Μητροπολίτης Ζηνόβιος
Τη δεκαετία του 1920, μετά την πρώτη καταστροφή του ερημητηριου Γκλινσκ, με την Πρόνοια του Θεού, ένας από τους μοναχούς του Γκλινσκ, ο Ζινόβιος (Μαζούγκα), ήρθε στη Γεωργία. Χειροτονήθηκε ιερομόναχος στη Μονή Ντράντα, η οποία δεν ήταν κλειστή εκείνη την εποχή, στη συνέχεια έζησε στην έρημο έξω από το Σουχούμι, κοντά στο ελληνικό χωριό Γκεοργκίεβκα, και κέρδισε μεγάλη αγάπη και σεβασμό από τους κατοίκους της περιοχής. Θα παρεκκλίνω λίγο για να σας πω για ένα επεισόδιο.
Τη δεκαετία του '70, αυτός ο μοναχός από το Γκλινσκ, που εκείνη την εποχή ήταν ήδη μητροπολίτης, ο Ζινόβιος, ήρθε από την Τιφλίδα στο Σουχούμι για λίγες μέρες. Οι κάτοικοι της Γκεοργκίεβκα έμαθαν για την άφιξή του. Μερικοί από τους ηλικιωμένους τον γνώριζαν προσωπικά, ενώ άλλοι άκουγαν γι' αυτόν από ιστορίες. Ήρθαν στον Επίσκοπο Ζινόβι και του ζήτησαν να επισκεφθεί την Γκεοργκίεβκα. Ο επίσκοπος Ζινόβι συμφώνησε. Με την ευκαιρία της άφιξής του, πραγματοποιήθηκε γιορτή στο χωριό. Τραπέζια και παγκάκια για φαγητό βγήκαν στον δρόμο. Οι Έλληνες έφεραν τα παιδιά τους σε αυτόν για να τα ευλογήσει. Ο Επίσκοπος Ζινόβιος επισκέφθηκε τον τόπο όπου βρισκόταν κάποτε το ερημητήριό του. Θυμήθηκε ότι για κάποιο χρονικό διάστημα ζούσε σε μια καλύβα στο δάσος, και κάποτε έπρεπε ακόμη και να περάσει τη νύχτα στην κοιλότητα ενός τεράστιου δέντρου. Υπήρχε μια τέτοια περίπτωση. Μια μέρα, ο πρόεδρος του συμβουλίου του χωριού Γκεοργκίεφκα κάλεσε τον μοναχό Ζινόβι και του είπε: «Λήφθηκε εντολή από το κέντρο στο όνομά μου να σας συλλάβω». Απάντησε: «Δεν είμαι εγγεγραμμένος στο χωριό, άρα δεν είσαι υπεύθυνος για το πού βρίσκομαι». Ο πρόεδρος είπε: «Το ξέρω. Και σε κάλεσα για να σε προειδοποιήσω. Πιθανότατα θα έρθουν να σε πάρουν απόψε. Τώρα κάνε ό,τι θέλεις. Αλλά να θυμάσαι, δεν σου είπα τίποτα.» Έπρεπε να κρυφτώ. Ο Ζινόβι είπε σε μια ελληνική οικογένεια, ιδιαίτερα κοντά του, ότι τον έψαχναν. Ο πατέρας αυτής της οικογένειας αποφάσισε να τον πάει σε ένα απομονωμένο μέρος σε ένα πυκνό δάσος, όπου θα έπρεπε να κρυφτεί για αρκετές εβδομάδες μέχρι να περάσει ο κίνδυνος. Συνήθως, οι συλλήψεις πραγματοποιούνταν σε εκστρατείες: ένας ορισμένος αριθμός ατόμων στρατολογούνταν σύμφωνα με ένα σχέδιο και στη συνέχεια υπήρχε μια παύση μέχρι την επόμενη εκστρατεία, ή μάλλον, ένα κυνήγι ανθρώπων σαν ζώα. Ο μοναχός Ζινόβι ετοιμάστηκε γρήγορα. Αυτός ο άντρας τον βοήθησε να μεταφέρει ζεστά ρούχα, τσόχα και άλλα απαραίτητα πράγματα για αρκετά μίλια. Άφησε τον Ζινόβι μόνο του και επέστρεψε στο χωριό, υποσχόμενος να τον επισκεφτεί την επόμενη μέρα. Είναι κρύο να περάσεις τη νύχτα στο δάσος στα βουνά ακόμα και το καλοκαίρι. Ο Ζινόβι πέρασε πολύ καιρό ψάχνοντας για ένα μέρος όπου θα μπορούσε να περάσει τη νύχτα. Νύχτωνε: ήταν κουρασμένος, κάθισε δίπλα σε μια μεγάλη βελανιδιά και αποφάσισε να ξεκουραστεί, αλλά από τον ενθουσιασμό που είχε βιώσει και τις κακουχίες του μακρινού ταξιδιού έπεσε σε έναν βαθύ ύπνο, παρόμοιο με τη λήθη. Ξαφνικά ακούει να φωνάζουν το όνομά του. Ξυπνάει και βλέπει ότι είναι ήδη μέρα, και δίπλα του στέκεται ο γιος του Έλληνα που τον οδήγησε στο δάσος, χλωμός από φόβο. «Ο Θεός σε έσωσε», είπε ο νεαρός, «κοιμήθηκες κοντά στη φωλιά μιας αρκούδας, κοίτα, να καινούργια ίχνη. Το θηρίο γύρισε γύρω από το δέντρο όπου κοιμόσουν αρκετές φορές. Δεν ξέρω γιατί δεν σου επιτέθηκε, τι τον τρόμαξε. Ο Άγιος Γεώργιος πρέπει να σε βοήθησε.» (Υπήρχε μια εκκλησία του Αγίου Γεωργίου σε αυτό το χωριό, και το ίδιο το χωριό ονομαζόταν Γκεοργκίεβκα προς τιμήν του αγίου μεγαλομάρτυρα.) «Λίγες ώρες αργότερα», είπε ο επίσκοπος Ζινόβιος, «ο Έλληνας οικοδεσπότης μου έφτασε με τους συγγενείς του. Μου έφτιαξαν μια καλύβα από κλαδιά και μερικές σανίδες όπου μπορούσα να κοιμηθώ και να κρυφτώ από τον καιρό. Κρυφά, ένας προς έναν, μου έφερναν φαγητό. Δεν είχα τίποτα άλλο παρά ένα κομποσχοινι και περπατούσα μέσα στο δάσος όλη μέρα και απήγγειλα την Προσευχή του Ιησού. Τελικά μου είπαν ότι μπορούσα να επιστρέψω. Αυτοί οι άνθρωποι διακινδύνευσαν όχι μόνο τη θέση τους, αλλά και τη ζωή τους: απειλήθηκαν με φυλακή και εξορία,αν οι αρχές ανακάλυπταν ότι έκρυβαν έναν μοναχό που κρυβόταν από τη σύλληψη.
Γενικά, ο Επίσκοπος Ζινόβι ήταν ένας αξιοσημείωτος άνθρωπος από κάθε άποψη. Ως δεκαεπτάχρονος νέος, εισήλθε στο Ερημητήριο του Γκλινσκ, όπου εκτέλεσε διάφορες υπακοές, συμπεριλαμβανομένου ενός εργαστηρίου ραπτικής. Αυτή η τέχνη αργότερα του φάνηκε χρήσιμη. Έραβε ρούχα για τους φτωχούς κατοίκους της Γκεοργκίεφκα δωρεάν, και αυτοί το θυμόντουσαν. Ένας Έλληνας κρατούσε έναν μανδύα που είχε ράψει ο μοναχός Ζινόβιος για τον πατέρα του. Αλλά ο κόσμος τον αγαπούσε πάνω απ' όλα για την άψογη μοναστική του ζωή. Ήταν ασκούμενος στην αδιάλειπτη Προσευχή του Ιησού και κάποιο ιδιαίτερο εσωτερικό φως φώτιζε το πρόσωπό του.
Ο Επίσκοπος συνελήφθη και εξορίστηκε επανειλημμένα, αλλά ακόμη και εκεί, σαν στο κατώφλι της κόλασης, με την ταπεινότητα και την υπομονή του, κέρδισε τον σεβασμό τόσο των εγκληματιών όσο και των δεσμοφυλάκων, των ανακριτών και των δικαστών, οι οποίοι εκείνη την εποχή ήταν ως επί το πλείστον απλώς σαδιστές που απολάμβαναν τον πόνο των θυμάτων τους και την κτηνώδη δύναμή τους. Ο επίσκοπος Ζινόβι είπε ότι στην εξορία έλαβε άδεια να αποσυρθεί στο δάσος για προσευχή, κάτι που ήταν μια ανήκουστη εμπιστοσύνη σε έναν κρατούμενο, καθώς η είσοδος στο δάσος θεωρούνταν απόδραση και οι φρουροί μπορούσαν να σκοτώσουν ένα άτομο που αποφάσισε να το κάνει αυτό μόνος του. Τις Κυριακές και τις αργίες εκμεταλλευόταν αυτή την άδεια: πήγαινε στην όχθη μιας μικρής έρημης λίμνης και προσευχόταν. Ο Επίσκοπος είπε ότι κάποτε, στη γιορτή της Θεοτόκου, έλαβε εκεί ένα συγκεκριμένο σημάδι για την απελευθέρωσή του, αλλά δεν είπε ποιο ήταν αυτό το σημάδι.
Ο Επίσκοπος είχε ιδιαίτερο προσευχητικό ζήλο για τη Μητέρα του Θεού. Όταν ένας ιερομόναχος τον ρώτησε τι έπρεπε να κάνει για να παραμείνει πιστός στον Χριστό και να υπομείνει όλες τις δοκιμασίες αν ξεκινήσουν ξανά οι αιματηροί διωγμοί της Εκκλησίας, ο Μητροπολίτης απάντησε: «Προσευχηθείτε στη Μητέρα του Θεού και διαβάστε το "Χαίρε, Παρθένε Μαρία" όσο πιο συχνά γίνεται. Όποιος διαβάσει αυτή την προσευχή θα προστατευτεί από την Παναγία. Ήμουν εξόριστος με έναν επίσκοπο. Απαίτησαν να υπογράψει ένα έγγραφο που να δηλώνει ότι είχε συμμετάσχει σε συνωμοσία εναντίον των αρχών. Υπήρχαν αρκετοί ακόμη άνθρωποι που αναφέρονταν εκεί. Βασανίστηκε κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων, αλλά υπέμεινε τα βασανιστήρια και δεν πρόδωσε τους αδελφούς του. Αυτός ο επίσκοπος μου είπε ότι διάβαζε συνεχώς την ευχή "Χαίρε, Παρθένε Μαρία" και τη νύχτα, τον κανόνα της Οδηγήτριας, τον οποίο γνώριζε απέξω. Είπε ότι ένιωθε πόνο, αλλά με πνιχτό τρόπο, και μετά έχασε τις αισθήσεις του. Τελικά, αφού δεν κατάφεραν τίποτα, τον άφησαν μόνο του.»
Το 1950, ο Πατριάρχης Καλίστρατος διόρισε τον πατέρα Ζινόβι ως πρύτανη της εκκλησίας Αλεξάνδρου Νέφσκι στην Τιφλίδα και τον προήγαγε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Στη συνέχεια του δόθηκε ένα μέρος για να ζήσει κοντά στον ναό, το οποίο αποτελούνταν από δύο μικρά δωμάτια. Αργότερα, όταν έγινε επίσκοπος, αυτά τα δύο δωμάτια παρέμειναν τα διαμερίσματα του επισκόπου του.
Ο Επίσκοπος Ζινόβιος ήταν ασκητής στον κόσμο. Εκτελούσε τον κανόνα της προσευχής του κυρίως τη νύχτα, και η μέρα του από το πρωί μέχρι το βράδυ ανήκε στον ναό και τον λαό. Η κύρια προσευχητική δραστηριότητα του επισκόπου ήταν, όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, η εσωτερική Προσευχή του Ιησού, την οποία δεν σταματούσε ούτε κατά τη διάρκεια των συνομιλιών. Είναι σπάνιο να συναντήσεις ένα άτομο του οποίου η ζωή είναι τόσο άρρηκτα συνδεδεμένη με την εκκλησία όσο η ζωή του Μητροπολίτη Ζινόβι. Συγκέντρωσε γύρω από την εκκλησία μοναχούς που εκτελούσαν διάφορα καθήκοντα, κυρίως υπακοή στη χορωδία. Μετά το δεύτερο κλείσιμο του Σκηνοταφείου Γκλίνσκαγια, πολλοί από τους μοναχούς του βρήκαν καταφύγιο στον Επίσκοπο Ζινόβιο. Φαινόταν να αντικαθιστά τον ηγούμενο για τους αδελφούς Γκλινσκ. Κάποιοι έμειναν κοντά στον επίσκοπο στην Τιφλίδα, στην εκκλησία του Αλεξάνδρου Νέφσκι, άλλοι πήγαιναν σε ορεινά μοναστήρια και άλλοι εργάζονταν σε ενορίες - και τους βοηθούσε όλους πνευματικά και υλικά, φροντίζοντάς τους σαν πατέρας για τα παιδιά του. Όπου κι αν βρίσκονταν οι μοναχοί της Μονής Γκλίνσκι, γνώριζαν ότι θα έβρισκαν πάντα βοήθεια και υποστήριξη από τον Επίσκοπο Ζινόβι. Μερικοί από αυτούς παρέμειναν στη Γεωργία για το υπόλοιπο της ζωής τους. Ο επίσκοπος παραχώρησε το σπίτι του στον Αρχιμανδρίτη Ανδρόνικο (Λούκας) και ο ίδιος διέμενε στα δύο προαναφερθέντα μικρά δωμάτια κοντά στην εκκλησία, παρόμοια με μοναστικό κελί.
Συχνά ο επίσκοπος έδειχνε έλεος στους ανθρώπους κρυφά, κάτι που ανακαλύπτονταν αργότερα και τυχαία. Μερικοί μοναχοί μου είπαν ότι όταν στέκονταν στην εκκλησία, ο Επίσκοπος Ζηνόβιος, περνώντας από δίπλα τους και ευλογώντας τους, τους έδινε σιωπηλά χρήματα. Ήταν καθημερινά παρών σε όλες τις λειτουργίες που τελούνταν στην εκκλησία και στη Λειτουργία έβγαζε πολλά σωματίδια για τους ζωντανούς και τους νεκρούς, για εκείνους που γνώριζε και για τους οποίους του ζητούσαν να προσευχηθεί. Στο ιερό, αντί για επισκοπική έδρα, υπήρχε μια στασίδια (ένα ειδικό ξύλινο κάθισμα για τους μοναχούς, το οποίο τοποθετούνταν στον τοίχο). Στην προσωπική του ζωή, ο επίσκοπος διακρινόταν για την απλότητά του και την αδιαμφισβήτητη φύση του, αλλά τελούσε τις εκκλησιαστικές λειτουργίες με ιδιαίτερη σοβαρότητα και λαμπρότητα.
Πολλοί έμπειροι ιερείς και πνευματικοί πατέρες ήρθαν στην Τιφλίδα ειδικά για να δουν τον Μητροπολίτη Ζηνόβι. Ο πατήρ Σάββας 59 επισκέφθηκε επίσης τον επίσκοπο αρκετές φορές όταν πήγε στο Σιγκνάγκι για να επισκεφθεί τα λείψανα της Αγίας Νίνας και άλλους ιερούς τόπους. Τον υπέδειξε ως παράδειγμα ασκητικού επισκόπου, ο οποίος, ευρισκόμενος από το πρωί μέχρι το βράδυ στην εκκλησία και με τους ανθρώπους, ανάμεσα σε πολλά καθήκοντα, δεν εγκαταλείπει την Προσευχή του Ιησού. Είπε ότι ο Μητροπολίτης Ζηνόβιος αποτελεί παράδειγμα του πώς μπορεί κανείς να τηρεί την Προσευχή του Ιησού στον κόσμο και ότι δεν υπάρχει δικαιολογία για κάποιον που δεν ασκεί την Προσευχή του Ιησού, επικαλούμενος την πολυάσχολη εργασία. Κάποτε του έκανα μια απλή ερώτηση: «Και αν ο Επίσκοπος Ζινόβιος πει κάτι διαφορετικό από εσάς, τι πρέπει να κάνω;» Απάντησε γρήγορα: «Ακούστε τον Επίσκοπο Ζινόβιο».
Μετά τον θάνατο του Μητροπολίτη Ζινόβιου, ο Καθολικός Πατριάρχης Πάσης Γεωργίας Ηλία Β' (Σιολασβίλι) ευλόγησε την ταφή του στην εκκλησία. «Είναι καλό που ο Επίσκοπος θα είναι μαζί μας όχι μόνο πνευματικά, αλλά και σωματικά», είπε ο Πατριάρχης.
Λουλούδια βρίσκονται πάντα στον τάφο του Επισκόπου Ζινόβι ως ένδειξη της ευγνώμονος μνήμης του ποιμνίου για τον μέντορα και τον πατέρα τους.
Από τους αγίους, ο αείμνηστος Μητροπολίτης αγαπούσε ιδιαίτερα τον Άγιο Νικόλαο και συμβούλευε να απευθύνονται σε αυτόν σε όλες τις θλίψεις και τις ανάγκες, και αν είναι δυνατόν, να διαβάζουν τον Ακάθιστο σε αυτόν τον μεγάλο θαυματουργό όσο το δυνατόν συχνότερα. Αγαπούσε επίσης να προσεύχεται στον μάρτυρα Ιωάννη τον Πολεμιστή και στον Όσιο Σεραφείμ του Σάρωφ . Στα τελευταία χρόνια της ζωής του έλαβε μυστική κουρά σχήματος με το όνομα Σεραφείμ. Γι’ αυτόν, όπως και για τον Άγιο Σεραφείμ, μπορεί κανείς να πει με τα λόγια του τροπαρίου: «Από τη νεότητά σου αγάπησες τον Χριστό».
Μετά τον θάνατο του Μητροπολίτη Ζηνόβιου, τον είδα δύο φορές σε όνειρο. Πρώτο όνειρο. Μετά την ταφή, κείτεται στο φέρετρο σαν να είναι ζωντανός. Νύχτα. Ο ναός είναι κλειστός. Κάποιος χτυπάει τις πόρτες της εκκλησίας από την αυλή και ζητάει από τον μητροπολίτη να τον ευλογήσει. Σηκώνεται, απλώνει το χέρι του για ευλογία, και ξαφνικά το χέρι του μακραίνει και φτάνει στην πόρτα του ναού. Ευλογεί και ξαναξαπλώνει στο φέρετρο. Νομίζω ότι η σημασία του ονείρου ήταν η εξής: ο ηγεμόνας ανταποκρίνεται γρήγορα στις προσευχές των ανθρώπων. Ακόμα και εκείνοι που, λόγω των αμαρτιών τους, βρίσκονται έξω από τις πόρτες του ναού (όπως στην αρχαιότητα, εκείνοι που έκαναν μετάνοια), δεν στερούνται της βοήθειας και της ευλογίας του, και η προσευχή του γι' αυτούς υψώνεται στον Θρόνο του Θεού.
Δεύτερο όνειρο. Επίσης νύχτα. Ο ναός φωτίζεται και ο επίσκοπος περπατάει γύρω από τον ναό, εξετάζοντας προσεκτικά κάθε γωνιά. Αυτό σημαίνει ότι δεν μας έχει αφήσει, είναι εδώ, είναι σαν να ζει μαζί μας, επισκέπτεται αόρατα την εκκλησία όπου ήταν εφημέριος για τριάντα πέντε χρόνια.
Όταν, κατά τη διάρκεια της ζωής του Επισκόπου Ζηνόβιου, τον ρώτησα για την Προσευχή του Ιησού, είπε ότι δεν πρέπει να επιδιώκει κανείς υψηλούς βαθμούς ή ιδιαίτερη συγκέντρωση σκέψης, αλλά μάλλον πρέπει να λέει μια προσευχή με απλότητα καρδιάς στον ζωντανό Θεό, ο οποίος είναι τόσο κοντά μας όσο και η ψυχή μας. Συμβούλευε να εκμεταλλευόμαστε τις στιγμές μοναξιάς και να διώχνουμε τις σκέψεις με την Προσευχή του Ιησού. Ο επίσκοπος θεωρούσε μια τέτοια δραστηριότητα ανώτερη από την ανάγνωση βιβλίων. Επανέλαβε ότι η Προσευχή του Ιησού είναι εμβολιασμένη σε μια ταπεινή καρδιά. Ο Επίσκοπος Ζινόβιος είπε στους αγαπημένους του ότι απέκτησε την Προσευχή του Ιησού στα νιάτα του, όταν ζούσε στην έρημο, και ότι προσπαθεί να τη διατηρήσει στον κόσμο. Πριν από την χειροτονία του σε επίσκοπο, ο επίσκοπος μερικές φορές θυμόταν τις μοναστικές του υπακοές: έραβε ένα ράσο ή έφτιαχνε ένα κομποσχοίνι από πέτρες. Με τις προσευχές της Μητέρας του Θεού, οι πύλες των φυλακών και των στρατοπέδων, από τις οποίες συνήθως μεταφέρονταν τα πτώματα, άνοιξαν μπροστά του περισσότερες από μία φορές. Και τώρα πιστεύουμε ότι και μέσω των προσευχών της Θεοτόκου και του Αγίου Σεραφείμ, θα λάβει αληθινή ελευθερία και αιώνια χαρά στον Ουρανό.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου