1.21. Στον ιερέα π. Ιωσήφ
Χαίρε εν Κυρίω Ιησού Χριστέ, σεβασμιώτατε πάτερ Ιωσήφ, καλεσμένος να ποιμάνεις!
Ευχαριστώ για τον χαιρετισμό σας, σας γράφω τον ακόλουθο λόγο, πιστεύοντας στον Θεό: αν δεν είστε σαν παιδιά, δεν θα εισέλθετε στη Βασιλεία του Θεού (βλέπε: Ματθαίος 18:3). Ευλογημένος είναι αυτός που φοβάται τον Κύριο!..
Ο Άγιος Χρυσόστομος προφέρει έγκαιρα τον Λόγο εναντίον όλων των βοσκών που δεν προσέχουν και δεν ποιμαίνουν το ποίμνιο που τους έχει εμπιστευτεί: «Τέτοιοι δεν θεωρώ (λέει) ιερέα που σώζεται, αλλά πολλούς που είναι χάνεται.» Κοιτάξτε: «από αυτούς που χάνονται», και όχι από εκείνους που καταστρέφονται - αυτός που καταστρέφεται καταστρέφεται από άλλον, και αυτός που χάνεται θα χαθεί από τον εαυτό του, από την αμέλειά του. Αυτή η ρήση του Χρυσοστόμου ισχύει και για κάθε πολιτεία των χριστιανών που αδιαφορούν για τη σωτηρία τους.
Δεν σε επέλεξε ο Κύριος, ιερέα του Θεού, για να τον υπηρετείς αταλάντευτα; Παρηγοριά και ειρήνη και μεγάλες ανταμοιβές για τον δούλο του Θεού δεν υπόσχονται εδώ, αλλά όπου υπάρχει ένας απερίγραπτος θρίαμβος εκείνων που γιορτάζουν και ατελείωτη χαρά. εδώ στους αδύναμους προσφέρεται κόπος και βάσανα για το όνομα του Χριστού και για τη σωτηρία πολλών. Όχι, όχι από αλαζονεία αλλά από εκείνους που ταπεινά φιλοσοφούν και αυτοεξευτελίζονται με επιμελή υπακοή, εκπληρώνονται τα λόγια του Θεού και οι εντολές του Κυρίου.
Ο άνθρωπος λέγεται (και είναι) σαρκικός επειδή φέρει τη σάρκα και υποφέρει από πάθη, αλλά στην πραγματικότητα ονομάζεται (και είναι) σαρκικός επειδή ο σαρκικός και ο επίγειος είναι σοφός και θεληματικός στα πάθη του. Και όποιος καταλαβαίνει το αντίθετο είναι ξεκάθαρα καταδικασμένος από τη διδασκαλία του Χριστού.
Αυτός που γεννήθηκε πνευματικά με το άγιο βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδας, γιατί γυρίζει πίσω στις σκέψεις του, σαν να μην είχε γεννηθεί ακόμη; Μια τέτοια γνώμη φυτεύεται από έναν κακόβουλο εχθρό για να αρπάξει την ψυχή με το πρόσχημα της κολακευτικής ταπεινοφροσύνης και να την καταστρέψει μέσω της απιστίας.
Οπλιστείτε με το δίκοπο ξίφος του λόγου του Θεού, σεβασμιώτατε πάτερ Ιωσήφ! Ζητώντας τις άγιες προσευχές σας, ο άσεμνος υπηρέτης Γεώργιος, ο πολύς αμαρτωλός
R.S Έκανες ένα λάθος στην επιγραφή σου προς εμένα: τώρα βλέπεις ότι δεν είμαι απλώς αμαρτωλός, αλλά μεγάλος αμαρτωλός. Είναι χαρά μου να σας πω λίγα λόγια για αυτό: πρέπει να θυμόμαστε Αυτόν που άρει τις αμαρτίες του κόσμου και που δικαίωσε τον ταπεινό τελώνη. Όποιος φαντάζεται τον εαυτό του αναμάρτητο είναι ψέμα. αλλά υπάρχει ένας κριτής που αποκαλεί τον άλλον αμαρτωλό. η κρίση δεν ανατίθεται σε αυτούς που οι ίδιοι υπόκεινται σε κρίση. Κοίτα - είναι επικίνδυνο. Ο απόστολος προτρέπει να φιλοσοφούμε πνευματικά και να βαδίζουμε με πίστη, και όχι με τη σάρκα και το όραμα σύμφωνα με την πλάνη αυτού του κόσμου.
Καμία σκέψη δεν πρέπει να γίνεται αποδεκτή χωρίς σκέψη και ορθό συλλογισμό. Είθε ο Κύριος να σας ενδυναμώσει για να σώσετε το κοπάδι που βόσκει στο βοσκότοπό Του!
Υποκλίνομαι ταπεινά, συγχώρεσέ με, πάτερ, στον μεγάλο αμαρτωλό Γεώργιος από κάθε άποψη. Είθε ο Κύριος να σας δείξει το έλεός Του!
1.22. Ιερέας Βασίλι Κορολέφσκι
Χριστός Ανέστη! Γεια σου, αγαπητέ αδελφέ εν Κυρίω! Ψάχνεις να ακούσεις τι θα ωφελήσει την ψυχή σου από εμένα, τόν αμαρτωλό. Όσοι αναζητούν με πίστη και υπομονή βρίσκουν αυτό που αναζητούν: ψάξτε και θα βρείτε , λέει ο Κύριος. πατήστε και θα ανοίξει (Λουκάς 11:9), ζητήστε και θα σας δοθεί.
Κύριε, φώτισε το σκοτάδι μου, για να φέρω καλά νέα στον αδελφό μου στο φως σου.
Είθε να είσαι σύμφωνα με την πίστη σου, αγαπητέ αδελφέ! Υπάρχουν πάντα δύο αιώνιοι δρόμοι για εμάς: ο πρώτος είναι προς τη χώρα των κατοίκων του παραδείσου που βασιλεύουν στον Κύριο. το δεύτερο - σε μια χώρα αδιαπέραστου σκότους, όπου υπάρχει ατελείωτο μαρτύριο και μια αφόρητη αίσθηση καψίματος από τη φωτιά της κόλασης.
Το πρώτο μονοπάτι είναι στενό και θλιβερό. κατά μήκος του περπατούν άνθρωποι που είναι ευάρεστοι στον Θεό, διωκόμενοι από τον κόσμο, που μισούσαν τον εαυτό τους, μιμούμενοι τον Ιησού Χριστό στα βάσανά τους και υπομένοντας μέχρι το τέλος κάθε είδους κακοτυχίες από τον διάβολο και από κακούς ανθρώπους.
Το δεύτερο μονοπάτι ακολουθείται από ανθρώπους που αγαπούν τον κόσμο και όλα όσα ο κόσμος τιμά και αγαπά: τέτοιοι άνθρωποι δεν θέλουν να αντέξουν τίποτα, ζουν σύμφωνα με τις σκέψεις τους, σύμφωνα με τις επιθυμίες τους και επιδιώκουν να βιώσουν όλες τις απολαύσεις. Δεν εκπληρώνουν τις εντολές του Χριστού και ακολουθούν όλες τις προθέσεις τους με αλαζονική άνοδο και υπερηφάνεια. Αυτοί οι αντίπαλοι της πραότητας και της ταπεινοφροσύνης υπόκεινται στις θελήσεις τους του σατανικού βασιλείου και, έχοντας ένα διαβολικό πνεύμα, δεν αισθάνονται τις αμαρτίες τους και δεν νομίζουν ότι θα βασανίζονται για πάντα. γιατί δεν προσέχουν τον λόγο του Θεού, που είναι αμετάβλητος και όπως λέγεται, έτσι θα γίνει. Λέγεται: Θα ανταμείψω τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του (Ψλ 61:13) - και σίγουρα θα ανταμειφθεί.
Αυτό προσφέρεται, αγαπητέ μου αδελφέ, σε μένα και σε σένα και σε όλους - σώσε τον εαυτό σου. προσευχήσου και για μένα, για να είμαστε πλήρως στη Βασιλεία του Θεού και να δοξάζουμε την Υπεραγία Τριάδα, τον έναν Θεό για πάντα.
Μετανοημένος αμαρτωλός Γεώργιος. 27 Απριλίου 1823
1.23. Αδελφός. (Από τις επιστολές του Αγίου Τύχωνα)
Στο ερώτημα πού είναι πιο βολικό να ζεις για τη σωτηρία, κατά τα λόγια του Σεβασμιωτάτου Τίχωνα, σου απαντώ, σεβάσμιε εν Χριστώ αδελφέ!
«Ζητάτε μια απάντηση από εμένα για το τι θα οδηγήσει σε ένα άγνωστο τέλος. Λαμβάνοντας υπόψη την ανθρώπινη αδυναμία και τις μηχανορραφίες των δαιμόνων, που συχνά εισάγουν το κακό με το πρόσχημα του καλού, όπως το δηλητήριο κάτω από το μέλι, δεν μπορώ να σας δώσω συμβουλές για άγνωστα πράγματα, μήπως σας συμβεί κάτι άσχημο αργότερα, και γι' αυτό δεν θα στεναχωρηθώ. . Είναι προτιμότερο να τα προβλέπεις όλα εκ των προτέρων και να μένεις σιωπηλός παρά να συμβουλεύεις και μετά να μετανοήσεις.
Είναι επικίνδυνο να είσαι στο σπίτι των γονιών σου για έναν γνωστό λόγο. Και σε οποιοδήποτε μοναστήρι, όπου κι αν βρίσκεστε, είναι ασφαλές για έναν άνθρωπο που φοβάται τον Θεό, αναζητά τη σωτηρία, σκέφτεται πάντα το αιώνιο μαρτύριο και τη μελλοντική ζωή και ακούει τον εαυτό του σιωπηλός.
Και ξέρω ότι είναι καλύτερο για όσους θέλουν να σωθούν να αφήσουν τους γονείς και τους συγγενείς τους. Μπορώ μόνο να σας προτείνω ότι θα βαρεθείτε αρκετά στο μοναστήρι όταν φύγετε μακριά. Επομένως, πρέπει να αντέξεις και να ξεπεράσεις τον εαυτό σου. Αλλά δεν μπορείτε να ξεφύγετε από τον Σατανά και τους κακούς ανθρώπους, όπου κι αν βρίσκεστε. Όπως μια σκιά σε ένα σώμα κατά τη διάρκεια της ηλιοφάνειας, έτσι η δίωξη και το μίσος των κακών ανθρώπων θα ακολουθήσει αυτόν που αναζητά τον Θεό.
Μου φαίνεται ότι είναι καλύτερο να παραδοθείς στο θέλημα του Θεού και να είσαι σε κάποιο μοναστήρι, μόνο και μόνο για να μην είσαι στο γονικό σπίτι. και εδραιωθείτε σταθερά σε αυτό το μοναστήρι, αν και θα είναι βαρετό. Και μέσα στην πλήξη, παρηγορήστε τον εαυτό σας με το γεγονός ότι ο θάνατος θα σταματήσει τα πάντα. Η αιώνια γλυκύτητα, η χαρά και η δόξα του ασκητή θα ληφθούν σύντομα. Να προσεύχεσαι συχνά στον Θεό, να ζητάς βοήθεια από αυτόν, να δουλεύεις και να μην περνάει η παραμικρή ώρα χωρίς να κάνεις κάτι – και έτσι θα περάσει η πλήξη.
Είθε ο Κύριος να κυβερνά τη ζωή σας. Σώσε τον εαυτό σου και θυμήσου με, αμαρτωλό. Ο καλοθελητής σας είναι ο Επίσκοπος Τύχων».
Αυτό εξυπηρετεί προς όφελος εκείνου που απαιτεί, έναν απρεπή δούλο, έναν μεγάλο αμαρτωλό Γ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου