Δύο σεισμοί με επίκεντρο τον ουρανό
Η Εκκλησία του Χριστού αποφάσισε να τιμήσει μαζί στην ίδια γιορτή τους Αγίους Αποστόλους Πέτρο και Παύλο, τους κύριους αποστόλους του Χριστού και ιεραποστόλους του Ευαγγελίου του Θεού.
Είναι δύο εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι, οι οποίοι, ωστόσο, εκπληρώνουν τα καθήκοντά τους για τη δόξα του Θεού.
Ο Πέτρος ήταν ένας παντρεμένος ψαράς, αμόρφωτος, μοχθούσε για πολύ καιρό στις όχθες της Τιβεριάδος Θάλασσας, εξαντλημένος από τα βαριά και άδεια δίχτυα του επαγγέλματός του.
Ένας άνθρωπος που είχε περάσει από κακουχίες, έμαθε με την πείνα, του έλειπαν οι λεπτότητες και η μόρφωση, η σόλα της γης και της θάλασσας, με τα χέρια του αυλακωμένα από τις πληγές του σχοινιού και χτυπημένα από παντού από τα κύματα αυτού του κόσμου.
Με το κάλεσμα του Χριστού Θεού, αφήνει τα πάντα και τον ακολουθεί, απαρνείται την ιδιότητά του ως ψαράς και κεφαλή της οικογένειας και ακολουθεί τα βήματα του Σωτήρα. Ακούστε προσεκτικά τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα του Θεού.
Μείνετε έκπληκτοι βλέποντας τα χιλιάδες θαύματα, διαπερνά νοερά το φως των αναστάσεων από τους νεκρούς που τελεί ο Χριστός, ακούει τους άλαλους να μιλάνε για τον Λόγο και βλέπει τους τυφλούς να βλέπουν το Φως του κόσμου, αγγίζει το καθαρό σώμα όσων θεραπεύτηκαν από τη λέπρα και μαθαίνει τη σχολή της θυσιαστικής και θεραπευτικής αγάπης από τον Αρχιερέα της αιώνιας θεραπείας.
Ακολουθεί με απόλυτη πιστότητα Εκείνον που άλλαξε τη ζωή του για πάντα.
Είναι παρορμητικός, αναποφάσιστος, νευρικός, εκρηκτικός κατά καιρούς, αλλά η αγάπη του για τον Δάσκαλο είναι μεγαλύτερη από όλα τα ελαττώματά του.
Περπατάει με τον Δάσκαλο παντού, νιώθει πώς το πνεύμα που διαπερνάται από τον Λόγο εισέρχεται στην κόρη του Ιάειρου, πέφτει στο έδαφος μπροστά στο αιώνιο Φως του Θαβώρ, κοιτάζει από κοντά, νυσταγμένα, τα δάκρυα του αίματος του Θεού στη Γεθσημανή.
Υπόσχεται να πάει στον θάνατο με τον Χριστό.
Τον συμβουλεύει να αποφύγει τον Σταυρό και την Ανάσταση για χάρη της επίγειας ζωής.
Πηδάει στον κήπο και κόβει το αυτί του Μάλχου.
Η σύλληψη του Ιησού είναι γι' αυτόν το τέλος των ελπίδων του, η απόλυτη απογοήτευση. Τη νύχτα που ο Θεός χαστουκίζεται και μαστιγώνεται από ανθρώπους, ο Πέτρος χάνει τις νοητικές του παγίδες, πέφτει σε φόβο και απελπισία, αρνείται Εκείνον που τον δέχτηκε, καταριέται τον εαυτό του και ορκίζεται ότι δεν γνωρίζει τον Γνώστη της ζωής του.
Και εκείνη τη στιγμή, συνειδητοποιεί το άπειρο της αγάπης του Χριστού, ένας καταστροφικός σεισμός κυριεύει την ψυχή του, βγαίνει έξω και κλαίει πικρά για την απόρριψή του. Υποφέρει τρομερά στην καρδιά του για Εκείνον που χτυπήθηκε, η ψυχή του αιμορραγεί από πόνο για τον Εσταυρωμένο.
Όλες οι βεβαιότητές του, βασισμένες στη ζωή, στη γη και στη θάλασσα, συνθλίβονται από την πέτρα της καρδιάς του που πλημμυρίζει με δάκρυα.
Καταργεί τον εαυτό του για να κάνει χώρο για Εκείνον που συγχωρεί ολόκληρο το σύμπαν. Μετατρέπεται σε θρήνο για Εκείνον που σκούπισε κάθε δάκρυ από όλο του το πρόσωπο. Για αυτόν, τον απορριφθέντα, δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά ο Χριστός σταυρωμένος, χτυπημένος, τρυπημένος, σκοτωμένος για τη σωτηρία του.
Από εδώ ο Πέτρος πεθαίνει οριστικά και ξεκινά μια νέα ζωή, στην οποία ο θάνατος είναι αμελητέος και η αθάνατη Ζωή βασιλεύει στον κόσμο. Συγχωρείται με την τριπλή μαρτυρία αγάπης που σβήνει την τριπλή απόρριψη και γίνεται το Ποτήριο του Αγίου Πνεύματος στην Πεντηκοστή που ποτίζει την Εκκλησία με τον Ευχαριστιακό Χριστό.
Ομιλεί στην Πεντηκοστή και χιλιάδες άνθρωποι βαπτίζονται στο όνομα της Αγίας Τριάδας.
Προεδρεύει ταπεινά στις αποστολικές συνόδους και ακούει τον θρήνο της καρδιάς του για την πτώση.
Σταύρωσε τον εαυτό του μια ζωή πάνω στον πόνο της απόρριψης του Δημιουργού του και ταπεινά επέλεξε να πεθάνει σε έναν Σταυρό, με το κεφάλι σκυμμένο, για να κοιτάξει τον ουρανό που επιθυμούσε και περίμενε όλη του τη ζωή και να ομολογήσει την αναξιότητά του να πεθάνει σαν Θεός.
Ο Παύλος ήταν το εντελώς αντίθετο του Πέτρου.
Ένας πολύ μορφωμένος ραβίνος, με έμφυτη εβραϊκή λεπτότητα, μια ιδιοφυΐα της Τορά και ένας ένθερμος υπερασπιστής της εβραϊκής λατρείας, ο Παύλος οδήγησε τους Χριστιανούς στον θάνατο, αυτή την αίρεση που διεκδικεί όλες τις προφητείες της Διαθήκης.
Καθηγητής θεολογίας, ερευνητής προφητειών, διδάκτορας του Νόμου, ο Παύλος ήταν η θεραπεία για κάθε ιδεολογική απόκλιση.
Ήταν μάρτυρας της δολοφονίας του Στεφάνου, παρακολουθούσε απαθώς τους Χριστιανούς να οδηγούνται στον θάνατο για τον Εσταυρωμένο, κινητοποιήθηκε στον διωγμό των Γαλιλαίων.
Ήταν αδίστακτος στο βάθος της θεολογίας του, ύπουλος, αυτάρκης και πεπεισμένος ότι έπρεπε να εξαλείψει την ιδεολογική εξέγερση των Χριστιανών μέσω του αίματος. Με ένα θεϊκό θαύμα, ακούει μια φωνή από τον ουρανό, βλέπει το Φως που είναι πάνω από τη φύση και τυφλώνει τα μάτια του, νιώθει τη δύναμη του Ζωντανού Θεού, τον οποίο είχε μελετήσει στο εντομοπωλείο των Ταργκούμ για μια ζωή.
Καταλαβαίνει ότι ο Χριστός είναι η Εκκλησία, ακούγοντας τα λόγια: Σαούλ, Σαούλ, γιατί με διώκεις;
Καταλαβαίνει ότι κάθε πόνος της Εκκλησίας πληγώνει απείρως τον Θεό, ότι οι πληγές των σπασμένων είναι οι πληγές του Χριστού, ότι κάθε δάκρυ των Χριστιανών ρέει μέσα από τα μάτια του Θεού.
Το βάθος της ραβινικής διδασκαλίας του ανοίγεται στον ουρανό της εκπλήρωσης των προφητειών στον Μεσσία.
Γίνεται από τον πιο άγριο διώκτη, ο σημαντικότερος απόστολος και θεολόγος των Μυστηρίων του Θεού.
Είναι το αγκάθι που έχει καρφωθεί στην καρδιά της απιστίας των Εβραίων και συντρίβει μέσω της χάρης και της γνώσης όλες τις θεολογικές υπεκφυγές του Ταλμούδ.
Πηγαίνει στην έρημο για να δει τον Θεό μέσα από τα δάκρυα. Ξεκινάει μια ιεραποστολή και κηρύττει σε ολόκληρο τον κόσμο.
ΠΑΤΗΡ ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΣΤΡΑΤΙ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου