Ι.Α.
IV. Ο Ζωοδόχος Σταυρός του Χριστού
Στη μέση της Εδέμ άνθισε το δέντρο του θανάτου,
και εν μέσω όλης της γης φύτρωσε ένα δέντρο
ζωή: γιατί γεύτηκε την πρώτη αφθαρσία
όντας, γίναμε φθαρτοί: αλλά έχοντας λάβει
Δεύτερον, ας απολαύσουμε την αφθαρσία.
γιατί με τον σταυρό σώζεις,
Ο Θεός είναι το ανθρώπινο γένος.
(Sedalen, osmoglasnik)
Ο Ζωοδόχος Σταυρός του Χριστού αποκαλύφθηκε για πρώτη φορά στον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, ο οποίος αργότερα συγκαταλεγόταν στους αποστόλους. Στη ζωή του αναφέρεται ότι όταν, όντας ακόμα ειδωλολάτρης, βγήκε στον πόλεμο εναντίον του επαναστάτη Μαξέντιου, άρχισε να προσεύχεται θερμά στον τότε άγνωστο Θεό, σεβαστό από τους Χριστιανούς, τότε το μεσημέρι του εμφανίστηκε το σημείο του Σταυρού του Κυρίου, απεικονιζόμενο στον ουρανό από αστέρια, που λάμπει πιο λαμπερά από τις ακτίνες του ήλιου (με τα λατινικά γράμματα: κατακτώ). Και οι στρατιώτες του τσάρου Κωνσταντίνου είδαν αυτό το σημάδι και έμειναν κατάπληκτοι. Ανάμεσά τους ήταν και ο Αρτέμιος Δουξ, ο οποίος αργότερα βασανίστηκε για τον Χριστό 2 . Η θέα του σταυρού προκάλεσε φόβο σε πολλούς: για τους ειδωλολάτρες ο σταυρός ήταν σημάδι κακοτυχίας και θανάτου, και ο θάνατος στον σταυρό θεωρούνταν ο πιο τρομερός και επαίσχυντος θάνατος, ο κλήρος των ληστών και των κακών. Ο φόβος των πολεμιστών μεταδόθηκε και στον Τσάρο Κωνσταντίνο. Ήταν πολύ μπερδεμένος με αυτό το φαινόμενο. Τη νύχτα, ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός του εμφανίστηκε σε όνειρο και, δείχνοντάς του το προηγούμενο σημάδι του τίμιου Σταυρού, του είπε: «Κάνε μια εικόνα αυτού του σταυρού και διέταξε να τον φέρουν μπροστά στα συντάγματα και θα νικήσεις όχι μόνο τον Μαξέντιο, αλλά και όλους τους εχθρούς σου». Ο Τσάρος Κωνσταντίνος διέταξε αμέσως να κατασκευαστεί ένας σταυρός από χρυσό και να διακοσμηθεί με πολύτιμους λίθους και διέταξε ολόκληρο τον στρατό να απεικονίσει τον σταυρό στα όπλα, τα κράνη και τις ασπίδες του. Και όταν ήρθε σε επαφή με τον στρατό του Μαξέντιου, τότε με τη δύναμη του Σταυρού του Χριστού πολλοί από τον στρατό του καταστράφηκαν, και ο ίδιος ο Μαξέντιος έφυγε με τα υπόλοιπα στρατεύματα και, ενώ διέσχιζε τον ποταμό Τίβερη, χάθηκε σε αυτόν με ολόκληρο τον στρατό του, όπως έκανε κάποτε ο Φαραώ. Έχοντας μπει νικηφόρα στη Ρώμη, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε να στηθεί ένας σταυρός σε μια ψηλή πέτρινη κολόνα με την επιγραφή: «Με αυτό το σωτήριο σημάδι αυτή η πόλη ελευθερώθηκε από τον ζυγό των βασανιστηρίων». Έπειτα, έχοντας μια μάχη με τους Βυζαντινούς και νικημένος από αυτούς δύο φορές, ο Τσάρος Κωνσταντίνος λυπήθηκε πολύ. Ένα βράδυ, κοιτάζοντας ψηλά στον ουρανό, είδε μια γραφή αποτελούμενη από αστέρια, που απεικόνιζε αυτές τις λέξεις: «Επικάλεσέ με την ημέρα της θλίψης σου, θα σε ελευθερώσω και θα με δοξάσω». Τρομαγμένος από αυτό το όραμα, κοίταξε ξανά τον ουρανό και είδε το σημείο του σταυρού που του είχε εμφανιστεί νωρίτερα, απεικονιζόμενο με αστέρια, και γύρω του την επιγραφή: «Σε αυτό το σταυρό θα νικήσεις», που ακολούθησε. Έχοντας πόλεμο με τους Σκύθες στον Δούναβη, είδε ξανά το σημείο του σταυρού και με τη δύναμή του νίκησε όλους τους εχθρούς του.
Η ηλικιωμένη μητέρα του τσάρου Κωνσταντίνου, η ευσεβής Τσαρίνα Ελένη, είχε άγιο πόθο να βρει τον ζωογόνο Σταυρό του Χριστού. Για το σκοπό αυτό, αφού έφτασε στην Ιερουσαλήμ, κάλεσε όλους τους Εβραίους να μάθουν το μέρος όπου ήταν κρυμμένος. αλλά απάντησαν ότι δεν ήξεραν. Όταν η βασίλισσα άρχισε να τους απειλεί με βασανιστήρια, της υπέδειξαν έναν ηλικιωμένο Εβραίο ονόματι Ιούδα, ο οποίος γνώριζε αυτό το μέρος, αλλά και αυτός άρχισε να αρνείται. Τότε η βασίλισσα διέταξε να τον βάλουν σε ένα βαθύ χαντάκι και να τον βασανίσουν από την πείνα. Έχοντας μείνει εκεί χωρίς φαγητό για 6 μέρες, τελικά αναγκάστηκε να δείξει τον επιθυμητό ιερό τόπο, για τον οποίο είχε ακούσει σε βρεφική ηλικία από τον παππού του. Ήταν καλυμμένο με σκουπίδια και πέτρες και πάνω του χτίστηκε ναός ειδώλων προς τιμή της βρώμικης ειδωλολατρικής θεάς Αφροδίτης, η οποία, με εντολή της αγίας βασίλισσας Ελένης, καταστράφηκε αμέσως: και όταν ο άγιος πατριάρχης Μακάριος έκανε προσευχή σε αυτό το μέρος, αναβλύχθηκε ένα άρωμα και σύντομα βρέθηκαν τρεις σταυροί. Ποιος από αυτούς ήταν ο Σταυρός του Χριστού αποκαλύφθηκε με τον εξής τρόπο: τότε μεταφέρθηκε ένας νεκρός για ταφή. Όσοι τον μετέφεραν έλαβαν εντολή να σταματήσουν. Οι σταυροί τοποθετήθηκαν στον νεκρό έναν έναν και μόλις τοποθετήθηκε ο Σταυρός του Χριστού, ο νεκρός αναστήθηκε. Η Βασίλισσα Ελένη, με ανέκφραστη χαρά, προσκύνησε τον Σταυρό του Χριστού και Τον φίλησε, και μετά από αυτήν, άλλοι άρχισαν να φιλούν ευλαβικά το δέντρο της ζωής, αλλά λόγω του πλήθους του κόσμου που είχε μαζευτεί, δεν μπορούσαν να πλησιάσουν τον ζωογόνο Σταυρό του Χριστού και ζήτησαν να τους τον δείξουν τουλάχιστον από μακριά. Τότε ο Πατριάρχης Μακάριος ανέβηκε σε ένα ψηλό μέρος και σήκωσε τον Σταυρό του Κυρίου πολλές φορές. Ο κόσμος, βλέποντας το ιερό, αναφώνησε: «Κύριε ελέησον!» Βλέποντας το θαυμαστό σημείο από τον ζωοποιό Σταυρό, ο προαναφερόμενος Ιούδας και πολλοί Εβραίοι πίστεψαν στον Κύριο Ιησού Χριστό και βαφτίστηκαν. Ο Ιούδας, ονόματι Κυριακός στο άγιο βάπτισμα, έγινε αργότερα Πατριάρχης Ιεροσολύμων και πέθανε μάρτυρας. Ο Ζωοδόχος Σταυρός του Χριστού παρέμεινε στα έγκατα της γης για περίπου 300 χρόνια. Ανακαλύφθηκε από τη βασίλισσα Ελένη το 326 μ.Χ.
Σε ανάμνηση των τριών νικών που κέρδισε επί των εχθρών του με τη δύναμη του σταυρού, ο Τσάρος Κωνσταντίνος διέταξε να φτιάξουν τρεις σταυρούς στην πόλη του Βυζαντίου που είχε κατακτήσει, διακοσμημένους με πολύτιμους λίθους και να γράψουν πάνω τους: ІС ХС НІКА («nika» σημαίνει: κατακτά), δηλαδή Ιησούς Χριστός ο κατακτητής. Το ένα τοποθετήθηκε στην ανατολική πλευρά - στην αγορά, σε ένα ψηλό μέρος. το άλλο στην κορυφή του κόκκινου ρωμαϊκού πυλώνα, στην αδερφική θέση. Και ο τρίτος σταυρός υψώθηκε σε ένα μαρμάρινο, πολύ όμορφο μέρος, στο αρτοδότη, - και σε αυτόν τον τόπο έγιναν μεγάλα θαύματα και σημεία από τον Σταυρό του Κυρίου. Πολλοί μαρτύρησαν ότι ο Άγγελος του Κυρίου κατέβηκε τη νύχτα από τον ουρανό με μεγάλη λάμψη και, περπατώντας, θυμίασε τον Τίμιο Σταυρό, τραγουδώντας με γλυκιά φωνή το Τρισάγιο και μετά ανέβηκε στον ουρανό.
Το Δέντρο του Σταυρού του Κυρίου αιχμαλωτίστηκε από τους Πέρσες επί Έλληνα αυτοκράτορα Φωκά, αλλά αργότερα επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ προς χαρά και παρηγοριά των Χριστιανών. Έγινε έτσι: ο Χοσρόου, ο Πέρσης βασιλιάς, έχοντας κατακτήσει την Ιερουσαλήμ, κατέλαβε τους θησαυρούς και τα σκεύη του ναού της Ιερουσαλήμ, μεταξύ των οποίων συνέλαβε έναν ανεκτίμητο θησαυρό - το ζωογόνο δέντρο του Σταυρού του Κυρίου, το οποίο έφερε στην Περσία.
Μετά το θάνατο του Έλληνα βασιλιά Φωκά, ανέβηκε στο θρόνο ο Ηράκλειος, ο οποίος προσπάθησε επανειλημμένα να νικήσει τον Χοζρόη, αλλά αντίθετα νικήθηκε από αυτόν κάθε φορά και ζητούσε ειρήνη. αλλά ο περήφανος εχθρός δεν συμφώνησε. Τότε, όντας σε μεγάλη θλίψη και σύγχυση, ο βασιλιάς Ηράκλειος άρχισε να ζητά βοήθεια και μεσιτεία από τον Θεό. Έδωσε εντολή στους υπηκόους του να κάνουν ένθερμες προσευχές με νηστεία και εγρήγορση, για να τους ελευθερώσει ο Κύριος από τον εχθρό που βλασφήμησε το όνομά Του και καυχιόταν για την υπερηφάνεια του να εξοντώνει όλους τους Χριστιανούς. Ο ίδιος ο βασιλιάς προσευχήθηκε με δάκρυα και νηστεία. Μετά από αυτό, αφού συγκέντρωσε στρατό και οπλίστηκε με τη δύναμη του σταυρού, βγήκε εναντίον του Khozroy και, αφού τον συνάντησε, τον χτύπησε και τον έβαλε σε φυγή. Ο Χοζρόης σκοτώθηκε από τον γιο του Σύρο, ο οποίος έστειλε στον βασιλιά Ηράκλειο να ζητήσει ειρήνη. Έχοντας συνάψει ειρήνη με τους Πέρσες το 628 μ.Χ., ο βασιλιάς Ηράκλειος πήρε στη συνέχεια το ζωογόνο δέντρο του Σταυρού του Κυρίου, το οποίο βρισκόταν σε αιχμαλωσία με τους Πέρσες για 14 χρόνια. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο βασιλιάς Ηράκλειος ευχαρίστησε τον Θεό για τη βοήθειά Του και τη νίκη Του κατά των εχθρών του. Πλησιάζοντας στην Ιερουσαλήμ, ο βασιλιάς, ντυμένος με βασιλική πορφύρα, στολισμένος με χρυσάφι και πολύτιμους λίθους και στέμμα στο κεφάλι, πήρε στους ώμους του το τίμιο δέντρο του Σταυρού του Κυρίου, ώστε με την δέουσα τιμή και επισημότητα να το μεταφέρει στην αρχική του θέση. Τότε, με το θέλημα του Θεού, συνέβη ένα μεγάλο θαύμα: έχοντας φτάσει στις πύλες από τις οποίες οδηγούσε το μονοπάτι προς το έδαφος των εκτελέσεων, ο βασιλιάς συγκρατήθηκε ξαφνικά από μια αόρατη δύναμη και δεν μπορούσε να περάσει από αυτές τις πύλες.
Ο τότε Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ζαχαρίας, που είχε βγει με όλο το λαό για να συναντήσει τον βασιλιά και είχε περπατήσει μαζί του από το Όρος των Ελαιών, βλέποντας ένα τέτοιο θαύμα, τρομοκρατήθηκε και κοιτάζοντας ψηλά, είδε έναν αστραπή Άγγελο να στέκεται στις πύλες, που εμπόδιζε τον βασιλιά να μπει και έλεγε: «Δέντρο μας που δεν το κουβαλάς με αυτόν τον τρόπο». Τότε ο βασιλιάς έβγαλε το πορφυρό του χιτώνα, το στέμμα και άλλα βασιλικά ενδύματα, φόρεσε ένα φτωχό χιτώνα και έφερε το τίμιο δέντρο του σταυρού, περπατώντας ξυπόλητος, και χωρίς κανένα εμπόδιο το έφερε στο ναό και το τοποθέτησε στο σημείο από το οποίο το είχε πάρει ο Χοζρόι. Μεγάλη ήταν τότε η χαρά για την επιστροφή του Σταυρού του Κυρίου στους Χριστιανούς, οι οποίοι, όπως οι αρχαίοι Ισραηλίτες που κάποτε χάρηκαν για την επιστροφή της Κιβωτού της Διαθήκης από τους Φιλισταίους, θριάμβευαν και χάρηκαν, δοξάζοντας και ευχαριστώντας τον Εσταυρωμένο στον Σταυρό για τη σωτηρία του κόσμου, τον Βασιλιά της Δόξης.
Κοντά στην Ιερουσαλήμ υπάρχει το Μοναστήρι του Σταυρού. Ιδρύθηκε τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού και ονομάστηκε Σταυρός γιατί χτίστηκε στη θέση όπου φύτρωσε το ιερό δέντρο, το οποίο αργότερα χρησιμοποιήθηκε για τον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
Το μωσαϊκό στο πάτωμα της εκκλησίας δείχνει αιματηρές ραβδώσεις, οι οποίες, σύμφωνα με την παραδοσηυ, είναι ίχνη από το αίμα Γεωργιανών μοναχών που υπέφεραν για χάρη του Χριστού και σκοτώθηκαν εδώ από τους Σαρακηνούς. Μέχρι σήμερα, η μνήμη των αγίων αυτών μαρτύρων εορτάζεται κάθε χρόνο στο μοναστήρι.
Κάτω από τον θρόνο του καθεδρικού ναού, στο πάτωμα, υπάρχει μια τρύπα επενδεδυμένη με ασήμι, στην οποία προσκυνούν τον εαυτό τους και σε αυτήν δείχνουν το μέρος όπου φύτρωσε το τίμιο δέντρο, κομμένο για τον Σταυρό του Κυρίου και με αναμμένα κεριά κατεβαίνουν στην ίδια τη σπηλιά που βρίσκεται κάτω από το βωμό.
Ανάμνηση της εμφάνισης στον ουρανό του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, που είδε στην Ιερουσαλήμ
Μετά το θάνατο του πρώτου χριστιανού βασιλιά Κωνσταντίνου, ανέβηκε στο θρόνο ο γιος του Κωνστάντιος, αλλά αργότερα έπεσε στην κακή αίρεση της Αρίας. Προς ντροπή των αιρετικών και την ενίσχυση των Ορθοδόξων, ένα θαυμαστό σημάδι εθεάθη στην Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια της Αγίας Πεντηκοστής: την 7η Μαΐου, την τρίτη ώρα της ημέρας, εμφανίστηκε στον ουρανό ο τίμιος Σταυρός του Κυρίου, εικονιζόμενος από αστέρια, λάμποντας με απερίγραπτο φως, ξεπερνώντας ασύγκριτα τη λαμπρότητα του ήλιου. Αυτό το σημάδι εκτεινόταν από το Όρος των Ελαιών έως τον Γολγοθά και το πλάτος του ήταν ανάλογο με το μήκος του. και η ομορφιά, σαν πολύχρωμο ουράνιο τόξο, ξεπέρασε κάθε περιγραφή.
Οι άνθρωποι, βλέποντας αυτό το σημάδι, έσπευσαν να απολαύσουν το θαυμαστό και τρομερό όραμα του Σταυρού του Κυρίου. γέροι και νέοι, άντρες και γυναίκες, ξένοι και αλλοδαποί, χριστιανοί και άπιστοι - όλοι έσπευσαν να δουν το θαυμαστό σημάδι και δόξασαν δυνατά τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τον μονογενή Υιό του Θεού, τον αληθινό και παντοδύναμο Θεό. οι ναοί του Κυρίου γέμισαν από εκείνους που προσεύχονταν και δοξάζουν το ένδοξο όνομα του Θεού. Τότε οι εχθροί και οι βλάσφημοι της θεότητας του Χριστού, βλέποντας στην εμφάνιση του σταυρού τη θεία δόξα και δύναμη του Χριστού, γέμισαν μεγάλη ντροπή και πείστηκαν από τις ίδιες τις πράξεις τους ότι η χριστιανική πίστη είναι σωστή και αληθινή και δεν σχηματίζεται από λεκτικά επιχειρήματα, προερχόμενη από την εξωτερική σοφία του ανθρώπου, αλλά επιβεβαιώνεται από τη δοκιμασία της αποκάλυψης και της δύναμης. θαύματα. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Κύριλλος ενημέρωσε τον μοναχό Κωνστάντιο για αυτό το θαυματουργό σημείο, παρακινώντας τον να προσηλυτίσει στην Ορθόδοξη πίστη. και ο Ερμίας Σωζώμεν μαρτυρεί ότι με την εμφάνιση του τιμίου σταυρού στον ουρανό, πολλοί από τους Ιουδαίους και τους Έλληνες, αφού πίστεψαν, πλησίασαν τον Χριστό τον Θεό μας με μετάνοια, έχοντας λάβει το άγιο βάπτισμα. Και ο Χριστός ο Θεός δοξάστηκε από αυτούς , ομοούσιος και αιώνιος με τον Πατέρα, μαζί με το Άγιο Πνεύμα.
Ο George Kedrin στο βιβλίο του «Acts of the Church and Civil from the Nativity of Christ» γράφει ότι το τρίτο έτος της βασιλείας του Ιουλιανού του Αποστάτη, εμφανίστηκε στον ουρανό ένας φωτεινός σταυρός που περιβαλλόταν από ένα φωτεινό στέμμα, και ότι αυτό το σημάδι ήταν ασύγκριτα πιο θαυμάσιο και λαμπρό από το προαναφερθέν σημείο του Constanti, του Μεγάλου και του Μεγάλου. εκτεινόταν από το Όρος των Ελαιών έως τον Γολγοθά και ήταν ορατός όχι μόνο στην Ιερουσαλήμ, αλλά και στην Αντιόχεια και σε άλλες πόλεις. Αυτό το υπέροχο σημείο του σταυρού απεικονίστηκε στη συνέχεια από μόνο του στα καλύμματα των βωμών, των βιβλίων και των ρούχων - όχι μόνο μεταξύ των Χριστιανών, αλλά ακόμη και στα ρούχα των Εβραίων. στο τελευταίο φαινόταν μαύρο? Οι Εβραίοι, όπως λέει η παράδοση προσπάθησαν όσο μπορούσαν να βγάλουν το σημείο του σταυρού από τα ρούχα τους, αλλά δεν τα κατάφεραν. και αυτό το υπέροχο γεγονός οδήγησε πολλούς από αυτούς στην πίστη στον Χριστό, τον Σωτήρα του κόσμου.
Στο ελληνικό «Συναξάρι» στις 14 Σεπτεμβρίου, ημέρα εορτασμού της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου, αναφέρεται ότι στον Γολγοθά, όταν ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου ήταν κρυμμένος στα βάθη του, φύτρωσαν σε αφθονία ευωδιαστά λουλούδια, που ονομάζονται αραβοσίτου, μεταφρασμένα στα ρωσικά - βασιλικά λουλούδια. και παρόλο που οι Έλληνες, που είχαν ένα ναό στον Γολγοθά με ένα είδωλο της βρώμικης θεάς τους, έσκισαν αυτά τα λουλούδια, αυτά μεγάλωσαν ξανά. Σε ανάμνηση αυτού του θαυματουργού γεγονότος, οι Έλληνες εξακολουθούν να χρησιμοποιούν αραβοσίτου όταν ραντίζουν νερό αφιερωμένο από το δέντρο του Σταυρού του Κυρίου, αντί για ασπεργίλιο. Αναπτύσσονται στην Ανατολή όλο το χρόνο.
Διηγείται επίσης στο Συναξάρι ότι όταν βρέθηκε ο Σταυρός του Κυρίου έλαμπαν τα καρφιά με τα οποία ήταν καρφωμένο το αγνότερο σώμα του Σωτήρος, αλλά τα καρφιά των ληστών ήταν μαύρα και σκουριασμένα, που τους ξεχώριζε μεταξύ τους.
Ο Άγιος Επίσκοπος Παυλίνος μαρτυρεί στην 11η επιστολή του ότι το τιμητικό δέντρο του Σταυρού του Κυρίου, από την ώρα της εύρεσης του, μοιράστηκε κομμάτι-κομμάτι στους πιστούς και παρέμεινε άθικτο, αναπληρωμένο με τη χάρη του Θεού, όπως πολλαπλασιάστηκαν από τον Κύριο τα πέντε ψωμιά. Παλαιότερα υπήρχε το έθιμο ότι όλοι οι πιστοί που βρίσκονταν στα Ιεροσόλυμα έπαιρναν ένα κομμάτι από τον Σταυρό του Κυρίου και το έφερναν στα σπίτια τους, γεγονός που αποδείκνυε την επίσκεψή τους στους ιερούς τόπους. Και ότι το άγιο δέντρο μοιράστηκε σε αφθονία φαίνεται από τα γραπτά των αγίων πατέρων: Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος αναφέρει ότι πολλοί άνδρες και γυναίκες φορούν τα αποδεκτά μέρη του δέντρου του Σταυρού του Κυρίου γύρω από το λαιμό τους σε χρυσό πλαίσιο. και ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας λέει: «Όλος ο κόσμος είναι γεμάτος με το δέντρο του σταυρού, χωρισμένος σε μέρη».
Σύμφωνα με την περιγραφή των αρχαίων ιστορικών, το ύψος του Σταυρού του Κυρίου ήταν 15 πόδια, το πλάτος ήταν 8 πόδια και το πάχος του ήταν τετράγωνο - 5 βερσοκ. Με τέτοιο μέγεθος και πάχος ήταν πολύ βαρύ.
Από τις περιγραφές της ζωής των αγίων και άλλες εκκλησιαστικές αφηγήσεις βλέπουμε αμέτρητες περιπτώσεις εμφάνισης του Σταυρού του Κυρίου, αυτού του αήττητου όπλου των Χριστιανών ενάντια σε εχθρούς ορατές και αόρατες. αλλά η πιο ένδοξη εμφάνιση του Σταυρού του Κυρίου θα ακολουθήσει στη δεύτερη και τρομερή έλευση Του στη γη, όπως λέγεται στο Ιερό Ευαγγέλιο: γιατί όπως η αστραπή έρχεται από την ανατολή και φαίνεται ακόμη και στη δύση, έτσι θα είναι η έλευση του Υιού του Ανθρώπου και τότε θα εμφανιστεί το σημείο Του στον ουρανό ( Ματθ. 24:27-30 ). Τότε εκείνοι που σήκωσαν υπομονετικά τον σταυρό τους με πίστη στον Εσταυρωμένο πάνω του, θα χαρούν με ανέκφραστη χαρά, αιώνια χαρά. και οι πονηροί, που απέρριψαν αυτό το ανίκητο όπλο, θα νικηθούν από τη δύναμή Του. Όχι μόνο οι Εβραίοι που σταύρωσαν τον Χριστό θα λογιστούν στους εχθρούς του Σταυρού Του, αλλά και όλοι όσοι δεν πίστεψαν σε Αυτόν, απέρριψαν τη θεία διδασκαλία Του και έζησαν σύμφωνα με τις επιθυμίες των παθών τους, προσθέτοντας την αμαρτία στην αμαρτία, την ανομία στην ανομία. Για όλους αυτούς, ο Σταυρός του Χριστού θα είναι μια τρομερή επίπληξη και ένα όργανο αιώνιας τιμωρίας. Οι κλέφτες που σταυρώθηκαν στη δεξιά και την αριστερή πλευρά του Υιού του Θεού υπέφεραν και οι δύο εξίσου. αλλά ένας από αυτούς κληρονόμησε τη βασιλεία των ουρανών και ο άλλος - αιώνιο μαρτύριο. Συχνά στον κόσμο βλέπουμε ότι όλοι υποφέρουν με τον ίδιο τρόπο: αλλά κάποιος λέει σαν τον συνετό κλέφτη: «Υποφέρω ό,τι μου αξίζει για τις πράξεις μου» και ζητά το έλεος του Θεού και το λαμβάνει. και άλλος γκρινιάζει στον Θεό, θεωρεί την τιμωρία του άδικη και μεταβαίνει από την προσωρινή ταλαιπωρία στην αιώνια: γιατί αυτός που βασανίζεται παράνομα δεν θα στεφανωθεί, όπως λέει ο άγιος Απόστολος Παύλος. Ο καθένας από εμάς, σηκώνοντας τον σταυρό του, πρέπει να κοιτάξει νοερά τον Αρχηγό της ζωής, που φόρεσε έναν αμέτρητα βαρύ σταυρό για χάρη της σωτηρίας μας, και έτσι να εμπνευστεί και να ενισχυθεί στην υπομονή να φέρει τον σταυρό μας. Ο σταυρός είναι ο μεσολαβητής της αιώνιας ευδαιμονίας. Χωρίς αυτό είναι αδύνατο να σωθεί η ψυχή, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου: όποιος δεν σηκώσει τον σταυρό του και δεν με ακολουθεί, δεν είναι άξιός μου ( Ματθαίος 10:38 ).
Ας αγαπήσουμε τον Σταυρό του Χριστού ως ένδειξη νίκης απέναντι στους εχθρούς μας: τον κόσμο, τη σάρκα και τον διάβολο. Όταν εμφανίστηκε ο σταυρός στον Τσάρο Κωνσταντίνο, γράφτηκε με το δάχτυλο του Υψίστου: «Με αυτό, νίκησε». έτσι κι εμείς, με τη δύναμη του Σταυρού του Χριστού, θα νικήσουμε όλους τους εχθρούς μας. Ο Σταυρός είναι η μυστηριώδης σφραγίδα του Χριστού, το πολύτιμο όρκο της αγάπης Του για την ανθρωπότητα. Αυτός που σηκώνει υπομονετικά τον σταυρό του είναι σύντροφος του Χριστού στον Γολγοθά και συγκληρονόμος της αιώνιας ουράνιας δόξας Του, σύμφωνα με αυτό που είπε: Αν κάποιος με υπηρετεί, ας με ακολουθήσει. και όπου είμαι εγώ, εκεί θα είναι και ο δούλος μου ( Ιωάννης 12:26 ).
Πολλοί, από άγνοια ή απροσεξία, κάνουν απρόσεκτα το σημείο του σταυρού πάνω τους, «κουνώντας το χέρι τους στο πρόσωπό τους ή στην κοιλιά τους». Ένα τέτοιο κυματισμό όχι μόνο δεν αποφέρει κανένα όφελος σε έναν άνθρωπο, αλλά τον εκθέτει ακόμη και σε ευθύνη και θεωρείται αμαρτία ως αμέλεια στο έργο του Θεού. Το σημείο του Τιμίου Σταυρού πρέπει να γίνεται, όπως διδάσκει η Αγία Εκκλησία, με τρία δάχτυλα και να τοποθετείται σωστά στον εαυτό του: στο μέτωπο, μετά στην κοιλιά, στον δεξιό και αριστερό ώμο. τότε αυτό το ζώδιο είναι ένα αδιαπέραστο τείχος και ένα ανίκητο όπλο ενάντια στους εχθρούς της σωτηρίας μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου