«Ὁ Φιλάνθρωπος Θεός καθορίζεται ὁ ἴδιος ἀπό τή δημιουργία του καί ἀπό τίς Διαθήκες Του (ὤμοσε Κύριος καί οὐ μεταμεληθήσεται ( 10 4) πολύ περισσότερο ἀπ' ὅ,τι τό κτίσμα ἀπό το Δημιουργό του. Ἡ Σάρκωσι θεωρεῖται ὡς μία ἀναπόφευκτη ἐπιστροφή τοῦ Θεοῦ στήν ὑπόσχεσί του τή θεομορφία τοῦ πλάσματός Του. Καί ἀκριβῶς ἡ πτῶσι τοῦ ἀνθρώπου δείχνει το τιτανικό πλάτος τῆς ἐλευθερίας του, πού καθορίζει ἀπό μόνη της τή μοῖρα του. Ὁ Σατανᾶς δέν ἐψεύσθηκε λέγοντας “ἔσεσθε ὡς Θεοί”· ὁ ἄνθρωπος δημιούργησε κάτι πού δέν ὑπῆρξε ποτέ πρίν, δημιούργησε, ἔβαλε τό κακό μέσα στην ἀθώα φύσι του. Κάτι περισσότερο, ὁ ἄνθρωπος καθορίζει τή μορφή τῆς Σαρκώσεως ὡς Ἐσταυρωμένης Ἀγάπης. Τό θεῖο αἷμα χύθηκε ἀκριβῶς γιά νά σωθῆ ἡ ἐλευθερία κάτω ἀπ' τή χάρι, ἀφοῦ, κατά τούς πατέρες, ὁ Θεός δέν μπορεῖ νά ἀναγκάση κανένα νά Τόν ἀγαπήση»(EV, 363).
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ.
ΧΑΡΑ ΑΝΕΚΛΑΛΗΤΗ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ .ΩΡΩΠΟΣ 2026
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου