήρ Ιωάννης καθοδηγούνταν από μια ζωντανή πίστη και ένα ακατανόητο συναίσθημα της καρδιάς - ένα κάλεσμα - «έτσι θέλησε ο Θεός». Ενώ επισκεπτόταν ενορίες, παρά το φορτωμένο πρόγραμμά του, κατάφερνε να διαβάζει εκτενώς τα πατερικά γραπτά, αναλογιζόμενος τις διδασκαλίες τους για τις συνθήκες της εποχής μας. Αντέγραφε ό,τι θεωρούσε σημαντικό. Αυτοί οι θησαυροί φυλάσσονταν σε έναν ειδικό φάκελο.
Ιδού ένα από αυτά: «Σύμφωνα με τα λόγια του Αββά Ιωάννη της Κλίμακος, άλλο η Πρόνοια του Θεού, άλλο η βοήθεια του Θεού, άλλο η διατήρηση και άλλο το έλεος».
Η πρόνοια του Θεού επεκτείνεται σε κάθε κτίσμα.
Η βοήθεια του Θεού δίνεται μόνο στους πιστούς.
Η προστασία του Θεού είναι πάνω σε εκείνους που είναι πραγματικά πιστοί.
Κοντά υπάρχει ένα σημείωμα στο χέρι του Πατέρα Ιωάννη:
«Πάντα πιστοί, πιστοί σε όλα! Πιστοί μέχρι θανάτου!!! Σε όσους εργάζονται δίνεται το έλεος του Θεού».
«Στον Θεό, και παρηγοριά δίνεται από τον Θεό σε όσους τον αγαπούν».
Η ζωή του πατέρα Ιωάννη ήταν δύσκολη. Έχοντας μεγαλώσει μέσα στην αγάπη και έχοντας ορκιστεί την αγάπη του στον Θεό, φαινόταν, εξαιτίας μιας μοίρας, να έχει πέσει σε έναν ψυχρό, κλειστό στον εαυτό του κόσμο του εγωισμού, όπου ο Θεός είχε ξεχαστεί. Αργότερα, το κατάλαβε αυτό ως την αμοιβαία αγάπη του Θεού, έτσι ώστε η ανθρώπινη αγάπη του να μπορεί να διευρυνθεί, να φουντώσει και να ζεστάνει έναν κόσμο παγωμένο στην έλλειψη αγάπης.
Και ο Κύριος πέτυχε τον στόχο του: έχοντας ζήσει ανάμεσα στους ανθρώπους για 20 χρόνια, ο Πατέρας Ιωάννης έλαβε το χάρισμα της φώτισης και έβλεπε ήδη στον άνθρωπο όχι τη ματαιοδοξία και τη μικροπρέπεια των ασήμαντων συμφερόντων του, όχι τον αγώνα της αυτοαγάπης και της ματαιοδοξίας, αλλά εξέταζε το θέλημα του Θεού για αυτόν τον άνθρωπο και είδε την ψυχή του, σε ποιο βαθμό ήταν ικανή να ανταποκριθεί στο κάλεσμα του Κυρίου.
Η 22χρονη δοκιμασία της πίστης του Πατέρα Ιωάννη είχε φτάσει στο τέλος της. Η πίστη, η πιστότητα και η αγάπη του είχαν βιώσει τα πάντα στο έπακρο κατά τη διάρκεια των χρόνων του στον κόσμο: βοήθεια, προστασία, έλεος και παρηγοριά από τον Θεό. Έμπαινε σε ένα νέο στάδιο της ζωής και μόνο η ευγνωμοσύνη προς τον Θεό τον συνόδευε.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου