Résurrection - Ascension. Père Nikolaos Ludovikos.

 

Résurrection - Ascension. Père Nikolaos Ludovikos.

Supposons que la Résurrection ait eu lieu.

Les disciples, déçus, effrayés, pêcheurs sans philosophie,

voient soudain celui qui a versé son sang, déchiqueté, devant eux. Il leur dit : « Je suis lui », « et vous comprendrez maintenant qui je suis », et soudain, ils deviennent ses témoins,

et ils crient, comme des gens ordinaires, qu'il est ressuscité, et ils les tuent pour cela.

S'ils étaient philosophes, platoniciens ou pythagoriciens, je ne les croirais pas.

Mais ils sont complètement hors de propos.

Imaginez que pendant quarante jours, ils le voient, mangent et marchent avec lui…

Et alors l'Ascension a lieu.

Imaginez, si cette Ascension n'avait pas eu lieu.

Et soudain, nous avons un Être qui dit :

- Regardez, vous m'avez tué. Avez-vous vu que je suis mort ?

- Nous l'avons vu.

- Tu vois que je vis ?

- Nous le voyons.

- Tu vois que je n'ai même pas besoin de nourriture

et que quand j'en ai envie, je goûte quelque chose pour te montrer que je suis réel ?

- Nous le voyons.

- Eh bien, c'est ainsi que je serai ici pour toujours. Je suis Dieu qui a pris forme humaine.

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Eh bien, depuis deux mille ans maintenant, tu l'as à Jérusalem, assis sur son trône

et tu sais qu'il est Dieu.

Il n'a même pas besoin de surveillance électronique car il sait tout,

il peut intervenir dans ta vie par l'intermédiaire d'un ange, et tout ce que tu as à faire, c'est de devenir son esclave.

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Comment peux-tu aimer un tel Dieu ?

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- Et qu'est-ce que ça peut me faire que tu sois éternel et immortel ?

Tu es assis au-dessus de ma tête,

m'empêchant de respirer, et me forçant à t'honorer et à te vénérer ?

Je ne t'adorerai pas,

je me moquerai de toi,

je me moquerai de toi et je serai le rebelle,

je deviendrai l'allié du diable qui a raison de dire que tu es terrible et envieux,

et que tu prétends avoir un pouvoir absolu sur tout. Et je te combattrai par tous les moyens possibles.

Et si jamais tu me détruis,

je considérerai cela comme un grand honneur, car tu es éternel et je ne suis rien.

Et au lieu de m'élever à ta hauteur pour que nous puissions nous battre d'égal à égal, tu m'as asservi.

Si l'Ascension n'avait pas eu lieu, tout cela serait arrivé.

Comprenez-vous ce qu'est l'homme ? L'homme est celui qui peut tout cela.

Et en cela, il est l'image de Dieu.

C'est pourquoi Dieu ne veut pas s'imposer.

J'ai vu de grands miracles dans mon corps

et dans mon existence.

Des saints que j'ai rencontrés, et à bien des égards, d'un athée qui l'était, m'ont fait entrer dans l'Église.

Ceux qui ont vu mes maladies à l'époque et dont j'ai été guéri m'ont accueilli.

Le Père Porphyrios m'a accueilli en récitant mes vers, des vers inédits.

Un jour, dans ma naïveté juvénile, j'ai demandé au Père Païssios :

- Pourquoi n'allez-vous pas faire ces choses en public ?

Il m'a répondu :

- Écoute et vois. Avec le don que j'ai, je peux aller dans un camp

et confier à chacun ses sentiments les plus profonds, et les accompagner du commandant au portier, tous ensemble jusqu'au mont Athos pour devenir moines.

Mais Dieu ne veut pas cela.

Dieu veut que vous L'aimiez par votre découverte personnelle.

C'est pourquoi vous voyez le Christ accomplir le miracle, puis s'en aller et dire : « Ne dites à personne ce que j'ai fait. N'ont-ils pas la foi ? Il n'accomplit pas de miracle.»

Alors que vous devriez dire : « N'avez-vous pas la foi ? Voyez maintenant quel miracle je vais accomplir pour vous.»

- Descendez de la Croix.

- Non, je ne descends pas.

Il descendra de la Croix d'une manière qui pourrait être remise en question. Afin que vous puissiez découvrir spirituellement ce qui s'est passé.

Cette découverte spirituelle est bouleversante,

parce qu'elle est personnelle.

Parce qu'Il vous sauve et que vous comprenez pourquoi cela arrive, et c'est là la grandeur du message de Dieu.

Il ne cherche pas à vous impressionner ni à vous saisir comme un gitan :

- Viens ici, agenouille-toi.

Tu t'agenouilleras,

mais intérieurement, ton âme ne s'agenouillera pas, et tu chercheras le vrai Dieu, devant Dieu.

Si tu comprends l'ampleur de cette chose, tu comprendras pourquoi Dieu est patient avec le mal.

Il est patient,

parce que les choix apparaissent,

et que la splendeur de l'homme, sa piété tout entière, apparaît.

Et alors, Lui-même répond par sa présence dans cette vie tout entière,

et dans la vie éternelle.

Père Nikolaos Ludovicos