Αρχιμανδρίτης Παρθένιος
Τη δεκαετία του '70, δίδαξα Εκκλησιαστική Σλαβονική στο Θεολογικό Σεμινάριο Mtskheta και προσωρινά υπηρέτησα ως επιθεωρητής. Πρύτανης του σεμιναρίου εκείνη την εποχή ήταν ο Επίσκοπος Ταδέοζ (Ιοραμασβίλι) 55 . Είχε τη συνήθεια τα βράδια, μαζί με τους ιεροσπουδαστές, να επισκέπτεται το μικρό κοιμητήριο του μοναστηριού στο Σαμτάβρο, όπου τότε βρισκόταν το σεμινάριο. Ο Επίσκοπος Ταδεόζ ευλόγησε το άναμμα κεριών σε όλους τους τάφους, αυτά τα μικρά νησιά στη μέση της ροής του χρόνου. Ήταν μια αξέχαστη εικόνα. Τα κεριά έμοιαζαν με αστέρια που είχαν κατέβει στη γη, και τα αστέρια στον ουρανό έμοιαζαν με αναμμένα κεριά. Ο επίσκοπος Ταδέοζ καθόταν κοντά σε κάποιον τάφο και παρέμενε σιωπηλός. Κανείς δεν ήθελε να σπάσει αυτή τη σιωπή. Στο λυκόφως της νύχτας, ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμορφώσεως έμοιαζε με μια τεράστια πέτρα που μεταφέρθηκε από το Θαβώρ στη Μτσχέτα. Φαινόταν ότι όσοι ζούσαν στο μοναστήρι από την ίδρυσή του, των οποίων τα σώματα αναπαύονται στη γη της Μονής Σαμτάβρο και των οποίων τα ονόματα είναι γνωστά μόνο στον Θεό, προσεύχονταν σιωπηλά σε αυτόν τον καθεδρικό ναό.
Φως έλαμπε από τα παράθυρα των κελιών όπου ζούσαν αρκετές ηλικιωμένες μοναχές. πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της νύχτας προσευχόμενοι. Μου φάνηκαν σαν οι τελευταίοι πολεμιστές που είχαν απομείνει στο πεδίο της μάχης, από το οποίο ο θάνατος παρασύρει τις ψυχές τους μία προς μία στην αιωνιότητα, ακριβώς όπως ο φθινοπωρινός άνεμος ξεσκίζει τη χρυσή τους ενδυμασία από τα δέντρα και μόνο λίγα φύλλα που έχουν επιβιώσει ως εκ θαύματος απομένουν στα κλαδιά.
Θυμάμαι εκείνες τις στιγμές σιωπής, ή μάλλον, σιωπηλής συζήτησης με όσους έχουν φύγει από αυτόν τον κόσμο. Κάθε τάφος κρατάει το μυστικό του. Κάθε τάφος περιέχει ένα χρονικό της ζωής κάποιου.
Ο Επίσκοπος κάθισε μέχρι που τα κεριά, όπως η φευγαλέα ζωή των ανθρώπων, κάηκαν, και οι τάφοι βυθίστηκαν ξανά στο σκοτάδι, σαν να κοιμήθηκαν μέχρι την Τελική Κρίση. Ήταν σαν ένα σκοτεινό πέπλο νύχτας να κατέβαινε στο νεκροταφείο, και το φως των αστεριών γινόταν ακόμα πιο φωτεινό. Το μοναστήρι ήταν ιδιαίτερα όμορφο μια νύχτα με φεγγάρι, όταν ρέματα φωσφορίζοντος φωτός, σαν ουράνια βροχή, έρεαν στη γη και οι λευκοί τοίχοι του ναού φαίνονταν μπλε, και οι σκιές που έπεφταν στο έδαφος φαινόταν να είναι σφυρηλατημένες από ασήμι. Τα σύννεφα που περιέβαλλαν το φεγγάρι έμοιαζαν για μια στιγμή με τεράστιες βιολέτες που είχαν ανθίσει κατά τη διάρκεια της νύχτας, και όταν ο άνεμος έσπρωχνε τα σύννεφα, το φεγγάρι έμοιαζε με πλοίο που το παρασέρνονταν τα κύματα: είτε βυθιζόταν στα βάθη, είτε αναδυόταν ξανά, είτε έκοβε τα σύννεφα σαν νερό, αφήνοντας πίσω του στροβιλιζόμενο αφρό. Θα μπορούσε κανείς να παρακολουθήσει για πολλή ώρα, χωρίς να ξεκολλήσει τα μάτια του, αυτή τη μάχη ανάμεσα στο φεγγάρι και τα σύννεφα. Αλλά καθισμένος κοντά στον Επίσκοπο Ταδέοζ, κοίταξα πάνω απ' όλα το κερί που έκαιγε σε έναν μοναχικό τάφο στον οποίο ήταν θαμμένος ο Αρχιμανδρίτης Παρθένιος (Απτσιαούρι) - ένας μοναχός που αφιερώθηκε στον Θεό από την πρώιμη νεότητά του και επέζησε με γενναιότητα από την εποχή του αιματηρού διωγμού της Εκκλησίας.
Είδα τον πατέρα Παρθένιο για πρώτη φορά πριν από την μοναχική μου κουρά, στον Καθεδρικό Ναό της Σιώνης. Μετά την εσπερινή λειτουργία, ένας άγνωστος σε μένα μοναχός μπήκε στον καθεδρικό ναό και αμέσως τράβηξε την προσοχή μου, σαν να είχα δει κάτι εξαιρετικό. Με ένα ιδιαίτερο, ήσυχο και ελαφρύ βάδισμα, σαν να άγγιζε ελαφρά μόνο το πάτωμα, διέσχισε τον ναό και γονάτισε μπροστά στον σταυρό της Αγίας Νίνας. Υπήρχε κάτι το απόκοσμο σε αυτόν τον άνθρωπο: φαινόταν ότι, όντας σε αυτόν τον κόσμο, δεν το πρόσεξε. Το πρόσωπό του ήταν εκπληκτικά λαμπερό, σαν αναμμένη λάμπα από την οποία έρρεαν κύματα απαλού φωτός. Αλλά αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο σε αυτόν ήταν μια ιδιαίτερη εσωτερική σιωπή, την οποία, όπως έμαθα αργότερα, είχε αποκτήσει μέσα από πολλά χρόνια ερημιτισμού και σιωπής. Έμοιαζε σαν να είχε έρθει στον κόσμο μας από τις σελίδες ενός αρχαίου πατερικού. Ήθελα να τον πλησιάσω για μια ευλογία, αλλά φοβόμουν μήπως διαταράξω την προσευχή του. Καθώς σηκώθηκε από τα γόνατά του και κατευθύνθηκε προς την έξοδο, του φάνηκε σαν μια σκιά να γλιστρούσε στον ναό. Αργότερα έμαθα ότι είχε κληθεί στον Πατριάρχη Μελχισεδέκ για έναν λόγο που χρησίμευσε ως δοκιμή της μοναστικής του ταπεινότητας.
Έξω από την πόλη Μτσχέτα ζούσε ένας ηλικιωμένος μοναχός ονόματι Πλάτων, ο οποίος αυτοαποκαλούνταν «Τιχωνίτης» και, παρόλο που πήγαινε στις εκκλησίες, δεν κοινωνούσε και, όπως κάθε σχισματικός, χλεύαζε τον κλήρο, ιδιαίτερα τον Πατριάρχη Μελχισεδέκ. Έτσι αρρώστησε και μετά από πολύ δισταγμό αποφάσισε να κοινωνήσει. Έστειλε ανθρώπους από τους πολυάριθμους θαυμαστές του στον ιερέα της Μτσχέτα με το αίτημα να τον δεχτεί σε κοινωνία με την Εκκλησία και να του δώσει τη Θεία Κοινωνία. Αυτός, φυσικά, χάρηκε πολύ, αλλά παρόλα αυτά ρώτησε πρώτα το Πατριαρχείο, από το οποίο έλαβε καταφατική απάντηση. Η κατοικία του Πλάτωνα ήταν στα βουνά και ο ηλικιωμένος ηγούμενος έστειλε τον πατέρα Παρθένιο, ο οποίος αναφέρθηκε ως ο δεύτερος ιερέας στο Σβετιτσκόβελι, για να εξομολογήσει και να κοινωνήσει τον άρρωστο. Ωστόσο, αφού ανάρρωσε, ο μοναχός Πλάτωνας δεν μετανόησε για την προηγούμενη εχθρότητά του κατά της Εκκλησίας, αλλά για την κοινωνία του και άρχισε να λοιδορεί τον Πατριάρχη με ακόμη μεγαλύτερη πικρία. (Είναι χαρακτηριστικό ότι μεταξύ των σχισματικών μια τέτοια βλασφημία παίρνει τη μορφή εμμονής.) Ο Πατριάρχης, έχοντας μάθει ότι ο πατήρ Παρθένιος είχε κοινωνήσει τον Πλάτωνα εν αγνοία του, αφόρισε τον ίδιο τον πατήρ Παρθένιο από τις θείες λειτουργίες και την κοινωνία για σαράντα ημέρες. Τότε ο πατήρ Παρθένιος έφερε στον Πατριάρχη μια επιστολή από τον γραμματέα του, η οποία ανέφερε ότι ο Πλάτωνας έπρεπε να κοινωνήσει. Ο Πατριάρχης, αφού διάβασε την εφημερίδα, είπε: «Πάτερ Παρθένιο, βλέπω ότι δεν είσαι ένοχος, αλλά ο λόγος του Πατριάρχη δεν αλλάζει, γι' αυτό υπέμεινε την μετάνοια που σου έδωσα». Μετά από αυτή την απάντηση, ο πατήρ Παρθένιος πήγε στον καθεδρικό ναό της Σιών, όπου ευχαρίστησε τον Κύριο για τη θλίψη που του έστειλε. Τότε ήταν που τον είδα για πρώτη φορά.
Γράφω γι' αυτό με τόση λεπτομέρεια επειδή τον είδα ασυνήθιστα ήρεμο, σαν να ήταν βυθισμένος σε μια άβυσσο ταπεινότητας. Καμία διέγερση, κανένας εκνευρισμός, κανένα άγχος, παρά μόνο μια βαθιά και αδιατάρακτη γαλήνη, σαν μια φωτεινή φώκια, βρισκόταν στο πρόσωπό του. Φαινόταν ότι αυτός ο άνθρωπος δεν τον ένοιαζε: είτε του πετούσαν πέτρες είτε λουλούδια, ούτε ένα χαρακτηριστικό στο πρόσωπό του δεν θα έτρεμε, η έκφραση των ματιών του δεν θα άλλαζε, τα οποία κοίταζαν ήρεμα τον κόσμο και ταυτόχρονα φαινόταν να μην τον βλέπουν.
Μετά την μοναχική μου κουρά και χειροτονία, πήγαινα συχνά στον πατέρα Παρθένιο για εξομολόγηση. Ήταν πολύ εύκολο να του εξομολογηθώ, νομίζω, επειδή εκείνη την εποχή διάβαζε στον εαυτό του την Προσευχή του Ιησού, η οποία ήταν η συνεχής εσωτερική του εργασία. Ο πατήρ Παρθένιος δεν επέτρεπε ποτέ στον εαυτό του ούτε μια επικριτική λέξη, ούτε μια ανυπόμονη ή αγενή κίνηση, στην οποία ο εξομολόγος αντιδρά τόσο οδυνηρά, σαν να περίμενε εκ των προτέρων περιφρόνηση για τον εαυτό του. Συνήθως, καθισμένος σε μια καρέκλα, άκουγε υπομονετικά την εξομολόγηση και εξέφραζε μόνο συλλυπητήρια, όπως θα έδινε κανείς συλλυπητήρια σε έναν άρρωστο ή σε κάποιον που είχε βιώσει κάποια ατυχία.
Η εξομολόγηση με τον πατέρα Παρθένιο πάντα συνδεόταν για μένα με μια εικόνα: φίδια να σέρνονται από το στόμα ενός μετανοημένου αμαρτωλού, το ένα μετά το άλλο. Ο πατήρ Παρθένιος κάλεσε αυτά τα φίδια από τα βάθη της ανθρώπινης ψυχής με την προσευχή του, σαν με ξόρκι, μέσω λόγων μετάνοιας. Άλλοι άνθρωποι σημείωσαν επίσης ότι κατά την εξομολόγηση με τον πατέρα Παρθένιο, κάποια εσωτερικά εμπόδια και φραγμοί αφαιρέθηκαν, πριν από αυτόν κάποιος ήθελε να μετανοήσει για τα πάντα, και μετά τη μετάνοια, ερχόταν κάποια ιδιαίτερη χαρά, όπως αυτή ενός ατόμου που αναρρώνει από μια επικίνδυνη ασθένεια, ο οποίος μετά από μια βαριά λήθη και παραλήρημα άνοιξε τα μάτια του και είδε το φως του ήλιου. Ταυτόχρονα, ο πατήρ Παρθένιος, με την καλοσύνη του, δεν ενέδιδε καθόλου στις αμαρτίες. Σχεδόν πάντα έδινε μετάνοιες, αλλά με την ίδια φροντίδα και ανησυχία με την οποία ένας γιατρός δίνει σε έναν ασθενή ένα θεραπευτικό φάρμακο. Είπε ότι με την εκτέλεση των μετανοιών, η χάρη επιστρέφει σε ένα άτομο πιο γρήγορα.
Κατά την επικοινωνία μου με τον πατέρα Παρθένιο, δεν τον είδα ποτέ ενοχλημένο, θυμωμένο ή απελπισμένο. Υπάρχει η έκφραση «να χάνεις τον εαυτό σου», αλλά ο πατήρ Παρθένιος, όπως φαινόταν, παρέμενε πάντα με το μυαλό του στην καρδιά του και ποτέ δεν την έβγαινε, σαν να ήταν από το κελί του.
Δυστυχώς, γνώριζα ελάχιστα για τις εξωτερικές συνθήκες της ζωής του Πατέρα Παρθενίου. Σε ηλικία δεκαέξι ετών ήρθε στη Μονή Σιο-Μγκβίμε, όπου ηγούμενος ήταν τότε ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Σινταμονίτζε), ο μελλοντικός Πατριάρχης της Γεωργίας. Αυτά ήταν δύσκολα επαναστατικά χρόνια. Η Εκκλησία μαστιζόταν από αιματηρούς διωγμούς, μπροστά στους οποίους η μαύρη δόξα του Νέρωνα και του Διοκλητιανού ξεθώριασε σε ασήμαντη κατάσταση.
Όλοι οι μοναχοί οδηγήθηκαν έξω από τη Μονή Σιο-Μγκβίμε και κλείστηκαν στην εκκλησία Μετέχι, η οποία μετατράπηκε σε φυλακή. Μερικοί από αυτούς εκτελέστηκαν, άλλοι εξορίστηκαν και οι υπόλοιποι -συμπεριλαμβανομένου του πατρός Παρθένιου- αφέθηκαν ελεύθεροι μετά από ανάκριση και κακοποίηση. Έτσι ξεκίνησε γι' αυτόν μια οδύσσεια περιπλανήσεων από το ένα εγκαταλελειμμένο μοναστήρι στο άλλο, όπου έπρεπε να κρύβεται σαν ζώο από τους κυνηγούς, και εκεί τον έπιαναν, τον ξυλοκοπούσαν, τον απέλαυναν ή τον έριχναν στη φυλακή.
Μια μέρα ένας κάτοικος της Μτσχέτα ήρθε σε μένα και μου είπε: «Είμαι Γκουριός, και οι Γκουριοί είναι κοινωνικοί, όπως οι Ισπανοί. Ξεκινούν μια συζήτηση χωρίς καν να συναντηθούν, γι' αυτό θέλω να σας πω μια ιστορία από τη ζωή μου. Ο αδερφός μου, τον οποίο αγαπούσα πολύ, πέθανε πρόσφατα. Πέθανε σε ένα τρελοκομείο. Ο αδερφός μου ήταν συνταγματάρχης στην αυτοκρατορική φρουρά και ήταν αφοσιωμένος στον αυτοκράτορα με όλη του την ψυχή, όπως μπορούμε μερικές φορές να είμαστε αφοσιωμένοι εμείς οι Γκουριοί, που είμαστε πάντα ρομαντικοί στην καρδιά. Αν και η Γκουρία θεωρούνταν επαναστάτης, γέννησε ανθρώπους που πήγαν στον θάνατο για να υπερασπιστούν τον θρόνο. Όταν ο αδερφός μου έμαθε για την ανατροπή και τη δολοφονία του Τσάρου, τον σόκαρε τόσο πολύ που τρελάθηκε, αλλά ίσως αυτή η τρέλα του έσωσε τη ζωή - ως άρρωστος, δεν τον άγγιξαν. Περπατούσε στους δρόμους του χωριού μας στη Γκουρία και επαναλάμβανε: «Αυτοκράτορα, σήκω, αυτοκράτορα, βγες από τον τάφο!» Ήταν πραγματικά δυνατός στο πνεύμα και στην τρέλα διατήρησε την ευγένειά του. Αλλά εγώ είμαι διεφθαρμένος και δηλητηριασμένος, θέλω να πιστέψω στον Θεό και δεν μπορώ.
«Θυμάμαι ένα περιστατικό», συνέχισε. «Κάποτε κυνηγούσα με τους φίλους μου στα βουνά Τζέγκι. Εκεί βρίσκεται ένα μοναστήρι στο όνομα της Αγίας Τριάδας, εγκαταλελειμμένο και ερειπωμένο εδώ και καιρό. Δεν περιμέναμε να συναντήσουμε ούτε μια ανθρώπινη ψυχή εκεί, και ξαφνικά, βαθιά μέσα στη νύχτα, είδαμε ένα φως να καίει σε ένα μικρό σπίτι κοντά στο ναό. Ήμασταν κουρασμένοι και αποφασίσαμε να περάσουμε τη νύχτα εκεί. Η πόρτα ήταν ανοιχτή, μπήκαμε μέσα και είδαμε έναν μοναχό να στέκεται προσευχόμενος. Ακούγοντας τα βήματά μας, γύρισε προς το μέρος μας. Δεν είχε τίποτα άλλο παρά μερικά κράκερ και μερικές πατάτες, αλλά μαθαίνοντας ότι πεινούσαμε, έβρασε όλες τις πατάτες που είχε για εμάς και μας πρόσφερε αυτό το γεύμα. Στη συνέχεια, έδειξε ένα τσόχινο σεντόνι που βρισκόταν στο πάτωμα όπου μπορούσε να ξαπλώσει, και συνέχισε να προσεύχεται. Φορούσαμε μπούρκες, οπότε το κρύο δεν ήταν τρομακτικό για εμάς. Χαρήκαμε που είχαμε μια στέγη πάνω από τα κεφάλια μας και το επόμενο πρωί, αφού τον ευχαριστήσαμε, φύγαμε. Αναρωτήθηκα: «Ποια δύναμη έκανε αυτόν τον άνθρωπο να υπομείνει το κρύο, την πείνα και την προσδοκία ότι θα πιανόταν ως εγκληματίας, θα τον έριχναν στη φυλακή και θα τον πυροβολούσαν χωρίς δίκη;» Και ταυτόχρονα σκέφτηκα: «Άρα βλέπει αυτό που εγώ, ο τυφλός, δεν βλέπω». Και αν μπορούσα, πόσο πρόθυμα θα άλλαζα θέσεις μαζί του στη ζωή!
Πέρασαν χρόνια. Είχα παιδιά μεγαλώνοντας, αλλά ένιωθα σαν ξένος στην ίδια μου την οικογένεια. Μερικές φορές έπαιρνα ψωμί και μια μπούρκα, έλεγα ότι πήγαινα για κυνήγι, αλλά στην πραγματικότητα πήγαινα απλώς στα βουνά για να μείνω μόνη. Έναν χειμώνα, με χιονισμένο καιρό, ανέβηκα στο Ζεδαζένιο και εδώ συνάντησα ξανά τον ίδιο μοναχό Παρθένιο. Ήταν άρρωστος και δεν είχε φαγητό. Του είπα: «Θυμάσαι πώς μας τάισες στο Τζέγκι, τώρα δέξου το καλό αντί καλού». Άφησα το ψωμί που είχα πάρει μαζί μου, κατέβηκα στη Μτσχέτα και του έφερα φαγητό, αλλά νιώθοντας ότι διατάραζα τη σιωπή του, πήγα σε άλλο μέρος. Τώρα ο Αρχιμανδρίτης Παρθένιος υπηρετεί στον Καθεδρικό Ναό της Μτσχέτα, τον επισκέπτομαι μερικές φορές. Και αυτός, θυμούμενος την εποχή του διωγμού, λέει ότι ήταν η καλύτερη εποχή της ζωής του, ποτέ δεν ήταν τόσο ευτυχισμένος όσο τότε.
Είπα στον πατέρα Παρθένιο για τη συζήτησή μας και μετά από μια παύση απάντησε: «Ναι, το θυμάμαι. Νόμιζα ότι είχαν έρθει να με συλλάβουν, αλλά ήταν κυνηγοί». Τότε υπήρχαν ντετέκτιβ και μυστικοί πράκτορες παντού, και ο αδερφός φοβόταν τον ίδιο του τον αδερφό. «Λίγο αργότερα», συνέχισε ο πατήρ Παρθένιος, «πέρασα τη νύχτα με μια οικογένεια που γνώριζα στο Τζέγκι. Εκεί άρχισαν να μιλάνε για τις δύσκολες στιγμές που περνούσαν οι άνθρωποι. Είπα απλώς: «Όπου ρέει νερό, εκεί ξαναμαζεύεται». Και όταν με συνέλαβαν, αυτά τα λόγια μου παρουσιάστηκαν ως κατηγορία ότι υποστήριζα την επιστροφή του προηγούμενου συστήματος. Τον κράτησαν στη φυλακή για αρκετά χρόνια ανάμεσα σε εγκληματίες και κλέφτες και τελικά τον άφησαν ελεύθερο.
Ο πατήρ Παρθένιος ήταν πολύ λιγομίλητος και σχεδόν ποτέ δεν μιλούσε για τον εαυτό του. Και δίδαξε τα πνευματικά του παιδιά να υποτάσσονται στο θέλημα του Θεού και στην Προσευχή του Ιησού. Μου φαινόταν πάντα σαν ένα πράο περιστέρι, που πετούσε σε όλη του τη ζωή πάνω από έρημα βουνά, και εδώ, στον κόσμο, δεν είχε λερώσει τα φτερά του με την αιθάλη και τη βρωμιά των ανθρώπινων αμαρτιών.
Όταν οι εκκλησίες άρχισαν να ανοίγουν μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Πατριάρχης Καλίστρατος (Τσιντσάτζε) κάλεσε τον πατέρα Παρθένιο από τη Μονή Ιωάννη Ζενταζένιο και του είπε ότι τον διορίζει ιερέα στο Σβετιτσκόβελι. Ο πατήρ Παρθένιος αρνήθηκε για πολύ καιρό. Ο Πατριάρχης Καλίστρατος, όντας πολύ ευγενικός άνθρωπος, τον ρώτησε όπως ένας πατέρας ρωτάει τον γιο του και τελικά είπε: «Εν ονόματι της μοναστικής υπακοής, την οποία ορκίστηκες την ημέρα της κουράς σου, σε διατάζω να πας στο Σβετιτσχόβελι και να ζήσεις εκεί, τηρώντας τους μοναστικούς κανόνες και τελώντας τη Λειτουργία». Και μετά από αυτά τα λόγια, ο πατήρ Παρθένιος υπάκουσε.
Πρέπει να ειπωθεί ότι είχε έναν χαρακτήρα που δεν ήταν μόνο καλοπροαίρετος, αλλά και απλός και άδολος. Κάποιοι το καταχράστηκαν αυτό, και μερικές φορές ήταν δύσκολο για αυτόν να καταλάβει αμέσως ότι τον εξαπατούσαν.
Όταν συνάντησα τελευταία φορά τον πατέρα Παρθένιο στη Μτσχέτα, ένιωσα ότι σύντομα θα τον αποχωριζόμουν. Έμοιαζε με ζωντανό θρύλο για τους μοναχούς που μας είχαν εγκαταλείψει, για εκείνους που διατήρησαν την πίστη σε ερήμους, απομονώσεις και φυλακές.
Θυμούνται ότι ο άγιος ηγούμενος- Κούκσα 56 είπε στους προσκυνητές από τη Γεωργία: «Γιατί έρχεστε σε μένα όταν έχετε τον Αρχιμανδρίτη Παρθένιο;»
Ο άνθρωπος είναι ένα παράξενο πλάσμα! Δεν εκτιμά αυτά που έχει! Και όταν χάνει, τα μάτια του φαίνεται να ανοίγουν και του φαίνεται ότι θα θεωρούσε πολύτιμο τους ανθρώπους που γνώριζε πριν και που δεν είναι πια εκεί, σαν θησαυρό, αν μπορούσε να επιστρέψει το παρελθόν.
Ο πατήρ Παρθένιος ήταν ένα ρυάκι που μας έδινε, εξαντλημένους από την υπερηφάνεια και τα πάθη, το ζωογόνο νερό της ταπεινότητας. Μας δίδαξε όχι μόνο με λόγια, αλλά και με τη ζωή, όχι μόνο με τη ζωή, αλλά και με μυστική προσευχή. Όλη η ζωή ενός μοναχού είναι μια πνευματική μάχη. Ένας μοναχός που έχει τηρήσει τους όρκους του κοιμάται στον τάφο του σαν ιππότης αήττητος στο πεδίο της μάχης.
Το κερί αναμμένο στην ταφόπλακα στο Σαμτάβρο γέμισε την καρδιά μου όχι μόνο με αναμνήσεις του παρελθόντος, αλλά και με ευγνωμοσύνη που γνώρισα αυτόν τον καταπληκτικό ασκητή στην επίγεια ζωή μου.
Είθε ο Κύριος ο Θεός να θυμηθεί την αρχιμανδριότητά σου στη Βασιλεία Του!
* * *
55 Νυν Αρχιεπίσκοπος Τιανέτι και Πσάβ-Χεβσουρέτι.
56 Η μνήμη του Σεβίου Κούκσα της Οδησσού (†1964) εορτάζεται στις 16/29 Σεπτεμβρίου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου