Θεραπευτική βοήθεια με προσευχή στον άγιο μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα
Ειδοποίηση από τον επίσημο M.P.Dementyev από το Bobrov, επαρχία Voronezh, με ημερομηνία 1 Αυγούστου 1880
Θεωρώ αμαρτία να παραμένω σιωπηλός για αυτό που μου συνέβη:
Συμπεριφερόμενος ασυγκράτητος, κυλιόμενος σε κακίες, ειδικά στη μέθη, από τις 12 Ιουλίου αύξησα την κατανάλωση βότκας - μεθύσα κάθε μέρα μέχρι το σημείο της απώλειας των αισθήσεων, από το οποίο στις 24 έχασα τελικά τον ύπνο και την όρεξη. Μια φλεγόμενη αρρώστια και μελαγχολία με κυρίευσε, και εγώ, που υπέφερα στο κρεβάτι ή ξαπλώνω στο πάτωμα, τελικά δεν μπορούσα να σηκωθώ από ζάλη. όλα τα ιατρικά βοηθήματα ήταν μάταια και απειλήθηκα με ορατό, προφανή και αναπόφευκτο θάνατο από εγκεφαλική φλεγμονή ή καρδιακή ανεπάρκεια. Την παραμονή της εορτής του αγίου μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα, όταν χτύπησε η καμπάνα για την κατανυκτική αγρυπνία, σε μια τόσο οδυνηρή κατάσταση μου ήρθε η σκέψη να στραφώ με μια προσευχή στον πολυεύσπλαχνο γιατρό, που αποκαθιστά τους θνητούς από την ασθένεια. Άρχισα να φωνάζω στον παθοφόρo του Χριστού και με δυσκολία σηκώθηκα και πλησίασα την πλατεία με εικόνες, όπου με τρεμάμενα χέρια έβγαλα την εικόνα του μεγαλομάρτυρα σε ένα μικρό σεντόνι, κομμένη από ένα γράμμα ή από κάποιο βιβλίο, ήδη φθαρμένη και μαυρισμένη από τον χρόνο και ακόμη και με μια σκισμένη γωνία, άρχισα να προσεύχομαι και να την εφαρμόζω στο κεφάλι μου και σε άλλα μέρη του σώματος. Ώρα 9 το πρωί της 27ης Ιουλίου, δηλαδή την ίδια την ημέρα της εορτής του αγίου του Θεού, στα πιο αβάσταχτα βάσανα και για τέσσερις μέρες δεν έφαγα και δεν κοιμήθηκα. Στις 9 η ώρα, πριν χτυπήσει το κουδούνι για την όψιμη λειτουργία, μου έφεραν από το ταχυδρομείο την εφημερίδα «Russkie Vedomosti» και μπροσούρες που εστάλησαν από το παρεκκλήσι του Άθω στη Μόσχα. Ο γιος μου, αφού το έλαβε, άρχισε να το ξεδιπλώνει και εγώ, βλέποντας σε ένα από τα μπροσούρα μια εικόνα του αγίου μεγαλομάρτυρα στο μέγεθος ολόκληρης της σελίδας αυτού του σημειωματάριου, αναφώνησα με χαρά: «Ω, άγιε μεγαλομάρτυρα και θεραπευτα Παντελεήμονα! Και εκείνη ακριβώς τη στιγμή κύλησαν από μένα δάκρυα συγκίνησης σαν ποτάμι, και με δυσκολία πλησίασα τις εικόνες και κρατούσα την εικόνα με το ένα χέρι, προσευχήθηκα και φίλησα και την έβαλα στο κεφάλι μου και σε άλλα μέρη του σώματος και μετά, σαν να ξύπνησα από τον ύπνο, συνειδητοποίησα τον εαυτό μου και ήμουν απολύτως βέβαιος ότι αυτό θα ήταν θαύμα και θα ζούσα. Προσευχήθηκα, έκλαψα, από το οποίο ένιωσα αμέσως ότι η υγεία μου είχε βελτιωθεί λίγο, και στις 4 το απόγευμα ένιωσα ανακούφιση, μέχρι το πρωί ένιωσα ακόμα καλύτερα, αλλά επειδή ήμουν χωρίς φαγητό για αρκετές ημέρες, έγινα πολύ αδύναμος. και προς το παρόν είμαι απόλυτα υγιής. Από όλα όσα ειπώθηκαν παραπάνω, πιστεύω ότι ο άγιος του Θεού και πανάγαθος θεραπευτής με ελευθέρωσε από έναν επαίσχυντο θάνατο, διαφορετικά ο θάνατός μου θα ήταν αναπόφευκτος.
