400. Είναι πράγματι η αγάπη για τον Θεό η πρώτη εντολή;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Είναι η αγάπη για τον Θεό πράγματι η πρώτη εντολή;
Η απάντηση του ιερέα: Η ερώτησή σας δεν είναι χριστιανική. Ωστόσο, για να σας πείσουμε ότι η αγάπη για τον Θεό είναι η πρώτη εντολή, ακούστε τα εξής:
α) Ο Θεός είναι ο Δημιουργός μας· από Αυτόν λάβαμε την ίδια μας την ύπαρξη και τη ζωή. Αυτός δημιούργησε το σώμα μας· μας εμφύσησε μια αθάνατη ψυχή, η οποία είναι πιο πολύτιμη για εμάς από ολόκληρο τον κόσμο. Μας έδωσε τη λογική, η οποία μας διακρίνει από τα πλάσματα γύρω μας, μια θέληση που μας κάνει ανεξάρτητους στις επιθυμίες και τις πράξεις μας· μια καρδιά ικανή να απολαμβάνει τα δώρα της αγαθότητάς Του.
β) Ο Κύριος Θεός είναι ο Προμηθευτής και ο Συντηρητής μας· εν Αυτώ ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε ( Πράξεις 17:28 ). Επομένως, το να μην αγαπάμε τον Θεό, τον Δημιουργό και Προμηθευτή μας, δεν σημαίνει αυτό ότι επαναστατούμε ενάντια στην ίδια μας την ύπαρξη και αγαπάμε τον θάνατο περισσότερο από τη ζωή;
γ) Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό· όταν παραβαίνοντας τις εντολές του Θεού γίναμε εχθροί του Θεού και υποταχθήκαμε σε αιώνια καταδίκη και βασανισμό, Εκείνος δεν μας εγκατέλειψε στην άβυσσο της καταστροφής στην οποία είχαμε ρίξει τους εαυτούς μας. Ο Ουράνιος Πατέρας απέστειλε τον μονογενή Υιό Του, για να μην χαθεί όποιος πιστεύει σε Αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή ( Ιωάννης 3:16 ). Ο μονογενής Υιός του Θεού έλαβε τη φύση μας, κοινώνησε ειλικρινά τη σάρκα μας, έχυσε το αίμα Του για εμάς και έδωσε τη ζωή Του για εμάς. Το Άγιο Πνεύμα, ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό, μας αγάπησε τόσο πολύ που, μη περιφρονώντας την ακαθαρσία μας, κατέρχεται πάνω μας, μας αναζωογονεί που είμαστε νεκροί στις αμαρτίες, μας φωτίζει που είμαστε μολυσμένοι και ακάθαρτοι, μας χαρίζει όλες τις ευλογημένες δυνάμεις που οδηγούν στη ζωή και την ευσέβεια, και μας κάνει παιδιά του Θεού, κληρονόμους της αιώνιας Βασιλείας του Θεού. Από αυτό βλέπετε ότι η αγάπη για τον Θεό είναι η πρώτη και πιο σημαντική εντολή από όλες τις εντολές.
401. Από τι πρέπει να αποτελείται η αληθινή αγάπη για τον Θεό;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Από τι πρέπει να αποτελείται η αληθινή αγάπη για τον Θεό;
Η απάντηση του ιερέα: Η αληθινή αγάπη για τον Θεό πρέπει να είναι:
α) Λογικό. Χωρίς αμφιβολία, μια ζωντανή αντίληψη του Θεού δεν μπορεί παρά να γεμίσει τα πνευματικά μας συναισθήματα με μια ιδιαίτερη γλυκύτητα. Γιατί όταν η καρδιά μας αγωνίζεται για τον Θεό ως το άπειρο αγαθό και τον τελικό μας σκοπό, τι θαύμα αν νιώθει μια απερίγραπτη γλυκύτητα και, ας πούμε, διευρύνεται, όταν ολόκληρη η ψυχή είναι γεμάτη με σεβασμό για τον Θεό; Το κύριο σημάδι αγάπης για τον Θεό είναι να παραμένει κανείς σταθερός στην πλήρη προσπάθειά του για τον Θεό εν μέσω παρηγοριών και θλίψεων, εν μέσω αντιξοοτήτων και χαράς. Είτε ζούμε είτε πεθαίνουμε, είμαστε του Κυρίου ( Ρωμ. 8:35 , Ρωμ. 14:8 ).
β) Η αληθινή αγάπη για τον Θεό πρέπει να προέρχεται από όλη την καρδιά· δεν πρέπει να διαιρείται μεταξύ του κόσμου και του Θεού. Διότι δεν μπορεί άνθρωπος να υπηρετεί δύο κυρίους, τον Θεό και τον μαμωνά ( Ματθαίος 6:24 ).
γ) Η αγάπη για τον Θεό πρέπει να προέρχεται από ολόκληρη την ψυχή· δηλαδή, ένα άτομο που αγαπάει αληθινά τον Θεό προσπαθεί να κατευθύνει όλες τις δυνάμεις του πνεύματός του σύμφωνα με το θέλημά Του και να οργανώνει όλες τις δραστηριότητές του και ολόκληρη τη ζωή του σύμφωνα με τον νόμο Του.
δ) Αυτός που αγαπά αληθινά τον Θεό, τον αγαπά με όλη του τη δύναμη, χωρίς να παρασύρεται από τους πειρασμούς του κόσμου, χωρίς να φοβάται τις απειλές του, χωρίς να υποκύπτει στην κολακεία του· είναι έτοιμος, για τη δόξα του ονόματος του Θεού, να χάσει όλες τις εγκόσμιες ευλογίες και να υπομείνει όλες τις μομφές και τους διωγμούς, και να θυσιάσει την ίδια του την ψυχή ( Ματθαίος 10:38-39 ).
δ) Αυτός που αγαπά αληθινά τον Θεό, τον αγαπά με όλες τις σκέψεις του · αγαπά να σκέφτεται πάντα τον Θεό, να βρίσκεται πάντα στην Αγία πανταχού παρουσία Του, αγαπά να μελετά τον νόμο Του μέρα και νύχτα, αγαπά τον Άγιο Ναό Του, διψά για κοινωνία μαζί Του, στην προσευχή και τα Άγια Μυστήρια.
402. Τι είναι η βλασφημία και σε τι συνίσταται;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι είναι η βλασφημία και σε τι συνίσταται;
Η απάντηση του ιερέα: Η βλασφημία είναι μια λέξη ή έκφραση που προσβάλλει τον Θεό. Μπορεί να εκφραστεί όχι μόνο με λόγια αλλά και με άλλα ισοδύναμα σημάδια, όπως η γραφή, η ζωγραφική ή οι άσεμνες κινήσεις του σώματος, που εκφράζουν μίσος κατά του Θεού, των αγίων Του, των ιερών αντικειμένων ή άλλων δημιουργημάτων που θεωρούνται έργο του Θεού. Η βλασφημία κατά των αγίων είναι προσβολή προς τον Θεό, τον δημιουργό της αγιότητάς τους. Η βλασφημία είναι είτε άμεση είτε έμμεση. Η άμεση βλασφημία, όταν ο Θεός προσβάλλεται σκόπιμα και άμεσα, είναι η σοβαρότερη αμαρτία: « Όποιος βλασφημήσει το όνομα του Κυρίου, ας πεθάνει οπωσδήποτε» ( Λευιτ. 24:16 ). Καταδεικνύει τη μεγαλύτερη ασέβεια σε ένα άτομο. Και οι αστικοί νόμοι είναι ισχυρά οπλισμένοι ενάντια σε αυτό το τερατώδες έγκλημα. Τι κακό μπορεί να περιμένει κανείς για ένα κράτος από ανθρώπους που δεν φοβούνται να προσβάλουν τον ίδιο τον Θεό;
403. Θα αναστηθούν όλα τα σώματα κατά την Τελική Κρίση;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Θα αναστηθούν όλα τα σώματα κατά την Τελική Κρίση;
Η απάντηση του ιερέα: Τα σώματα καλών και κακών ανθρώπων θα αναστηθούν κατά την Τελική Κρίση, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, ο οποίος είπε: « Πάντες οι εν τοις τάφοις θέλουσιν ακούσει την φωνήν του Υιού του Θεού, και θέλουσιν εξέλθει, οι αγαθοποιοί εις ανάστασιν ζωής, οι δε κακοποιοί εις ανάστασιν κρίσεως» ( Ιωάννης 5:28-29 ).
Τα σώματα των αναστημένων θα είναι τα ίδια, μόνο άφθαρτα και αθάνατα, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος: « Διότι το φθαρτό τούτο πρέπει να ενδυθή αφθαρσίαν, και το θνητό τούτο πρέπει να ενδυθή αθανασίαν» ( Α΄ Κορινθίους 15:53 ). Κάθε ψυχή, μετά την ανάσταση του σώματος, θα επιστρέψει στο σώμα της και τότε, μαζί με αυτό, θα λάβει τέλεια και αιώνια αμοιβή σύμφωνα με τα έργα της. Τα σώματα των ασεβών θα είναι επίσης αθάνατα και θα υποστούν αιώνια βάσανα.
404. Από πού προήλθαν οι άγγελοι;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Από πού προήλθαν οι άγγελοι;
Η απάντηση του ιερέα: Οι άγγελοι οφείλουν την ύπαρξή τους στον Θεό. Ο απόστολος διδάσκει ξεκάθαρα το εξής: Με τούτο δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα, όσα είναι στον ουρανό και όσα είναι στη γη, ορατά και αόρατα, είτε θρόνοι είτε κυριότητες είτε αρχές είτε εξουσίες ( Κολ. 1:16 ). Η Αγία Γραφή δεν μιλάει οριστικά για τον χρόνο κατά τον οποίο δημιουργήθηκαν οι άγγελοι. Είναι βέβαιο, ωστόσο, ότι δημιουργήθηκαν πριν από τον άνθρωπο. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέει: «Ήταν σωστό να δημιουργηθεί πρώτα η νοερή ουσία, έπειτα η αισθητή ουσία, και έπειτα ο άνθρωπος από τις δύο ουσίες». 44 Η Αγία Γραφή το επιβεβαιώνει αυτό: στο βιβλίο του Ιώβ, ο ίδιος ο Θεός λέει: Όταν δημιουργήθηκαν τα αστέρια, όλοι οι άγγελοί μου με αίνεσαν με δυνατή φωνή ( Ιώβ 28:7 ).
405. Είναι δυνατόν να γνωρίζουμε πόσοι καλοί άγγελοι υπάρχουν;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Είναι δυνατόν να γνωρίζουμε πόσοι καλοί άγγελοι υπάρχουν;
Η απάντηση του ιερέα: Ο αριθμός των καλών αγγέλων δεν προσδιορίζεται στην Αγία Γραφή, αλλά είναι σαφές ότι είναι πολύ μεγάλος. Έτσι, ο προφήτης Δανιήλ είδε ότι χιλιάδες χιλιάδες λατρεύουν τον Θεό, αλλά δέκα χιλιάδες χιλιάδες στέκονται ενώπιόν Του ( Δαν. 7:10 ). Ο Ιησούς Χριστός επίσης μαρτυρεί: « Ή μήπως νομίζετε ότι δεν μπορώ τώρα να παρακαλέσω τον Πατέρα μου, και να μου παρουσιάσει περισσότερους από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων» ( Ματθ. 26:53 ), και ο Απόστολος Παύλος, ο οποίος λέει: « Ελάτε... σε δέκα χιλιάδες αγγέλους» ( Εβρ. 12:22 ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου