Όσο κι αν ψάχνετε για τον ιερέα με χάρη, την τέλεια κοινότητα, δεν θα τη βρείτε... όπως ακριβώς δεν θα βρείτε τον άψογο γάμο, ούτε το ιδανικό παιδί..

«Όσο κι αν ψάχνετε για τον ιερέα με χάρη, την τέλεια κοινότητα, δεν θα τη βρείτε... όπως ακριβώς δεν θα βρείτε τον άψογο γάμο, ούτε το ιδανικό παιδί..

Στην Εκκλησία δεν μπαίνεις σε μια γιορτή όπου αρχίζεις να κρίνεις και να απονέμεις δικαιοσύνη. Στην Εκκλησία βρίσκεσαι σε ένα πλοίο με αρρώστους, που έχουν σωθεί από τη θάλασσα.

Δεν είμαστε άγιοι! Ούτε ο ιερέας, ούτε οι λαϊκοί, όλοι έχουμε πάθη και αδυναμίες, αλλά θέλουμε να μείνουμε εδώ μέχρι το τέλος, επειδή έχουμε αναλάβει ο ένας τον άλλον και θέλουμε να φέρουμε αυτό το έργο μέχρι το τέλος, με αγάπη και υπομονή, μέχρι να αγιοποιήσουμε ο ένας τον άλλον.

Συνεχώς, όπου κι αν βρισκόμαστε, θα πρέπει να εκπληρώσουμε ένα εσωτερικό Έργο, θα πρέπει να αναλάβουμε τη ζωή μας και τους ανθρώπους γύρω μας.

Αν δείτε μια πτώση σε έναν άνθρωπο, ένα πάθος, μην απομακρύνεστε από αυτόν, οι άνθρωποι δεν πρέπει να απορρίπτονται.

Είναι αποτυχία. Είναι εντελώς αντίθετο με το χριστιανικό μήνυμα να έχουμε τον ανόητο ισχυρισμό ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι άγιοι, να είναι χωρίς ψεγάδι.

Όταν κρίνετε, όταν γκρινιάζετε εναντίον των άλλων, από από το πρωί μέχρι το βράδυ, όταν θεωρείς τους άλλους αιώνια ένοχους για τη δυστυχία σου, η πνευματική σου εξέλιξη έχει κλείσει.

Άνθρωπε, συνειδητοποίησε ότι στεκόμαστε ενώπιον του πιο ισχυρού Οντος στο σύμπαν και πέρα ​​από αυτό. Κοίτα τον Ιησού, τον τρόπο Του να ζει, να σκέφτεται, να τρώει, να αναπνέει... άφησέ Τον να σε γεμίσει με τη χαρά Του.

Άγιος Σωφρόνιος Ζαχάρωφ

ΚΑΛΌ ΤΡΙΏΔΙΟ.

☦☦☦ΚΑΛΟ ΤΡΙΏΔΙΟ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΛΦΙΑ.

Δόξα... Ἦχος πλ. δ’

Τῆς μετανοίας ἄνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα· ὀρθρίζει γὰρ τὸ πνεῦμά μου, πρὸς ναὸν τὸν ἅγιόν σου, ναὸν φέρον τοῦ σώματος, ὅλον ἐσπιλωμένον· ἀλλ' ὡς οἰκτίρμων κάθαρον, εὐσπλάγχνῳ σου ἐλέει.

Καὶ νῦν... Θεοτοκίον.

Ἦχος ὁ αὐτὸς.

Τῆς σωτηρίας εὔθυνόν μοι τρίβους, Θεοτόκε· αἰσχραῖς γὰρ κατερρύπωσα, τὴν ψυχὴν ἁμαρτίαις, ὡς ῥαθύμως τὸν βίον μου, ὅλον ἐκδαπανήσας, ταῖς σαῖς πρεσβείαις ῥῦσαί με, πάσης ἀκαθαρσίας.

Εἶτα, Στίχ. Ἐλέησόν με ὁ Θεὸς κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου, ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου.

Ἦχος πλ. β’

Τὰ πλήθη τῶν πεπραγμένων μοι δεινῶν, ἐννοῶν ὁ τάλας, τρέμω τὴν φοβερὰν ἡμέραν τῆς κρίσεως· ἀλλὰ θαρρῶν εἰς τὸ ἔλεος τῆς εὐσπλαγχνίας σου, ὡς ὁ Δαυῒδ βοῶ σοι· Ἐλέησόν με ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα σου ἔλεος.

Κοντάκιον  Ἦχος δ’

Ἐπεφάνης σήμερον. 

Φαρισαίου φύγωμεν ὑψηγορίαν, καὶ Τελώνου μάθωμεν, τὸ ταπεινὸν ἐν στεναγμοῖς, πρὸς τὸν Σωτῆρα κραυγάζοντες· Ἵλαθι μόνε ἡμῖν εὐδιάλλακτε.

Ἕτερον  Ἦχος γ’

Ἡ Παρθένος σήμερον. 

Στεναγμοὺς προσοίσωμεν, τελωνικοὺς τῷ   Κυρίῳ, καὶ αὐτῷ προσπέσωμεν, ἁμαρτωλοὶ ὡς Δεσπότῃ· θέλει γὰρ τὴν σωτηρίαν πάντων ἀνθρώπων, ἄφεσιν παρέχει πᾶσι μετανοοῦσι· δι' ἡμᾶς γὰρ ἐσαρκώθη Θεὸς ὑπάρχων Πατρὶ συνάναρχος.

Ὁ Οἶκος.

Ἑαυτοὺς ἀδελφοὶ ἅπαντες ταπεινώσωμεν, στεναγμοῖς καὶ ὀδυρμοῖς τύψωμεν τὴν συνείδησιν, ἵνα ἐν τῇ κρίσει τότε τῇ  αἰωνίᾳ, ἐκεῖ ὀφθῶμεν πιστοὶ ἀνεύθυνοι, τυχόντες ἀφέσεως· ἐκεῖ γάρ ἐστιν ὄντως ἡ ἄνεσις, ἣν ἰδεῖν ἡμᾶς νῦν ἱκετεύσωμεν, ἐκεῖ ὀδύνη ἀπέδρα λύπη καὶ οἱ ἐκ βάθους στεναγμοί, ἐν τῇ Ἐδὲμ τῇ  θαυμαστῇ, ἧς ὁ Χριστός δημιουργός, Θεὸς ὑπάρχων Πατρὶ συνάναρχος.  

Συναξάριον.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρα τῆς τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ ιη' 10 - 14 παραβολῆς μνείαν ποιούμεθα.

Στίχοι

Φαρισαΐζων, Ἱεροῦ μακρὰν γίνου,

Χριστὸς γὰρ ἔνδον, ᾧ ταπεινὸς δεκτέον.

Ἕτεροι εἰς τὸ τριῴδιον

Ὁ δημιουργὸς τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω,

Τρισάγιον μὲν ὕμνον ἐκ τῶν Ἀγγέλων,

Τριῴδιον δὲ καὶ παρ' ἀνθρώπων δέχου.

Ταῖς τῶν Ἁγίων πάντων, μεγαλουργῶν σου πρεσβείαις, Χριστέ, ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

ΠΕΡΙ ΝΗΣΤΕΊΑΣ.

Ο ιερέας είναι ο άνθρωπος της Λειτουργίας. Ο άνθρωπος του τρυπήματος και ο άνθρωπος του θανάτου, και ο άνθρωπος της Ανάστασης. Σε παρακαλώ, σταμάτα να τον κοροϊδεύεις. Άκουσέ τον.

Ο ιερέας είναι ένας άνθρωπος καταδικασμένος στην αγάπη. Φυσικά, υπάρχουν και απατεώνες, φανατισμένοι με το χρήμα ή τελετουργικοί. Αλλά, αν έχεις ανοιχτή καρδιά σε ό,τι συμβαίνει μέσα σου και μπροστά σου, πρέπει να τρέμεις.

Πρώτα απ 'όλα, είσαι σαν ένα νήμα ανάμεσα στην σταυρωμένη αγάπη του Θεού και την ευθραυστότητα της ανθρώπινης φύσης. Είσαι μια λεπίδα ανέμου, ένα κερί αναμμένο στην τεράστια καταιγίδα αυτής της νύχτας που ονομάζουμε κόσμο. Και πάντα ζητάς αγάπη, αν και το σύμπαν βρίσκεται υπό την τυραννία του κακού. Μιλάς για συγχώρεση σε μερικούς ανθρώπους (και σε εσένα) που δεν έχουν συγχωρήσει ούτε λέξη εδώ και δεκαετίες. Κουβαλάς στην αγκαλιά σου ένα απείρως ωραίο Μωρό, ανάμεσα στα απελευθερωμένα θηρία των δαιμόνων. Μιλάς για την αγάπη των εχθρών κάποιων που αγαπούν την εχθρότητα. Είσαι γελοίος μπροστά στους πρωταθλητές της ύλης. Είσαι ξεπερασμένος μπροστά στον τεχνολογικό βρυχηθμό.

Περισσότερα. Στα βάθη του βωμού, εκεί στην Προσκομιδία, σε μια σιωπή που κάνει τις χορωδίες των αγγέλων να κλαίνε, μαχαιρώνεις κρυφά τον Θεό των αιώνων. Πρέπει να σκοτώσεις Εκείνον που αγαπάς απείρως, Εκείνον για τον οποίο έγινες ιερέας, Εκείνον γύρω και με τον οποίο σπούδασες για 20 χρόνια. Και σε πληγώνει τρομερά όταν βάζεις το άγιο αντίγραφο στο μικρό ψωμί του Αρνίου: Το Αρνί του Θεού σφάχτηκε, για τη ζωή και για τη σωτηρία του κόσμου. Και τρυπάς το ψωμί και ο Χριστός κλαίει. Και ξέρεις ότι χωρίς την Ευχαριστία, αυτός ο κόσμος θα μετατρεπόταν σε κόλαση. Άνοιξες τις πληγές του Σταυρού με το δόρυ σου, ώστε η Πηγή του αίματος του Θεού να μπορεί να ρέει και να σώσει ολόκληρο το σύμπαν. Γιατί χωρίς Αυτόν είμαστε απείρως νεκροί.

Και πάντα πλησιάζεις το μικρό Παιδί. Θυσιάζεις ό,τι πιο αγαπημένο σου είναι. Σαν να πέθαινε ένα παιδί. Πώς θα σκότωνες τον Ισαάκ, τον καημένο τον Αβραάμ, με την ψυχή σου να ουρλιάζει από πόνο. Και Τον αγαπάς, και ξέρεις ότι ο θάνατός Του, μια για πάντα στον Σταυρό, σπάει τις πύλες της κόλασης μέσα μας.

Και έτσι ζεις τη ζωή σου. Πεθαίνετε με κάθε Λειτουργία και ανασταίνεστε με κάθε Κοινωνία. Μερικές φορές το Παιδί βάζει το χέρι Του στα μάτια σου, όπως οι μαθητές στο δρόμο για τους Εμμαούς. Αλλιώς θα πέθαινες από τα βάσανα. Συνεχίζεις να περπατάς έτσι, με τα αρνιά στην αγκαλιά σου, ελπίζοντας ότι η αγέλη των λύκων θα μείνει μακριά.

Ο ιερέας είναι ο άνθρωπος της Λειτουργίας. Ο άνθρωπος του τρυπήματος και ο άνθρωπος του θανάτου, και ο άνθρωπος της Ανάστασης. Σε παρακαλώ, σταμάτα να τον κοροϊδεύεις. Άκουσέ τον.

 Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

Είπε Γέρων, Συνήθως η πραγματικότητα είναι αυτή που δεν φαίνεται ..Γιατί ο Θεός αγαπά να κρύβεται ή να αργεί στη ζωή μας.

Ⲓⲉⲣⲟ Ⲕⲉⲗⲗⲓ Ⲟⲥⲓⲟⲩ Ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲇⲟⲩⲗⲟⲩ Ⲉⲛ Ⲡⲁⲧⲙⲱ (Ⲅⲉⲣⲟⲛⲧⲁⲥ Ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ)

Κελτικό μοναστήρι στο νησί της Ιόνα.

Πρέπει να δώσουμε στον Θεό χρόνο να εργαστεί με τις ήρεμες καρδιές μας.Πάτερ Ραφαήλ Νόικα

Ο Ιερομάρτυρας βασιλιάς Όσβαλντ της Νορθουμβρίας (γνωστός και ως 11χρονος πρίγκιπας) στέκεται ενώπιον του ηγουμένου της Μονής Ιωνα, που ιδρύθηκε από τον Άγιο Κολόμβο. Μετά το θάνατο του πατέρα του, που σκοτώθηκε στη μάχη, ένα αγόρι βρήκε καταφύγιο σε αυτό το μοναστήρι, όπου έλαβε το Άγιο Βάπτισμα.

“The entire water of the sea cannot sink a ship unless it gets inside the ship. Similarly, negativity and even worse, ungratefulness, in the world cannot put you down unless you allow it to get inside you.” Guard your heart. Stay afloat.

Ο ΙΩΒ. Πατήρ Χρυσόστομος Φιλλιπέσκου.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν βασιλιάς.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν πάστορας.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν προφήτης.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν ευαγγελιστής.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν απόστολος.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν ιερέας.

Ο ΙΩΒ δεν ήταν γιατρός.

Ωστόσο, ο Ιώβ γύρισε την πλάτη στο κακό. Ο Ιώβ ήταν άνθρωπος ακεραιότητας, ευθύς και θεοσεβούμενος.

Δεν χρειάζεται να κατέχεις θέση στην εκκλησία για να αρχίσεις να ζεις με αγιότητα και να έχεις καλό χαρακτήρα.

- ΤΟ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ δεν σημαίνει ότι έχεις θέση ή θέση στην Εκκλησία.

- ΤΟ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΝΑ ΤΟΝ ΥΠΑΚΟΥΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΦΟΒΑΣΑΙ.

Ο Ιώβ ήταν δούλος, και οι δούλοι μόνο υπηρετούν, δεν επιδιώκουν θέσεις τιμής. αν και στα πράγματα του Θεού είναι το αντίστροφο, στον καλό δούλο θα δοθούν καλές θέσεις, «Θα σε βάλω πάνω σε πολλά πράγματα», απλώς πρέπει να υπηρετεί με ταπεινότητα.

Η υπηρεσία είναι σιωπηλή, η υπηρεσία είναι ταπεινή, η υπηρεσία είναι καλή. Το να υπηρετείς σημαίνει να σκοτώνεις τη ματαιοδοξία αγαπώντας, γιατί για να μπορείς να υπηρετείς πρέπει να αγαπάς, και για να αγαπάς πρέπει να υπηρετείς.

Ο πατέρας Ραφαήλ μας λέει για τον Άγιο Σωφρόνιο.

Ο πατέρας Ραφαήλ μας λέει για τον Άγιο Σωφρόνιο

«Ένα λόγο που είπε ο πατέρας Ραφαήλ σε μια ψυχή που αναζητούσε την προσευχή.

Μια Αγγλικανή κυρία ήταν στα πρόθυρα να απαρνηθεί την προσευχή και τον Θεό, επειδή στην ερώτησή της: «Πώς να βρεις την προσευχή», την οποία είχε ρωτήσει αρκετούς ανθρώπους, είχε λάβει μόνο στερεοτυπικές απαντήσεις. Ακούγοντας για έναν συγκεκριμένο Αρχιμανδρίτη Σωφρόνιο στη Γαλλία, τον αναζήτησε και τον ρώτησε κι αυτόν.

Ο πατέρας Ραφαήλ της απάντησε: «Με τον Θεό δεν χρειάζεται να είσαι ευγενικός. Χύσε ενώπιον του Κυρίου ό,τι έχεις στην καρδιά σου, όπως είναι».

Και βρήκε μια προσευχή τόσο δυνατή που, είπε ο πατέρας Ραφαήλ, προσευχόταν για ώρες με το κεφάλι σκυμμένο στο έδαφος.

Αυτό δεν είναι μικρό κατόρθωμα για έναν Δυτικό. Αυτή η κυρία είναι Ορθόδοξη εδώ και πολύ καιρό».

Ο πατέρας Ραφαήλ Νόικα

ΆΓΙΟΣ ΕΦΡΑΊΜ ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΏΤΗΣ. ΣΠΆΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΑ.

Γέρων Νεόφυτος Καυσοκαλύβια.

Ο Γέροντα μου πάντα μας έλεγε:Πατέρες ο Χριστός δεν μιλάει για το παρελθόν σου, αλλά για το μέλλον σου..!..Δεν βλέπει τι είσαι, αν έχεις κάνει λάθη στην ζωή σου, αλλά τι μπορείς να γίνεις..!..Για αυτό κράτα την προσοχή σου στον Χριστό..!..Βγες από τις ενοχές σου,και μην σκαλίζεις τα λάθη σου..!..Αρχή στην ζωή μας,  έλεγε ο Γέροντας μου, είναι να θέλετε να σωθείτε.Να μην απελπίζεστε για την σωτηρία σας,και ας είσαστε οι πιο αμαρτωλότεροι άνθρωποι στον κόσμο, ο Κύριος θα είναι πάντα κοντά μας..!..Αν σου παρουσιαστεί καμιά θλίψη, σκύψε στο Ευαγγέλιο η στο Ψαλτήρι, σαν φάρμακο, θα φωτίσει ο Θεός τι να κάνουμε κάθε φορά και στις πιο δύσκολες καταστάσεις.Θα βρίσκει τρόπους ..!..Πραγματικά όταν δεν ξέρεις τι να κάνεις, τι να αποφασίσεις, για κάποιο ζήτημα σου, τότε πρέπει να ανοιχτείς στην θεία πρόνοια Του Θεού..!..Αν σας έχει διαλέξει ο Θεός και θέλει να σας σώσει τότε πρέπει και εμείς να του πούμε..!..Κύριε δείξε μου τον δρόμο της αρετής,θέλω να φτάσω κοντά σου, οδήγησε με ,τον αμαρτωλό δούλο σου..!.. Γέρων Νεόφυτος Καυσοκαλύβια.

Δίκαιο είναι μαζί να τιμούμε τρεις αυγερινούς, φως τριπλόλαμπρο που ανέτειλε μέσα στη ζωή.

 

Δίκαιο είναι μαζί να τιμούμε τρεις αυγερινούς,

φως τριπλόλαμπρο που ανέτειλε μέσα στη ζωή.

Κοινός ο ύμνος, κοινό το χρέος όλων μας ,

Προς εκείνους που σε όλους ξεχύνουν την ίδια χάρη.

Μια χελιδόνα δεν φέρνει την άνοιξη·

μα τρία αηδόνια γίνονται άνοιξη ψυχών.

Η Τριάδα φωτίζει τη νοητή κτίση τους αγγέλους ,

κι αυτή η ίδια Τριάδα λάμπει και στη φανερή, την υλική την πλάση. 

Οι παλαιοί έχασαν τον σεβασμό προς τον Θεό,

λατρεύοντας χωρίς μυαλό τον  ήλιο, την σελήνη·

θαύμασαν το κάλλος τους και την ταχύτητά τους

και τους προσκύνησαν σαν θεούς, χωρίς ορθά να πράττουν. 

Από το φως όμως αυτών των τριών φωστήρων,

εμείς ξαναυψωθήκαμε στη λατρεία του Θεού.

Με της ζωής τους την ομορφιά,  τους δυνατούς τους λόγους, 

πείθουν όλους να σέβονται τον Πλάστη των συμπάντων.

Την ορατή κτίση συγκροτούν:

φωτιά, αέρας, νερό και  της γης η φύση. 

Κι εκείνοι που συναρμόζουν τον μέγα κόσμο,

φέρουν την πίστη στον Θεό σαν άλλη κτίση,

εικόνα Τριάδας στοιχειακής.

Τίποτε γήινο δεν τους μέλει·

και ο λόγος τους δεν κρατά νου χωμάτινο.

Ο Γρηγόριος πνέει σαν φωτιά στον λόγο,

παρασύροντας τα πάντα προς το ύψος.

Σ’ όσους λιποθύμησαν από τα πάθη πάλι ,

οι λόγοι του Βασιλείου γίνονται ανάσα.

Κι εκείνος που μιμείται τη ροή των νερών,

ο Χρυσόστομος στην καρδιά και το στόμα, 

δροσίζει όσους έλιωσαν μες στων παθών την κάψα. 

Έτσι, με τους λόγους τους,

υψώνουν όλη τη φύση των θνητών,

από τη γη προς τα πάνω.

Και έλαμψε, στην τριακοστή ημέρα,

η χρυσότριπλη ηλιακή τους λάμψη!

( απλοϊκή παράφραση μου των στίχων του Συναξαρίου , με την υποβοήθεια της ΑΙ).

Χρόνια πολλά στη Ρωμηοσύνη, τους σπουδαστές, τους εκπαιδευτικούς , τους αεί διδασκόμενους μαθητές του Λόγου!

Panteleimon Krouskos

Ὁ Faraday, ὁ διάσημος χημικός, ὁ ἄνθρωπος μέ τή γιγάντια διάνοια, ρωτήθηκε ὅταν βρισκόταν στις τελευταίες στιγμές της ζωής του:

«Ὁ Faraday, ὁ διάσημος χημικός, ὁ ἄνθρωπος

μέ τή γιγάντια διάνοια, ρωτήθηκε ὅταν βρισκόταν

στις τελευταίες στιγμές της ζωής του:

Ποιές εἶναι οἱ θεωρίες σας γιά τήν ὥρα αὐτή;

Δέν ἔχω θεωρίες, διότι βρίσκομαι σε βεβαιότη

τες, ἀπάντησε.

Καί ὕστερα πρόσθεσε ἀργά

—“Ξέρω σέ Ποιόν ἐπίστευσα"(Β' Τιμ 1, 12)».

Μιά γυναῖκα, πού εἶχε ὑποστῇ ἐγχείρησι ὄγκου, λέει μιά μέρα στήν Ἀδελφή Μάρθα:

«Μιά γυναῖκα, πού εἶχε ὑποστῇ ἐγχείρησι ὄγκου, λέει μιά μέρα στήν Ἀδελφή Μάρθα:

—Δέν ξέρετε νά μέ περιποιεῖσθε, μοῦ προξενεῖτε

πόνους.

Θέλετε μιά ἄλλη πιό ἐπιτήδεια, τή ρώτησε ἡ

ἀγαθή Ἀδελφή.

—Ὄχι, ἀλλά μου φαίνεται πώς θά μοῦ καταπραΰνονταν οἱ πόνοι, ἂν μοῦ ἔγλειφε ἕνας σκύλος τήν πληγή μου.

Καί ἀμέσως ἡ ταπεινή Ἀδελφή, πού δέν εἶχε σκύλο, πιέζοντας τό στῆθος της μέ τό χέρι της γιά νά καταπνίξη τήν ἀπέχθεια καί τήν ἐπανάστασι τῆς καρδιᾶς της, άρχισε μέ τή γλώσσα της να γλείφη

την πληγή.

Ἡ νοσηλευόμενη, συγκινημένη ἀπ' τὴν αὐτοθυσία τῆς Ἀδελφῆς, μέ δάκρυα στα μάτια τῆς ζήτησε συγγνώμη γιά τήν ἀπότομη συμπεριφορά της και στο ἑξῆς δέν ἔκανε πιά κανένα παράπονο» 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

 

+ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ + 25 / 1 /2025 ---- ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΑΜΑΝΤΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΝ ΕΚ ΝΕΟΥ !

 

Το ΠΑΛΑΙΟΝ ΕΚ ΝΕΟΥ σας παρουσιάζει σήμερα πενήντα εξαιρετικά θεολογικά βιβλία σε πολύ καλή η άριστη κατάσταση και σε μοναδικές τιμές για εσάς !

Μαζί με την παραγγελία σας θα λάβετε εντελώς δωρεάν και την επίκαιρη και θαυμάσια μελέτη του μακαριστού Πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Καλλινίκου { εξαιρετικός συγγραφέας πολλών θεολογικών βιβλίων και μελετών }  με θέμα Η ΦΡΟΝΤΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΕΝ ΤΩ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΩ  σε άριστη επανέκδοση που έγραψε και κυκλοφόρησε το 1914 και η οποία αναλύει τις ευθύνες μας  αλλά και τις υποχρεώσεις μας για τους κεκοιμημένους πατέρες και αδελφούς μας.   

ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΑΣ 

1. ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ - ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ , συγγραφέας ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ , έκδοση 2017 , σελίδες 302 , τιμή 12 ευρώ.

2 Η ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΗ ΕΝΤΟΛΗ ΠΟΡΕΥΘΕΝΤΕΣ ...ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΉΘΑΡΓΟ ΣΤΗΝ ΑΦΎΠΝΙΣΗ , συγγραφέας ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ , έκδοση 2013 , σελίδες 325 , τιμή 14 ευρώ.

3.ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ -ΕΙΡΗΝΗ,ΦΥΣΗ,ΦΤΩΧΕΙΑ,ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ,ΑΞΙΕΣ ,συγγραφέας ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ , έκδοση 2016 , σελίδες 197, τιμή 10 ευρώ.

4. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ , συγγραφέας ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ , έκδοση 2004 , σελίδες 285 , τιμή 10 ευρώ. 

5.ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΓΙΟΤΗΤΑ , συγγραφέας π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΤΑΝΙΛΟΑΕ , έκδοση 1980 , σελίδες 109 , τιμή 7 ευρώ.

6. Ο ΠΛΗΓΩΜΕΝΟΣ ΑΕΤΟΣ - ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ , συγγραφέας ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ , έκδοση 2018 , σελίδες 398 , τιμή 12 ευρώ.

7. ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΑ  ΚΑΙ ΕΚΠΟΙΗΤΕΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ , συγγραφέας  ΑΡΧΙΕΠ.ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ κ.ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ  ,έκδοση 2021  ,σελίδες 142 ,τιμή  14 ευρώ. 

8. ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ , συγγραφέας ΜΗΤΡΟΠ. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΑΡΧΙΕΠ.ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ  , σελίδες 192, τιμή 10 ευρώ.

9. Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΧΩΡΙΣ ΜΑΣΚΑ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ , έκδοση 1995 , σελίδες 285 , τιμή 9 ευρώ.

10. Ο ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΥΠΟ ΜΕΓ.ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ , έκδοση 1991 , σελίδες 286 , τιμή 10 ευρώ.

11. π.ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΡΟΟΥΖ Η ΖΩΗ ΚΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ - Α΄, συγγραφέας ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ , έκδοση 2023 , σελίδες 631 , τιμή 17 ευρώ.

12. ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΧΑΜΑΚΙΩΤΗΣ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ ΝΥΝ ΜΗΤΡ. ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ , έκδοση 1998 , σελίδες 334 , τιμή 14 ευρώ.

13. ΑΝΩΤΕΡΑ ΕΠΙΣΚΙΑΣΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΘΩ ΗΤΟΙ ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ , έκδοση 2000 , σελίδες 197, τιμή 16 ευρώ.

14. ΣΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΑ ΒΑΘΗ - ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΡΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΘΗ , συγγραφέας ΜΗΤΡΟΠ. ΜΑΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Γ ΄, έκδοση 2022  , σελίδες 245 , τιμή 12 ευρώ.

15. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ,  συγγραφέας ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ  , έκδοση 2004 , σελίδες 231 , τιμή 13 ευρώ.

16. ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ,  συγγραφέας  ΣΤΗΒΕΝ ΡΑΝΣΙΜΑΝ , έκδοση 1969 , σελίδες 361 , τιμή 18 ευρώ.

17. ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ -ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ,  συγγραφέας π. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΜΕΜΑΝ  , έκδοση 1991 , σελίδες 163 , τιμή 10 ευρώ.

18. Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ,  συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΗΛΙΑΣ ΜΑΣΤΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ  , σελίδες 350 , τιμή 14 ευρώ.

19. ΚΛΙΜΑΞ Η ΜΥΣΤΙΚΗ ,  συγγραφέας ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΠΑΣΧΟΣ  , έκδοση 1993 , σελίδες 142 , τιμή 12 ευρώ.

20. ΤΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ,  συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΔΑΝΙΗΛ ΓΟΥΒΑΛΗΣ  , έκδοση 1990 , σελίδες 158 , τιμή 10 ευρώ.

21. ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΝΕΟΙ ΧΩΡΙΣ ΑΕΡΟΣΑΚΟ ,  συγγραφέας π.ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ , έκδοση 2007 , σελίδες 188 , τιμή 9 ευρώ.

24. Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΟΙ ΤΟΥ ,  συγγραφέας ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒ. ΗΛΙΑΣ ΔΡΟΣΙΝΟΣ , έκδοση 1996  , σελίδες 140 , τιμή 10 ευρώ.

25. ΑΦΡΙΚΑ , συγγραφέας ΓΑΛΑΤΕΙΑ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΟΥ - ΣΟΥΡΕΛΗ , έκδοση 1975, σελίδες 275 , τιμή 16 ευρώ.

26. ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΗΠΟ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ - ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΕΣ ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΑΡΧΙΜ. ΓΑΒΡΙΗΛ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΗΣ , έκδοση 1997 , σελίδες 140, τιμή 11 ευρώ.

27. ΠΑΥΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΑΚΑΡΙΔΗΣ , έκδοση 1998 , σελίδες 319 , τιμή 9 ευρώ.

28. ΤΟ ΠΗΓΑΔΙ ΚΑΙ Η ΠΗΓΗ , συγγραφέας ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒ. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΙΝΑΚΟΥΛΑΣ , έκδοση 2008 , σελίδες 168 , τιμή 10 ευρώ.

29. Η ΖΩΟΦΙΛΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ Η ΑΓΙΟΦΙΛΙΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ , συγγραφέας ΣΙΜΩΝ ΜΟΝΑΧΟΣ , έκδοση 2007 , σελίδες 447 , τιμή 13 ευρώ.

30. Ο ΓΕΡΩΝ ΧΑΤΖΗ ΓΕΩΡΓΗΣ Ο ΑΘΩΝΙΤΗΣ , συγγραφέας  ΜΟΝΑΧΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ  , έκδοση 1996  , σελίδες 89 , τιμή 7 ευρώ.

31. ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΟΛΓΟΘΑΝ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ , έκδοση 1967 , σελίδες 271 , τιμή 13 ευρώ.

32. ΜΥΣΤΙΚΑ ΑΝΘΗ ,συγγραφέας ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ  , έκδοση 2001 , σελίδες 342 , τιμή 12 ευρώ.

33. ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΧΘΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΡΙΟ , συγγραφέας ΜΑΝΟΛΗΣ ΔΡΕΤΤΑΚΗΣ  , έκδοση 2009 , σελίδες 165 , τιμή 9 ευρώ.

34. ΣΥΜΕΩΝ ΚΟΡΟΒΕΣΗΣ 1836-1902 ,  συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΤΙΜΟΘΕΟΣ ΑΓΓΕΛΗΣ , έκδοση 2021 , σελίδες 317 , τιμή 13 ευρώ.

35. ΙΗΣΟΥΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΣ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ  , έκδοση 1978 , σελίδες 181 , τιμή 9 ευρώ.

36. ΑΛΦΑΒΗΤΑΡΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ , συγγραφέας ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ , έκδοση 1988 , σελίδες 251 , τιμή 14 ευρώ.

37. Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΣΑΛΙΚΗΣ , συγγραφέας ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ , έκδοση 1994 , σελίδες 191 , τιμή 10 ευρώ.

38. ΙΝΑ ΜΗΝ ΑΔΙΚΩΜΕΝ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ , συγγραφέας ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ , σελίδες 101 , τιμή 8 ευρώ.

39. ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ , συγγραφέας ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΚΛΕΟΠΑΣ ΗΛΙΕ  , έκδοση 1991 , σελίδες 277  , τιμή 12 ευρώ.

40. ΥΠΟΘΗΚΕΣ ΖΩΗΣ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ , έκδοση 1992 , σελίδες 264 , τιμή 8 ευρώ.

41. ΠΑΠΑ ΦΩΤΗΣ ΛΑΥΡΙΩΤΗΣ ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ , συγγραφέας ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒ. ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ  , σελίδες 263 , τιμή 10 ευρώ.

42. ΜΕ ΚΛΑΔΟΥΣ ΑΓΑΘΟΕΡΓΙΑΣ Ο Αρχιμ. ΧΑΡΙΤΩΝ  ΣΤΕΦΑΣ , συγγραφέας ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ  ΣΤΕΦΑΣ  , έκδοση 1990 , σελίδες 191 , τιμή 9 ευρώ.

43. ΚΛΙΜΑΞ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ , έκδοση 1979 , σελίδες 183 , τιμή 16 ευρώ. ΠΕΡΙΦΗΜΗ ΕΚΔΟΣΗ !

44. ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ - ΤΌΜΟΙ 1 ΚΑΙ 3 , συγγραφέας ΜΗΤΡ. ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ  ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΒΛΑΧΟΣ , έκδοση 2000 και 1988 , σελίδες 343 και 380 , τιμή 18  ευρώ.

45. ΑΘΩΝΙΚΟΝ ΛΕΙΜΩΝΑΡΙΟΝ , συγγραφέας ΜΟΝΑΧΟΣ ΒΛΑΣΙΟΣ , έκδοση 1998 , σελίδες 207 , τιμή 14 ευρώ.

46. ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ  , έκδοση 2004 , σελίδες  62 , τιμή 8 ευρώ.

47. ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΣΚΟΤΑΔΙ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΦΩΣ , συγγραφέας ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒ. ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΣ , έκδοση 2001  , σελίδες 269 , τιμή 12 ευρώ.

48. Η ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΒΙΟΙ ΠΡΩΗΝ ΑΣΩΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ , έκδοση 1976 , σελίδες 253, τιμή 14 ευρώ.

49.  Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ,συγγραφέας ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ,έκδοση 1954 ,σελίδες 207 ,τιμή 18 ευρώ. 

50. ABBOT HARALAMBOS DIONYSIATIS , συγγραφέας MONK JOSEPH DIONYSIATIS  , σελίδες 289 , τιμή 14 ευρώ.

 

Πληροφορίες - παραγγελίες ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ  698 5807653 , lambrospapanikolaou@gmail.com

Αποστολή με αντικαταβολή.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΜΑΣ ΓΙΑ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΝΑΖΗΤΑΤΕ

Σε μία καλόγρια, πού παραπονιόταν.....

 «Σε μία καλόγρια, πού παραπονιόταν πώς δέν μποροῦσε ἀπ᾿ τούς πόνους οὔτε νά προσευχηθή οὔτε νά μελετήση, ἕνας καλός Πνευματικός τῆς εἶπε:“Παιδί μου, μάθε ὅτι γιά σένα τώρα εἶναι καλύτερα νά εἶσαι σταυρωμένη μέ τό Χριστό, παρά νά παρακαλῆς τόν Ἐσταυρωμένο Χριστό"»

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

ΕΙΠΕ ΓΕΡΩΝ

«Ἕνα σπίτι ὀφείλει νά εἶναι πάντα καλά φωτισμένο. Διαφορετικά ἐρημώνεται καί χάνει ὅλη του τή χάρι καί τήν ἀτμόσφαιρά του. Τό ἴδιο συμβαίνει και στήν ἀνθρώπινη ζωή. Μπορεῖ νά ἔχουμε ὅλα τά στολίδια καί τά χαρίσματα, ἀλλά ἄν τό πνευματικό φῶς δέν λάμπη..., τότε ἡ ζωή μας εἶναι νεκρή καί νυκτωμένη. Ὅταν, ὅμως, ἡ ζωή φωτίζεται ἀπό τό φῶς τῆς πίστεως καί τῆς ἐλπίδος, εἶναι τότε ασφαλής διαφορετικά κινδυνεύει, ἐπειδή δέν εἶναι ἐξαγιασμένη καί προστατευμένη» .

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

Αὐτό τό σκοπό ἐξυπηρετεῖ ἡ Ὀρθόδοξη Ἀπολογητική.

«Τό ἔργο πού ζητεῖται ἀπό ἐμᾶς εἶναι νά ἀφαιρέσουμε τά ἐμπόδια —ὅπως, δηλαδή, καθαρίζουμε τά τζάμια τῶν παραθύρων μας γιά νά περνάη τό φῶς μέσα στο σπίτι» .

Αὐτό τό σκοπό ἐξυπηρετεῖ ἡ Ὀρθόδοξη Ἀπολογητική.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

Γνωρίζετε τό μύθο του κούκου. Κάποιο ἄλλο πουλί τοῦ λέει:

 «Γνωρίζετε τό μύθο του κούκου. Κάποιο ἄλλο πουλί τοῦ λέει:

—Ξέρεις τί λέει ὁ κόσμος γιά σένα; Λένε ὅτι βάζεις τά αὐγά σου μέσα στις φωλιές τῶν ἄλλων πουλιῶν καί οἱ ἄλλοι σοῦ μεγαλώνουν τά μικρά. Εἶναι ἀλήθεια;

—Ἔλα τώρα, ἀπαντᾶ ὁ κοῦκος θυμωμένος. Πῶς μπορεῖς στήν ἡλικία σου ν' ἀκοῦς αὐτές τίς βλακεῖες;

—Ἀλλά, συνεχίζει τό ἄλλο, πῶς γίνεται καί ὁ κόσμος ὅλος σέ θεωρεῖ γιά μάγο; Λένε πῶς μπορεῖς νά προφητεύσης πόσες μέρες ζωῆς μένουν στον καθένα. Εἶναι ἀλήθεια;

Παραξενεύομαι, ἀπάντησε ὁ κοῦκος, πῶς καί μέ ρωτᾶς ἀκόμη. Ξέρεις καλά πώς ἡ κοινή γνώμη λέει πάντα τήν ἀλήθεια.

Βέβαια, ὅταν μᾶς ἐπαινοῦν, λένε πάντα τήν ἀλή

θεια, ὅταν παρατηροῦν τά σφάλματά μας, θυμώνου

με κι ἀνάβουμε».

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

Είπε γέρων.«Μερικές φορές ο Θεός επιτρέπει στην καταιγίδα να μας δείξει ότι Αυτός είναι το καταφύγιο.»

Πρίν πολλά χρόνια, ένας γεροντότερος και σοφότερος συνάδελφος μέ δίδαξε πῶς νά συντάσσω ἕναν ἐπικήδειο.

 «Πρίν πολλά χρόνια, ένας γεροντότερος και σοφότερος συνάδελφος μέ δίδαξε πῶς νά συντάσσω ἕναν ἐπικήδειο. Μοῦ εἶπε: "Η ζωή κάθε ἀνθρώπου εἶναι μία ἱστορία, μία μοναδική ἱστορία τήν ὁποία κανείς δέν ἔζησε πρίν καί κανείς δέν θά ξαναζήση ποτέ.

Ἔργο σου εἶναι νά προσδιορίσης αὐτή τή μοναδική ἱστορία καί νά τήν πῆς μέ λόγια". Όταν μάθουμε να βλέπουμε τή ζωή σαν ἱστορία, τότε θα μπορέσουμε νά δοῦμε καί τό θάνατο ὄχι σαν τιμωρία, ἀλλά σαν “σημεῖο στίξεως". Όταν κρίνουμε ἕνα βιβλίο ή μία ταινία, δέν μᾶς ἐνδιαφέρει τό μέγεθός τους αλλά ή ποιότητά τους, κι ἔτσι πρέπει να βλέπουμε καί τή ζωή. Ἄν ἡ ζωή είναι μία ἱστορία, τότε τήν καταλαβαίνουμε καλύτερα καθώς πλησιάζουμε στο τέλος.

Μόνο τότε μποροῦμε νά καταλάβουμε την πραγματική σημασία κάποιου συμβάντος στό τρίτο ἤ τό τέταρτο κεφάλαιο. Ἄν ή ζωή εἶναι ἱστορία, μπορεῖ νά παρακαλοῦμε νά συνεχισθῆ αἰώνια, καταλαβαίνουμε, ὅμως, ὅτι καί οἱ καλύτερες ιστορίες ἔχουν ἕνα τέλος. Θά ἦταν παράξενη ἱστορία ἂν συνεχιζόταν γιά πάντα. Αντί, λοιπόν, να θλιβώμαστε πού τελειώνει, ἂς νοιώσουμε εὐτυχία πού σταθήκαμε τυχεροί καί διαδραματίσαμε κάποιο ρόλο σ' αυτήν» 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ . ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ 

ΤΟ ΔΙΧΤΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ. ΩΡΩΠΟΣ 2025

π. Νικ. Λουδοβίκος: Ο Θεός του διαβόλου!!!!

                                                                                                                                                                                 

ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ Ι.Μ. ΔΡΑΜΑΣ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ"

 

Οι προσευχές προς τους αγίους σου δίνουν λίγη από τη χάρη, τις αρετές και τα συναισθήματά τους. Όσοι προσεύχονται σε αυτούς τους μοιάζουν. Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

Η υπερηφάνεια είναι η πύλη της καρδιάς που αφήνεται ανοιχτή στους δαίμονες. Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

Δυστυχώς…

Ο ΦΙΛΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΓΓΕΛΩΝΑναμνήσεις από τον Άγιο παπά-Δημήτρη ΓκαγκαστάθηΔημόπουλος Στέφανος.

«Ἐμένα ἀπό μικρό παιδί μ’ ἄρεσε νά προσεύχομαι. Πήγαινα σέ τόπο ἥσυχο καί ἔκραζα εἰς τόν Θεόν. Τόν διψοῦσε ἡ καρδιά μου. Εἶχα μάθει καί τούς Χαιρετισμούς ἀπ’ ἔξω καί τούς ἔλεγα. Τί εὐφροσύνη, ἀγαλλίαση καί εἰρήνη πού εἶχα στήν καρδιά! Ὅ,τι καί ἄν ζητοῦσα ἀπό τήν καλή Παναγία μας, μοῦ τό ἔδινε.» […]

«Ἡ προσευχή εἶναι ἕνα τηλέφωνο, ἕνας ἀσύρματος πού ἐπικοινωνεῖς κατ’ εὐθείαν μέ τόν Θεό. Παίρνεις τό νοῦμερο διά νά πιάσης, μέ τό τηλέφωνο τῆς προσευχῆς, τόν Θεόν καί Ἐκεῖνος ἀπαντᾶ. Τόν ἀκούς καθαρά, πολύ κοντά, Τόν αἰσθάνεσαι. »[…]

Άγιος Δημήτριος Γκαγκαστάθης

1 Αυγούστου 1902 - 29 Ιανουαρίου 1975

Ο ΦΙΛΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΓΓΕΛΩΝ

Αναμνήσεις από τον Άγιο παπά-Δημήτρη Γκαγκαστάθη

Δημόπουλος Στέφανος

Εκδόσεις Εν Πλω

Όταν ο κόσμος τρελαίνεται, είναι η ώρα να ταξιδέψουμε μέσα μας, στην καρδιά, στο βωμό του Θεού, μέσω της προσευχής. Πατήρ Ιωάννης Ιστρατι.

Διαβάζουμε.

* Είναι πασίγνωστο ότι η διαιώνιση της ανθρωπότητας έχει στηριχθεί στην ύπαρξη 

ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ 

και στην ένωσή τους.

* Κανείς πολιτισμός ή θρησκεία

ή σύστημα νόμων (Σόλων, Πλάτων κ.τλπ.),

δεν θεσμοθέτησε τη συμβίωση των ομοφυλοφίλων ως γάμο.

* Το παρά φύσιν δεν καθίσταται κατά φύσιν με νομικές διατάξεις.

* Αντίθετα, ένας τέτοιος νόμος προσβάλλει τη δημιουργία.

* Δεν αποτελεί κοινωνική πρόοδο αλλά σύγκρουση με τη φυσική τάξη, κατήφορο.

* Η Εκκλησία είναι υποχρεωμένη να διατυπώνει με σαφήνεια την έννοια και την αξία του γάμου, τη σημασία της οικογένειας και της τεκνογονίας σύμφωνα με τα Ιερά κείμενά της και την κατά τους αιώνας παράδοσή της.

+ Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος

Μέσα σε λίγες ώρες η ζωή ξεγυμνώθηκε μπροστά μας.

Μέσα σε λίγες ώρες η ζωή ξεγυμνώθηκε μπροστά μας.

Οι φόβοι μας ούρλιαξαν και πάλι. 

Η θνητότητα μας φώναξε παρόν. 

Άνθρωποι νέοι, μάνες, οικογένειες που το πρωί είχαν φωνές και το βράδυ βυθίστηκαν στη σιωπή.

Ο θάνατος δεν ζήτησε άδεια. 

Ήρθε απρόσκλητος και διέλυσε όνειρα, σχέδια, αγάπες, φιλίες και σχέσεις. 

Η ζωή σώπασε. 

Παντού απόκοσμη ησυχία. 

Σιωπή που κραυγάζει για ζωή. Σκοτάδι που ζητάει  λίγο φως. 

Τα τραγικά γεγονότα των ημερών δεν συγκλονίζουν μόνο γιατί είναι σκληρά.Συγκλονίζουν γιατί μας θυμίζουν την αλήθεια που προσπαθούμε να ξεχάσουμε:

η ζωή δεν είναι βεβαιότητα, ούτε πρόγραμμα, ούτε έλεγχος. 

Είναι εύθραυστη ανάσα.

Το απρόοπτο δεν ραγίζει μόνο καρδιές. 

Ραγίζει την ψευδαίσθηση ελέγχου που μας νανουρίζει.

Ξαφνικά η κοινωνία παγώνει. Φόβος, σοκ, σιωπή.

Γιατί όταν πεθαίνει ο άλλος, αδελφός και φίλος, ο διπλανός της ζωής, για μια στιγμή πεθαίνει και η ψεύτικη ασφάλεια μας.

Ζούμε σε έναν κόσμο εξαντλημένο, που τρέχει για να μη νιώθει και γεμίζει τον χρόνο για να μη συναντήσει το κενό του.

Όμως ο θάνατος σκίζει αυτό το πέπλο.

Μας αναγκάζει να κοιτάξουμε κατάματα το εύθραυστο της ύπαρξης και την αλήθεια της ανθρώπινης αδυναμίας.

Κι όμως, μέσα σε αυτό το σκοτάδι, δεν είναι όλα νύχτα.

Ο Χριστός δεν ήρθε να εξηγήσει τον θάνατο.

Ήρθε να τον διαπεράσει. Να τον νικήσει με την Ανάσταση.

Να φανερώσει πως η τελευταία λέξη δεν είναι ο τάφος, αλλά η ζωή.

Εδώ βρίσκεται η μόνη αληθινή παρηγοριά.

Όχι στα εύκολα λόγια, ούτε στις πρόχειρες παρηγοριές, αλλά στην ελπίδα ότι τίποτε δεν τελειώνει εδώ.

Ότι ο πόνος δεν έχει τον τελευταίο λόγο.

Όταν όλα γκρεμίζονται απρόσμενα, μένει Αυτός που δεν γκρεμίζεται.

Η ζωή είναι εύθραυστη.

Ο θάνατος πραγματικός.

Αλλά το φως του Χριστού ισχυρότερο από κάθε σκοτάδι.

Γιατί τελικά δεν μας κρατά όρθιους η ασφάλεια, αλλά η μυστική Παρουσία Εκείνου. 

-π.Λίβυος-

Σκέψεις με αφορμή την μνήμη του Αγίου Δημητρίου(Γκαγκαστάθη) που εορτάζει αύριο....

Σκέψεις με αφορμή την μνήμη 

του Αγίου Δημητρίου(Γκαγκαστάθη) 

που εορτάζει αύριο....

Όταν ο άνθρωπος 

δουλεύει με τον εαυτό του πνευματικά,

όταν παλεύει με τα πάθη του 

και όχι με τους άλλους,

τότε λεπτύνεται η πνευματική του αντιληπτικότητα.

Δεν αισθάνεται μόνο την ευλογία 

της παρουσίας του Θεού στη ζωή του,

αλλά αισθάνεται και την παραμικρή προσφορά,

την πιο απλή διακονία του άλλου δίπλα του...

Δεν τα θεωρεί δεδομένα. Δεν λέει «έτυχε».

Γι' αυτό και βλέπει δίπλα του 

πρόσωπα και όχι υπηρεσίες.

Τέτοιος άνθρωπος του Θεού 

ήταν ο Άγιος Δημήτριος Γκαγκαστάθης

έκαμε προσευχή 

ακόμα και για τον οδηγό του λεωφορείου 

που τον πήγαινε στον προορισμό του

αλλά και για τη νοσοκόμα 

που του έπαιρνε αίμα για εξετάσεις.

Και ξέρεις 

δεν θα μάθαιναν ποτέ αυτοί οι ''τυχαίοι'' άνθρωποι

ότι ο παππούλης που πριν λίγο συνάντησαν ,

μέσα στην καθημερινότητα τους,

προσεύχεται έτσι από την καρδιά του για αυτούς; 

Αυτή η καλοσύνη 

που κινείται στη σκιά της αφάνειας

είναι γεμάτη Χάρη γιατί 

εκεί είναι όπου συχνάζει ο Θεός και οι άγιοί Του,

χωρίς θόρυβο,χωρίς μαρτυρίες

και χωρίς επιβεβαίωση. 

Και άλλη μια μαρτυρία 

αυτής της βουβής του καλοσύνης...

Κάποτε θέλησε 

έτσι από ευγνωμοσύνη στους Ταξιάρχες

που τόσα χρόνια τους διακονούσε και τον φύλαγαν

να προσφέρει μια καμπάνα 

και ενώ είχε τα χρήματα για να κάνει τη δωρεά

έδωσε τα χρήματα σε έναν φίλο του 

προκειμένου να φανεί εκείνος ως δωρητής!

Γιατί αυτό; 

Γιατί δεν ήθελε να ακουστεί το όνομά του 

πιο δυνατά από τον ήχο της καμπάνας....

Βλέπεις το καλό που φαίνεται 

κινδυνεύει να γίνει μισθός

ενώ το καλό που κρύβεται το αναλαμβάνει ο Θεός!

Όταν η καλοσύνη έχει στόχο, σκοπό(“για να...” ),

όταν μάλιστα αυτή αρχίζει να μεταμορφώνεται 

και σε δεσμά σχέσεων

(όταν ο ευεργετημένος μας είναι υπόχρεος)

τότε παύει να είναι καρπός της χάριτος.

Βγαίνει από τη συχνότητα 

της απροϋπόθετης αγάπης,

εκεί δηλαδή όπου κινείται ο Θεός.

Ας μην λησμοναμε,

όταν το καλό δεν το κάνουμε ως επένδυση 

αλλά ως χάρη

τότε γίνεται ο χώρος όπου ενεργεί ο Θεός.

Πατήρ Ιωάννης Παπαδημητρίου.