Μια άλλη περίπτωση: η γυναίκα μου μαστιζόταν από μια ασθένεια για αρκετά χρόνια: πτητικούς ρευματισμούς . Ο πόνος ήταν τόσο αφόρητος που το χέρι και το πόδι της ήταν κράμπες, και υπήρχαν έλκη στο κεφάλι της, και η ίδια στέγνωσε σαν θραύσμα. Το χέρι της ήταν τόσο στριμωγμένο που δεν μπορούσε να το χρησιμοποιήσει. Εξαιτίας αυτής της ασθένειας δεν μπορούσε να περπατήσει, αλλά πήγε στο κρεβάτι της και έκλαιγε πάντα πικρά για τη μοίρα της. Με δάκρυα προσευχήθηκε στον άγιο του Θεού, τον θεραπευτή Παντελεήμονα. Προσευχόταν όχι να φοβάται τον θάνατο, αλλά να μην μείνει ανάπηρη. Προσευχήθηκε ξαπλωμένη στο κρεβάτι, διαβάζοντας τον ακάθιστο στον θεραπευτή, και στο στήθος της κείτονταν μια εικόνα, αυτή ακριβώς που αναφέρθηκε παραπάνω. Μετά μου είπε ότι, έχοντας προσευχηθεί για πολλή ώρα με δάκρυα στον άγιο, τελικά αποκοιμήθηκε και στον ύπνο της ένιωσε χαρά που θα ερχόταν ένας γιατρός να την περιθάλψει και μετά άκουσε: - οι πόρτες άνοιξαν, μπήκαν δύο πολύ όμορφοι νέοι με λευκά γυαλιστερά ρούχα και, πλησιάζοντας την, ο ένας είπε στον άλλο: πρέπει να θεραπεύσουμε αυτή τη γυναίκα, που τον υπέφερε εδώ και πολύ καιρό . Η δέσμη, όπως θα υποθέσει κανείς, φάρμακο ή όργανα, άρχισε να αισθάνεται κάποια μέρη του σώματός της και του είπε: «Εδώ, να την περιθάλψεις», φέρνοντας το εντελώς στριμωγμένο χέρι της κοντά του. την πήρε αργά στην αρχή, μετά την έσπασε γρήγορα, την έκανε ίσια, ούρλιαξε σε όλο το δωμάτιο και έμεινε αναίσθητη, μένοντας σε αναίσθητη κατάσταση για περίπου μισή ώρα. όταν άρχισε να συναισθάνεται, τότε, προς μεγάλη της έκπληξη και χαρά, το χέρι της ήταν ίσιο και άρχισε να το ελέγχει. Μετά άρχισε να αναρρώνει και να αναρρώνει, τα έλκη στο κεφάλι της, αν και όχι εντελώς, επουλώθηκαν, ο πόνος της μειώθηκε πολύ και άρχισε να περπατάει. Μετά από αυτό έζησε άλλα τέσσερα χρόνια, έκανε όλες τις δουλειές του σπιτιού, μετά, αφού δούλεψε και ήταν άρρωστη, πήγε στον Κύριο για ανάπαυση, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, ούτε κλάμα, ούτε αναστεναγμός, αλλά ατελείωτη ζωή. Σύμφωνα με τις ιστορίες της συζύγου, αυτοί οι νέοι έμοιαζαν με τον άγιο μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα και ο άλλος που ήταν μαζί του έμοιαζε με τον άγιο μεγαλομάρτυρα Γεώργιο τον Νικηφόρο.
Περί μεταφοράς μέρους των ιερών λειψάνων του Αγίου Τιμίου Ιωάννου στη Ρωσική Μονή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Θεραπευτή Παντελεήμονος στο Άγιο Όρος από το χωριό Προκόπι (Μικρά Ασία) της περιοχής της Ανατολίας, 1880, 6 Ιουνίου
Πριν από περίπου 15 χρόνια, οι Ανατολίτες που βρίσκονταν στη Ρωσική Μονή μας του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονα μας έλεγαν συχνά ότι πρέπει να φροντίσουμε να αποκτήσουμε τα ιερά λείψανα του τιμίου Ιωάννη, ο οποίος βρισκόταν σε ένα από τα χωριά της επισκοπής Καισαρείας στην Καππαδοκία, ως συμπατριώτης τους Ρώσος. Υπήρχαν διαφορετικές αφηγήσεις για την καταγωγή του: άλλοι ισχυρίστηκαν ότι ήταν πολεμιστής, άλλοι είπαν μια διαφορετική ιστορία.
Αλλά εκείνη την εποχή το μοναστήρι δεν είχε την ευκαιρία να αποκτήσει αυτόν τον θησαυρό. Και μεταξύ των Ελλήνων, κάποιοι το επιθυμούσαν, ενώ άλλοι το έβλεπαν διαφορετικά. Αλλά το κύριο πράγμα που μας εμπόδισε ήταν ότι αυτοί που μας πρόσφεραν δεν μπορούσαν να φύγουν, άλλοι λόγω γήρατος και άλλοι λόγω υπακοής στο μοναστήρι, αφού η πρεσβεία εκεί απαιτούσε την προσωπική παρουσία κάποιου γνωστού εκεί. και μετά υπήρξε εχθρότητα εκ μέρους των Ελλήνων προς τους Ρώσους, μετά άρχισε ο πόλεμος, γι' αυτό και το θέμα αυτό αναβαλλόταν όλο και περισσότερο. Στο τέλος του πολέμου, ένας από τους αδελφούς, που έμενε όχι μακριά από αυτό το χωριό, μας πρόσφερε το ζήλο του να πάμε εκεί για να αποκτήσουμε μέρος των ιερών λειψάνων. Με την άφιξή του εκεί και την πρότασή του στην κοινότητα του χωριού αυτού για τα λείψανα, οι κάτοικοι χωρίστηκαν σε δύο μέρη: ο ένας ήθελε με αγάπη να παραδώσει μέρος των ιερών λειψάνων στην ιερά μονή και ο άλλος εναντιώθηκε λόγω των πολλών συκοφαντιών που έκαναν οι Έλληνες εναντίον μας το 1874-1875. Ένας μοναχός του μοναστηριού μας, έχοντας ζήσει εκεί για ένα μήνα περίπου, δεν πρόλαβε να κάνει τίποτα. Μεταξύ άλλων, τους εξήγησε την ανακρίβεια των προαναφερθέντων συκοφαντιών και ως συμπολίτης τους και Έλληνας, αλλά και καλός μοναχός, κατάφερε να διαλύσει ψευδείς απόψεις: ο κλήρος τον συμπόνεσε και υποσχέθηκε να μεσολαβήσει στην κοινότητα για την εκπλήρωση των επιθυμιών της μονής.
Φτάνοντας στο μοναστήρι, αφού μας μίλησε για την αποτυχία της πρεσβείας, δεν σταμάτησε όμως να μας ενθαρρύνει ότι η επιθυμία μας θα εκπληρωθεί. Εννέα μήνες αργότερα, έλαβε μια επιστολή από έναν ιερομόναχο σε εκείνο το χωριό, που τον ενημέρωνε ότι με τη βοήθεια του Θεού και τις προσευχές του αγίου του Θεού, το θέμα είχε διευθετηθεί και η ίδια η κοινωνία ήθελε να δωρίσει μέρος των ιερών λειψάνων σε ένα ρωσικό μοναστήρι, αλλά γι' αυτό απαιτούσαν μεγάλες ανταμοιβές, ακόμη και αδύνατες. Μετά από γενική συζήτηση, τους δώσαμε εντολή να απαντήσουν ότι, παρά τη γενική μας επιθυμία να αποκτήσουμε μέρος των ιερών λειψάνων, δεν μπορούμε να εκπληρώσουμε τις προτάσεις τους. Τους έγραψε ο μοναχός μας γι' αυτό, αλλά εμείς αφήνουμε στην άκρη κάθε ελπίδα να λάβουμε αυτό που θέλαμε, αφήνοντας όμως στον ίδιο τον άγιο του Θεού, αν το επιθυμεί, να ευλογήσει τους συμπατριώτες του και να τακτοποιήσει αυτό το θέμα με τον τρόπο που ξέρει.
Μετά από αρκετούς μήνες, στις 4 Ιουνίου 1880, δόθηκε επιστολή στον ηγούμενο από τη μονή Βατοπεδίου από τον Ιερομόναχο Διονύσιο, ο οποίος τον πληροφόρησε ότι μαζί με ένα μέλος της κοινότητας των Προκοπίων έφτασαν μαζί με ένα μέρος των ιερών λειψάνων της δεξιάς του τιμίου Ιωάννη και επιθυμούσαν να έρθουν στο μοναστήρι μοναχός στις 8 το απόγευμα κατά ανατολική ώρα. Τα ιερά λείψανα έφτασαν στο μοναστήρι και τα υποδέχθηκαν ο ηγούμενος με 6 ιερομόναχους και δύο ιεροδιακόνους με θυμιατήρια, έναν σταυρό με ένα τεμάχιο του Ζωοδόχου Δέντρου του Σταυρού του Κυρίου, το Ευαγγέλιο, άγιες εικόνες και τα ιερά λείψανα του αγίου μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα, με τον δέοντα, τον δέοντα. Κύριε, ο λαός Σου». και μετά το τροπάριο προς τον άγιο του Θεού, λαβωμένο από τη διακονία του δικαίου Ευδοκίμου. Οι Έλληνες τραγούδησαν το δικό του τροπάριο. Ο Ιερομόναχος Διονύσιος, παραδίδοντας τα ιερά λείψανα στον ηγούμενο, είπε: «Δέξου ως δικό του μερίδα από τα λείψανα του συμπατριώτη σου, που ετίμησε να μείνουν στην ιερά σου μονή». Ο ηγούμενος απάντησε: «Ας γίνει έτσι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και του αγίου Του». Στη συνέχεια τα ιερά λείψανα τοποθετήθηκαν στο αναλόγιο και τελέστηκε προσευχή ενώπιόν τους από Ρώσους και Έλληνες. Στο τέλος του εκκλησιαστικού εορτασμού, οι αδελφοί προσκύνησαν τα ιερά λείψανα και, ευχαριστώντας τον Κύριο για την παρηγοριά που έστειλε, διασκορπίστηκαν στα κελιά τους μέχρι τον εσπερινό ύμνο. Κατά τη διάρκεια του Εσπερινού, τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν στον Ιερό Ναό της Παρακλήσεως, όπου τελείται η λειτουργία στη σλαβική γλώσσα. Στις 13 Ιουνίου τελέστηκε η λειτουργία του πολυελέως και στους δύο καθεδρικούς ναούς στα ελληνικά και στα ρωσικά. Τα ιερά λείψανα του Αγίου Ιωάννη βρίσκονται πλέον στον Ιερό Ναό της Παρακλήσεως. Ο ίδιος ιερομόναχος Διονύσιος έφερε επίσης μια ιερή εικόνα του δικαίου Ιωάννη, που τον απεικόνιζε σε ηλικία όχι περισσότερο από τριάντα ετών, με τα τοπικά κοινά ρούχα. Η εικόνα απεικονίζει μια εκκλησία, μπροστά στην οποία στέκεται ο δίκαιος Ιωάννης, να την κοιτάζει μέσα από τα κάγκελα και να προσεύχεται.
Μαζί με μέρος των λειψάνων του Αγίου Ιωάννη, ο π. Αρχιμανδρίτης Μακάριος έλαβε από την κοινωνία του χωριού Προκοπίου επιστολή με το εξής περιεχόμενο:
Ο Σεβασμιώτατος Ηγούμενος της Ρωσικής ιερής κοινότητας του Αγίου Όρους Κύριε Μακάρε!
Προσκυνούμε μέχρι τη γη ενώπιον του Σεβασμιωτάτου Κυρίου Σου και φιλούμε την ιερή και αγία σου δεξιά.
Οι υπογεγραμμένοι κάτοικοι του χωριού Προκόπι (τουρκικό Urkiob), έχοντας μάθει από το περιεχόμενο της επιστολής προς τον ιερέα μας π. Διονύσιο και από τον μοναχό π. Αντρέι, που εστάλη εδώ από εσένα πριν από οκτώ μήνες για να προσκυνήσει τα λείψανα του σεβάσμιου πατέρα μας Ιωάννη του Ρώσου (του οποίου η επιστροφή χωρίς να λάβει αυτό που επιθυμούσες σε στεναχώρησε πολύ), ότι η μεγάλη σου ευλάβεια, ευλογώντας τους κατοίκους της πατρίδας μας, μέσω του προαναφερθέντος μοναχού προσκαλεί τον ιερέα μας στο Άγιο Όρος και ότι θα γίνεις ιερέας και παρηγοριά με την κοινωνία μας. από αυτό, ένα ορισμένο μέρος του σεβάσμιου πατέρα μας Ιωάννη για προσκύνηση και ασπασμό από τους σεβαστούς πατέρες που βρίσκονται στην ιερή κοινοβιακή κοινότητα. Ως αποτέλεσμα αυτού, παρακινούμενοι από χριστιανική και αδελφική αγάπη, αποστέλλουμε κατά κοινή συναίνεση τον προσκεκλημένο προαναφερθέντα ιερέα και τον εντιμότατο από τους πρώτους πολίτες Ι.Χ. Prodrom Kantanoğlu, που χαίρετε του σεβασμού και της εμπιστοσύνης μας, ο οποίος παρείχε την επιστολή μας, υπογεγραμμένη από όλους τους καλύτερους πολίτες και άλλους ευσεβείς κατοίκους του χωριού Προκόπι, θα σας παραδώσει το δεξί χέρι του σεβάσμιου πατρός μας Ιωάννη. Γι' αυτό, τη μικρή αλλά πολύτιμη προσφορά μας, δεν περιμένουμε άλλη άξια ανταμοιβή, αλλά παρακαλούμε μόνο την υψηλή ευλάβειά σας να βοηθήσετε μέσω της ευσεβούς Ρωσίας στην ανέγερση στο κάτω μέρος του χωριού μας (όπου βρίσκεται ο τάφος του αγίου) εκκλησίας στο όνομα του εν λόγω σεβάσμιου πατέρα μας Ιωάννη, όπως σε πολλά μέρη στην Τουρκία ο ισχυρότερος ορθόδοξος Θεός και Χριστιανός Θεός της Ρωσίας. παντού ευαγγελίζεται το ευλογημένο όνομα (του οποίου η θεοστέφανη και Ορθόδοξη βασιλεία ας διαφυλάξει ο Ουράνιος Βασιλιάς αιώνια και ανυποχώρητη!). – Προσδοκώντας ότι ο σεβασμιώτατος κύριός σας, υμνώντας τον ζήλο μας για τα άγια και το θεϊκό και αναγκαίο αίτημα μας, θα βοηθήσει μέσω της ομόπιστης και ευσεβέστατης Ρωσίας στην εκπλήρωση του πόθου των φτωχότερων ευσεβών της πατρίδας μας, παραμένουμε οι σεβασμιώτατοι ταπεινοί υπηρέτες σας, κάτοικοι του χωριού Προκόπι:
Ιερέας Ιάκωβος ο οικονομολόγος. (Σφραγίδα του χωριού)
Ιερεύς Απόστολος, Αρχιερατικός Επίτροπ.
Ιερέας Κωνσταντίνος.
(Ακολουθούν τριάντα υπογραφές των σημαντικότερων κατοίκων του χωριού.)
Σ. Προκόπιος.
9 Ιουλίου 1880
Μερικές πληροφορίες για τη ζωή του δικαίου Ιωάννη, ενός αιχμάλωτου Ρώσου νέου που πέθανε ως ασκητής στην Ασία
Πραγματικά, κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του ενώπιον του Θεού ότι δεν ζει με τρόπο αρεστό στον Θεό, ούτε από τόπο, ούτε από χρόνο, ούτε από περιστάσεις. Απόδειξη υπάρχει στον δίκαιο Ιωάννη, ο οποίος, γεννημένος στη Μικρή Ρωσία, αν και αιχμαλωτίστηκε από τους Τάταρους, κατάφερε να ευχαριστήσει τον Θεό εκεί, διατηρώντας πιστά τον αποκτημένο θησαυρό της χάρης του Θεού.
Οι γονείς του ήταν άποικοι την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, ευσεβείς άνθρωποι. Ο Ιωάννης τα έχασε σε νεαρή ηλικία και αμέσως μετά πιάστηκε αιχμάλωτος μαζί με τον άγιο μάρτυρα Παχώμιο, ο οποίος, αφού πουλήθηκε από τους Τάταρους της Κριμαίας στη Φιλαδέλφεια, υπέστη πολλά κακά από τους ντόπιους Αγαρηνούς για την ευσέβειά του. Κατόπιν κατέφυγε στο Άγιο Όρος και, αφού πήρε μοναχικούς όρκους, επέστρεψε ξανά στη Φιλαδέλφεια, όπου βασανίστηκε .
Όσοι αιχμαλώτισαν τον δίκαιο Ιωάννη τον πήγαν σε ένα χωριό της Μικράς Ασίας, 39 μίλια από την Καισάρεια της Καππαδοκίας και ονόμασαν Προκόπιο εδώ τον πούλησαν σε έναν Μωαμεθανό
Αυτός ο άπιστος προκάλεσε πολύ κακό στους δίκαιους. Αφού τον ανέθεσε στον στάβλο να παρακολουθεί ακούραστα τα άλογα, δεν του έδωσε χρόνο να προσευχηθεί, ώστε μόνο τη νύχτα ο Ιωάννης μπορούσε να εκπληρώσει τον κανόνα της προσευχής του, γι' αυτό και ο ύπνος του ήταν πολύ σύντομος. συνήθως ξάπλωνε στην κοπριά. Για προσευχή έμπαινε κρυφά στον νάρθηκα της εκκλησίας και έβρισκε χρόνο κάθε εβδομάδα για να παραλάβει τα Ιερά Μυστήρια.
Σύντομα, με τις προσευχές του δικαίου, ο Κύριος ευλόγησε το σπίτι του ιδιοκτήτη του, ο οποίος το παρατήρησε και ο ίδιος άρχισε να του φέρεται πιο ευγενικά και του έδωσε περισσότερο ελεύθερο χρόνο για χριστιανικά κατορθώματα. Πριν από το θάνατό του, ο δίκαιος Ιωάννης ζήτησε από τον ιερέα να του δώσει τα Ιερά Μυστήρια και στις 27 Μαΐου 1730 παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό. και το σώμα του ετάφη με τη δέουσα ευλάβεια από τους ντόπιους χριστιανούς. Μετά από λίγο περισσότερο από τρία χρόνια, μερικοί από τους Χριστιανούς άρχισαν να παρατηρούν ένα φως να κατεβαίνει στον τάφο του δικαίου τα μεσάνυχτα, έτσι έσκαψαν το φέρετρό του και, προς έκπληξη όλων, βρήκαν το άγιο σώμα του εντελώς άφθαρτο και σαν να ήταν θαμμένο την ίδια μέρα. Ένα απερίγραπτο άρωμα αναπνεόταν από το φέρετρο. Αφού σήκωσαν το φέρετρο με τη δέουσα ευλάβεια, το μετέφεραν στην εκκλησία του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, που βρίσκεται στο χωριό αυτό. Από τότε τα ιερά λείψανα του αγίου του Θεού δεν έπαψαν να κάνουν θαύματα και να θεραπεύουν τους χριστιανούς που έρχονται με πίστη.
Τροπάριο προς τον Άγιο, Ήχος 4
Αυτός που σε κάλεσε από τη γη στις ουράνιες κατοικίες, διατηρεί το σώμα σου άφθαρτο μετά θάνατον, ω δίκαιος. γιατί σε πήραν αιχμάλωτο από τη Ρωσία στην αρχαιότητα από τους ξένους απόγονους της Άγαρ. Γι' αυτό προσευχήσου για μας, Ιωάννη, ο δίκαιος πατέρας μας.
Κοντάκιον, φωνή του ιδίου
Η αγία μνήμη των φωτεινών άθλων σου ήλθε σήμερα , ευφραίνοντας τις ψυχές των ευσεβών, θεόσοφε δίκαιοι Ιωάννη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου