357. Τι είναι η προσευχή;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι είναι η προσευχή;
Η απάντηση του ιερέα . «Η προσευχή», λέει ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος , «είναι, εκ φύσεως, η συνύπαρξη και η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό· με την ενέργειά της, η διατήρηση της ειρήνης, η συμφιλίωση με τον Θεό, η μητέρα και ταυτόχρονα η κόρη των δακρύων, ο καθαρισμός των αμαρτιών, η γέφυρα ανάμεσα στους πειρασμούς, η προστασία από τις θλίψεις, η παύση του εσωτερικού πολέμου, η αγγελική ενασχόληση, η τροφή για όλα τα ασώματα όντα, η μέλλουσα χαρά, η αδιάλειπτη δραστηριότητα, η πηγή αρετών, η αιτία των χαρισμάτων, η αόρατη πρόοδος, η τροφή της ψυχής, ο φωτισμός του νου, το όπλο κατά της απελπισίας, η επιβεβαίωση στην ελπίδα, η απαλλαγή από τη θλίψη, ο πλούτος των μοναχών, ο θησαυρός του ησυχαστή, το σημάδι της δόξας, η καταστροφή του θυμού, ο καθρέφτης της πνευματικής επιτυχίας, ο δάσκαλος της σωφροσύνης, η αποκάλυψη του μέλλοντος. Για αυτόν που προσεύχεται, η προσευχή είναι βήμα κρίσης και βάσανο, είναι η κρίση του Κυρίου, πριν από τη μέλλουσα κρίση » . 30
358. Πώς πρέπει να κάνει κανείς όρκους;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Πώς πρέπει να δίνει κανείς όρκους;
Η απάντηση του ιερέα : Οι όρκοι πρέπει να γίνονται μετά από ήρεμη και ώριμη σκέψη, με σαφή κατανόηση του τι υπόσχεται κανείς, με δική του ελεύθερη βούληση και όχι υπό πίεση ή βία.
α) Ένα άτομο που δίνει όρκο ενώπιον του Θεού πρέπει να έχει το δικαίωμα να διαθέσει τον εαυτό του και την περιουσία του, διαφορετικά να μην δώσει όρκο, παρά μόνο με τη συγκατάθεση εκείνων από τους οποίους εξαρτάται. ( Αριθμοί 30:4-17 ).
β) Ο σκοπός του όρκου πρέπει να είναι ηθικά εφικτός· διαφορετικά, θα ήταν μια ανόητη υπόσχεση, αντίθετη προς τον Θεό. Αν ορκιστείς έναν όρκο στον Θεό, μην καθυστερήσεις να τον εκπληρώσεις, γιατί δεν υπάρχει θέληση στους ανόητους ανθρώπους ( Εκκλησ. 5:3 ).
γ) Ο σκοπός του όρκου πρέπει να είναι σωματικά εφικτός και σύμφωνος με τη δύναμη όσων τον κάνουν.
δ) Το αντικείμενο ενός όρκου πρέπει να είναι μόνο ό,τι είναι καλό, άγιο και πραγματικά ωφέλιμο. Τα κακά και τα ανεπίτρεπτα πράγματα, καθώς και τα κενά και άχρηστα, δεν πρέπει να αποτελούν αντικείμενο ενός όρκου.
δ) Δεν πρέπει ποτέ να υποσχόμαστε στον Θεό τίποτα που είναι αντίθετο με τα καθήκοντά μας. Για παράδειγμα, αν μια μητέρα ορκιζόταν να πάει σε ένα μακρύ προσκύνημα και να αφήσει τα παιδιά της χωρίς επίβλεψη, ένας τέτοιος όρκος, ασυμβίβαστος με τα καθήκοντά της, θα ήταν παράνομος.
δ) Οι όρκοι, τόσο στην πρόθεση όσο και στην εκτέλεσή τους, πρέπει να εμπνέονται από την ευλάβεια προς τον Θεό και να είναι καρπός αληθινής ευσέβειας, και αυτό που υπόσχεται πρέπει να είναι το καλύτερο μέσο για την επιτυχία στην αρετή, για την εξάλειψη της αμαρτίας μέσα μας, αλλά ένας όρκος χωρίς διόρθωση της ζωής δεν έχει σκοπό.
359. Ποιο όφελος μπορεί να αποκομιστεί από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποια οφέλη μπορούν να αποκομιστούν από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου;
Η απάντηση του ιερέα : «Τίποτα», λέει ο Άγιος Χρυσόστομος, «δεν είναι τόσο ικανό να συνεπάρει την ψυχή, να την ανυψώσει, να την σηκώσει από τη γη, να την απελευθερώσει από τα δεσμά της σάρκας, να την υποκινήσει στην αγάπη της σοφίας και στην περιφρόνηση των εγκόσμιων πραγμάτων, όσο το θείο τραγούδι, αρμονικά και πιστά συντεθειμένο. Ο Θεός μας έδωσε τους ψαλμούς για να είναι για εμάς πηγή ευχαρίστησης και ωφέλειας. Οι ψαλμοί είναι μεγάλης ωφέλειας, μεγάλου καλού. φέρνουν αγιασμό και διδάσκουν υψηλή αγάπη για τη σοφία. Το ψάλσιμο των ψαλμών καθαρίζει την ψυχή εκείνου που τους ψάλλει. Το Άγιο Πνεύμα τον επισκιάζει με την έμπνευσή Του. Αυτός που επικαλείται τον Δαβίδ με την άρπα του επικαλείται τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Ακόμα κι αν δεν καταλαβαίνετε το νόημα των ψαλμών, ας συνηθίσουν τα χείλη σας να τους διαβάζουν: γιατί η ίδια η γλώσσα αγιάζεται από τα λόγια των ψαλμών όταν διαβάζονται με πρόθυμη και ζηλωτή διάθεση πνεύματος. Στους Ψαλμούς μαθαίνουμε πολλά χρήσιμα πράγματα. Ο Δαβίδ σας μιλάει για το παρόν και το μέλλον, για τα ορατά και τα αόρατα πλάσματα. Σας διδάσκει για τον Ιησού Χριστός, και για την ανάσταση, και για τη μέλλουσα ζωή, και για την ανάπαυση των δικαίων, και για τα βάσανα των αμαρτωλών· σας μεταδίδει ηθικές και δογματικές διδασκαλίες. Με μια λέξη, στο Ψαλτήρι θα βρείτε ατελείωτες ευλογίες. Έχετε πέσει σε πειρασμό; Θα βρείτε σε αυτό την καλύτερη παρηγοριά. Έχετε πέσει στην αμαρτία; Θα βρείτε αμέτρητες θεραπείες. Έχετε πέσει στη φτώχεια; Θα βρείτε εκεί πολλά καταφύγια. Αν είστε δίκαιοι, θα βρείτε εκεί την πιο αξιόπιστη υποστήριξη· ή ένας αμαρτωλός, την πιο αποτελεσματική παρηγοριά. Αν οι καλές σας πράξεις σας φουσκώνουν, θα μάθετε ταπεινότητα. Αν οι αμαρτίες σας σας βυθίζουν στην απελπισία, θα βρείτε εκεί μεγάλη ενθάρρυνση. Αν φοράτε βασιλικό στέμμα ή διακρίνεστε από μεγάλη σοφία, οι ψαλμοί θα σας διδάξουν να είστε ταπεινοί. Αν είστε πλούσιοι και διάσημοι, ο ψαλμωδός θα σας πείσει ότι δεν υπάρχει τίποτα μεγάλο στη γη. Αν σας χτυπήσει η λύπη, θα ακούσετε παρηγοριά. Βλέπετε ότι κάποιοι εδώ απολαμβάνουν την ευτυχία; Θα μάθετε να μην τους ζηλεύετε. Βλέπετε ότι οι δίκαιοι υποφέρουν από κακοτυχίες εξίσου με τους ασεβείς; Θα λάβετε μια εξήγηση. Κάθε λέξη εκεί περιέχει μια απέραντη θάλασσα σκέψεων." 31
360. Ποιες είναι οι ευθύνες των γονέων;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιες είναι οι ευθύνες των γονέων;
Η απάντηση του ιερέα : Οι πατέρες και οι μητέρες πρέπει να αγαπούν τα παιδιά τους για τον Θεό και σύμφωνα με τον νόμο Του, και επίσης να τους παρέχουν όλα τα απαραίτητα για την πρόσκαιρη και αιώνια ζωή τους.
Οι γονείς θα πρέπει να φροντίζουν την υγεία των παιδιών τους ακόμη και πριν από τη γέννησή τους, δίνοντας προσοχή στη δική τους υγεία και ζώντας μια καλή, ευσεβή ζωή.
Οι γονείς έχουν την υποχρέωση να φροντίζουν για τη μελλοντική ευημερία των παιδιών τους. «Οὐ γὰρ τέκνα ἀποκτῶσιν ἀπὸ τῶν γονέων, ἀλλὰ οἱ γονεῖς ἀπὸ τέκνων», λέει ο Απόστολος ( Β΄ Κορινθίους 12:14 ).
Οι γονείς αμαρτάνουν κατά της πατρικής αγάπης όταν τρέφουν στην καρδιά τους αποστροφή για οποιοδήποτε από τα παιδιά τους, καταριούνται ή εκδιώκουν τα παιδιά από το πατρικό τους σπίτι ή τα αποκληρώνουν χωρίς κανένα λόγο ή επειδή τα παιδιά θέλουν να εισέλθουν στη μοναστική ζωή ή να παντρευτούν κάποιον άλλον από αυτόν που θα ήθελαν οι γονείς.
Οι γονείς θα πρέπει, όποτε είναι δυνατόν, να έχουν ίση αγάπη για όλα τα παιδιά τους. Αν, για κάποιο λόγο, δεν μπορούν παρά να αγαπούν ένα παιδί περισσότερο από ένα άλλο, δεν πρέπει να το δείχνουν. Διαφορετικά, αυτή η προτίμηση θα προκαλέσει φθόνο μεταξύ των παιδιών και θα γίνει πηγή μίσους, εχθρότητας και πολλών άλλων δυσάρεστων καταστάσεων.
361. Ποιο είναι το καθήκον των γονέων για την πνευματική ευημερία των παιδιών τους;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποια είναι η ευθύνη των γονέων για την πνευματική ευημερία των παιδιών τους;
Η απάντηση του ιερέα : Αν οι γονείς πρέπει να διαφυλάξουν την επίγεια ζωή και το σώμα των παιδιών τους για την υγεία τους, τότε πρέπει να ενδιαφέρονται ακόμη περισσότερο για τη διατήρηση των ψυχών τους. Η αμέλεια σε αυτό το θέμα είναι εξαιρετικά εγκληματική. Τα λόγια του Αποστόλου Παύλου θα πρέπει να εφαρμοστούν ιδιαίτερα εδώ: «Εάν τις δεν προνοεί για τους εαυτούς του περισσότερο παρά για τους δικούς του, αρνήθηκε την πίστη και είναι χειρότερος από έναν άπιστο» ( Α΄ Τιμ. 5:8 ).
Οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να διασφαλίζουν ότι τα παιδιά τους φωτίζονται με το άγιο βάπτισμα αμέσως μετά τη γέννησή τους και μέσω αυτού εισάγονται στη διαθήκη της χάριτος ( Ιωάννης 3:5-6 ). Εάν, λόγω αμέλειάς τους, ένα παιδί πεθάνει χωρίς βάπτισμα, θα είναι ένοχο για την καταστροφή της ψυχής του. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, η μητέρα πρέπει να διατηρεί την εγκράτεια, να στρέφεται συχνά στην προσευχή και να συμμετέχει στα άγια μυστήρια της μετάνοιας και της κοινωνίας, προκειμένου να αγιάσει τον καρπό της κοιλιάς της πριν από τη γέννησή του ( Κριτές 13:5 ).
Το πρωταρχικό και ουσιαστικό καθήκον των γονέων είναι να παρέχουν στα παιδιά τους μια χριστιανική, ευσεβή ανατροφή —όχι απλώς σωματική, πολιτική ή απλώς ηθική— που είναι ανεπαρκείς. Οι γονείς είναι σοβαρά ένοχοι εάν, λόγω αμέλειάς τους, τα παιδιά τους δεν γνωρίζουν τις θεμελιώδεις χριστιανικές αλήθειες της πίστης, την Κυριακή Προσευχή, το Σύμβολο της Πίστεως, τις εντολές του Κυρίου και όλα τα άλλα που κάθε πιστός χρειάζεται να γνωρίζει.
Οι γονείς πρέπει να παρακολουθούν αυστηρά τη συμπεριφορά των παιδιών τους, να τα απομακρύνουν από κάθε κακό, να τα νουθετούν, να τα διορθώνουν, ακόμη και να τα τιμωρούν αν δεν υπάρχουν άλλα μέσα για να τα κάνουν να σέβονται τη γονική τους εξουσία ( Παροιμίες 19:15, 13:15 ). Αυτός που αρνείται να διαπαιδαγωγήσει τα παιδιά του δείχνει έλλειψη αγάπης γι' αυτά ( Κύριε 30:10 ).
Οι πατέρες αμαρτάνουν κατά της πατρικής αγάπης όταν επιτρέπουν σε άλλους να μιλούν μπροστά στα παιδιά τους για τον Θεό, την Εκκλησία και τους θεσμούς της χωρίς ιδιαίτερη ευσέβεια και για τους λειτουργούς της πίστης χωρίς σεβασμό. Αμαρτάνουν επίσης όταν οι ίδιοι βάζουν σε πειρασμό τα παιδιά τους με αδιαφορία για την πίστη, ασέβεια, συκοφαντία, συκοφαντία, δυσφημιστικό λόγο για τους εκκλησιαστικούς ποιμένες και καταδίκη των πράξεων και των εντολών της κυβέρνησης. Είναι ακόμη πιο ένοχοι όταν διατάζουν τα παιδιά τους να κάνουν ό,τι απαγορεύεται από τους νόμους της πίστης, της εκκλησίας και του κράτους.
Όταν τα παιδιά είναι άρρωστα, οι γονείς πρέπει να φροντίζουν να αποκαθιστούν την υγεία τους και να τους παρέχουν τα οφέλη της πίστης· θα αμαρτήσουν σοβαρά αν, λόγω της αμέλειάς τους, τα αφήσουν να πεθάνουν χωρίς να λάβουν τα Άγια Μυστήρια.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου