12 . Μην αμφιβάλλετε, φίλοι μου, - είπε ο π. Ζωσιμάς, - κρίνετε μόνοι σας, αν ένας επίγειος βασιλιάς πάρει κάποιον σε υπηρεσία στην αυλή του, θα αφήσει πραγματικά τους συγγενείς του χωρίς την ελεήμονα φροντίδα; Ακόμα κι αν ο επίγειος βασιλιάς τους είχε ξεχάσει, τότε αυτός που υπηρετούσε πριν από αυτόν θα είχε ζητήσει κάθε έλεος για τους γείτονές του. Είναι ο Βασιλιάς των ουρανών λιγότερο ελεήμων από τους βασιλιάδες της γης; Αλλά θα Τον υπηρετήσετε. Θα αφήσει τα αδέρφια σου; Σίγουρα πιστεύω ότι η ειδική πρόνοια του Θεού θα είναι πάνω από αυτά τα ορφανά. Η ίδια η Μητέρα του Θεού θα πάρει τη θέση σας γι' αυτούς και θα κάνει περισσότερα για αυτούς από όσα θα μπορούσατε να κάνετε για αυτούς αν μένατε στον κόσμο.
13 . Γνωρίζω την Μητέρα του Θεού. Όταν θέλει, θα αποκαλύψει όλη τη δικαιοσύνη, αλλά αν θέλει να υποφέρω προσβολές, τότε πρέπει να τολμήσω να αντισταθώ στα πεπρωμένα του Θεού;
14 . Τότε οι αδερφές που ήταν μαζί με τον γέροντα τον συμβούλεψαν να εκμεταλλευτεί τη διακαή μετάνοια της γυναίκας που τον είχε συκοφαντήσει και να την αναγκάσει να γράψει γράμμα στην Ιερά Σύνοδο εξηγώντας τη δικαιοσύνη της υπόθεσης, αλλά η πρεσβυτέρα δεν συμφώνησε με αυτό, λέγοντας: «Έχω εντολή να προσεύχομαι για εκείνους που διαπράττουν αυτά τα λόγια, αλλά δεν μπορώ να την προσβάλω. πρόβλημα στον επίσκοπο του Θεού». Μερικές αδελφές, από δειλία, άρχισαν να γκρινιάζουν και να λένε: «Γιατί ο επίσκοπος του Θεού ενεργεί άδικα;» Ο π. Ζωσιμάς απαγόρευσε σθεναρά τέτοιες γκρίνιες με την πιο πειστική παραίνεση, λέγοντας: «Ο Θεός να μην σκέφτεστε να στραφείτε εναντίον του αγίου του Χριστού ή εναντίον οποιασδήποτε ανώτερης αρχής. Θυμηθείτε ποιος ήταν ο μεγάλος Κωνσταντίνος, δεν ήταν άγιος και ισάξιος με τους αποστόλους βασιλιάς; και ποιος ήταν ο Αθανάσιος, ο Πατριάρχης της Αλεξανδρείας, δεν ήταν μεγάλος Πατριάρχης Αλεξανδρείας. Ο Θεός όμως τον έδιωξε και οι δύο ήταν άγιοι και ποιος ήταν ο Επιφάνιος από την Κύπρο . Ευσέβεια, όμως, δεν είμαι ούτε ο Αθανάσιος, ούτε ο Χρυσόστομος, αλλά είναι περίεργο που προέκυψε δίωξη ενάντια σε έναν αμαρτωλό. αλλά πιστέψτε ότι αυτό είναι με το θέλημα του Θεού: αυτή είναι η κρυφή Του πρόνοια, που σώζει για εμάς. Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι μόνο όργανα της θέλησής Του, και πρέπει να θεωρούνται μεγάλοι ευεργέτες, και φαίνεται ότι πρέπει κανείς να προσεύχεται γι' αυτούς ακόμη περισσότερο παρά για ευεργέτες. Διότι οι ευεργέτες, που μας κάνουν προσωρινό καλό, κάνουν ακόμη περισσότερο καλό στον εαυτό τους, προετοιμάζοντας μια αιώνια ανταμοιβή από τον Κύριο. και οι διώκτες, ίσως με την απώλεια της αιώνιας σωτηρίας τους, κάνουν την αιώνια σωτηρία μας, καθαρίζοντας τις αμαρτίες μας με θλίψεις, με διωγμό, σαν με τη βία, οδηγούν, μας σπρώχνουν στη βασιλεία των ουρανών, με κίνδυνο αυτή την ώρα να πέσουν οι ίδιοι στην κόλαση. Πώς να μην τους ευχαριστήσουμε, πώς να μην προσευχηθούμε να τους φυλάξει και να τους ελεήσει ο Κύριος; Και πώς μπορεί κανείς να μην αγαπά τις λύπες και τους παραβάτες από τη σκέψη και μόνο ότι εδώ όλα θα τελειώσουν σύντομα, και εκεί για πάντα ή θα χαίρεται ή θα λυπάται; Αν ευχαριστεί τον Θεό, τότε και εδώ, σε αυτή τη ζωή, αργά ή γρήγορα, η αλήθεια θα αποκαλυφθεί. Ας παραδοθούμε, αγαπημένες αδερφές, ας παραδοθούμε με υποταγή και ταπείνωση σε όλα στο θέλημα του Θεού, την πατρική Του πρόνοια και την προστασία της Μητέρας του Θεού: όλη μου η ελπίδα είναι σε Αυτή!
15 . Μια φήμη διαδόθηκε σε όλη την πόλη ότι ο Γέροντας Ζωσιμά θα σταλούν σύντομα σε περιορισμό στη Μονή Σολοβέτσκι. Οι αδερφές που ήταν μαζί του έκλαιγαν πικρά και τους είπε: «Μην ντρέπεστε, δεν θα γίνει αυτό· γιατί δεν είμαι άξιος της μοίρας του Χρυσοστόμου· και θα θεωρούσα τον εαυτό μου τυχερό αν μου το έδιναν. Αλλά για την αναξιότητά μου και για τη λύπη σας, ο ελεήμων Κύριος δεν θα μας επιτρέψει να υποφέρουμε πέρα από τις δυνάμεις μας».
16 . «Αγαπημένες αδελφές! - τους είπε ο πατέρας Ζωσιμά, - κοιτάξτε, δεν είναι η πιο σιωπηλή, έρημη ζωή που μας δίνει ο Κύριος ο Θεός; Αν και, φυσικά, θα υπάρχει δουλειά, φτώχεια και ταλαιπωρία εδώ, αλλά τι σιωπή και μοναξιά! Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο, αγαπημένη, και θα μας βοηθήσει και θα μας εκπλήξει πνευματικά με το όνομά Του. έλεος, ανάξιοι όπως είμαστε».
17 . Όταν κάποιοι από τους γνωστούς του του είπαν: «Γιατί, γέροντα ερημίτη, ταράζεις και ανησυχείς τόσο πολύ και δεν μένεις σιωπηλός;» Απάντησε: «Για όλα υπάρχει καιρός, καλύτερα να περιπλανώμαι στον κόσμο παρά για κορίτσια αφιερωμένα στον Θεό. Αν πέσω στο πεζοδρόμιο και πεθάνω, θα θεωρώ τον εαυτό μου χαρούμενο που έδωσα τη ζωή μου για τη διατροφή των φτωχών, ξένων ορφανών, για τη διατήρηση της σωτηρίας τους, για την ίδρυση ερημικού μοναστηριού».
18 . Ω, έρημο, έρημο, αγαπημένη μου έρημο! Σε χώρισα όπως με μια αγαπημένη μητέρα. Προφανώς, λόγω της αναξιότητάς μου σε έχασα!
19 . Δεν απελπίζομαι για τη σωτηρία μου, και δεν αντιστέκομαι στα πεπρωμένα του Θεού, αλλά αυτή η γλυκύτητα της καρδιάς, αυτή η πνευματική παρηγοριά, αυτή η ανείπωτη εσωτερική χαρά δεν μπορεί να γίνει αισθητή πουθενά παρά μόνο στην έρημο! Ω αγαπημένη μου έρημο! Μακάρι να μπορούσα να ζήσω στην έρημο για τουλάχιστον ένα χρόνο ακόμα πριν πεθάνω! Αδερφές, αφήστε με να φύγω!
20 . Ο Θεός να σας ανταμείψει, αγαπημένες αδερφές! Είμαι, ένα βρωμερό σκυλί, άξιος μιας τέτοιας στοργής και αγάπης από σένα για μένα, ανάξιος αμαρτωλός, και τέτοια υπακοή και υπηρεσία από σένα προς εμένα; Φοβάμαι ότι αυτό μπορεί να είναι μια καταδίκη για μένα, που είμαι ανάξιος.
21 . Για όνομα του Θεού, μην το κάνετε αυτό, μην εγκαταλείψετε τις ψυχές που σας εμπιστεύτηκαν, επιστρέψτε. Η αγάπη και η πίστη τους και η υπακοή τους σε εσάς είναι προς όφελός τους και όχι εις βάρος σας. Γιατί θέλετε να τους στερήσετε την ανταμοιβή για την εργατικότητα και την υπηρεσία τους προς εσάς; Η αβεβαιότητα της σωτηρίας και της παραμονής τους μπορεί να ταράξει τα τελευταία λεπτά της ζωής σας, αλλά ο θάνατός σας, ακόμα και το φέρετρό σας, μπορεί να είναι χρήσιμοι και εποικοδομητικοί για το ποίμνιό σας.
22 . «Μακάριος είναι αυτός», είπε, «που λαμβάνει ειδοποίηση πριν από το θάνατο!» Και όταν οι αδερφές του ζήτησαν να τους εξηγήσει ποια ήταν η ειδοποίηση, ο γέροντας απάντησε: "Αυτό δεν εξηγείται, όλα τα Θεία είναι ανεξήγητα! Όσο κι αν πείθεις τον εαυτό σου ότι είσαι αμαρτωλός και ανάξιος, η ψυχή πληροφορείται μυστηριωδώς και αισθάνεται ότι έχει συγχωρεθεί και είναι υπέρ του Θεού." «Πατέρα, έχεις αυτό το μήνυμα;» – ρώτησαν μερικές απλοϊκές αδερφές. «Είθε ο Θεός να μου δώσει να το έχω στην αναχώρηση της ψυχής μου», απάντησε.
23 . Τα λέμε ξανά, φίλη μου Βερούσκα. Δεν σε αποχωρίζομαι. Παραμένεις στην ψυχή μου, στην καρδιά μου. Σε εμπιστεύομαι στον Θεό και τη Μητέρα του Θεού.
24 . Πατέρα μου, Δημιουργέ! Ποια είναι τα βάσανα μου σε σύγκριση με τα δικά σου; - αλλά δώσε μου υπομονή Θεέ μου!
25 . «Σε ευχαριστώ, Κύριε!» Σε όλη μου τη ζωή δεν είχα ποτέ πάθος για τίποτα, χωρίς φόβο και αρρώστια αναχωρώ στον Κύριο, και το ίδιο εύχομαι και σε σένα, φίλε μου (γυρίζοντας στη Μαργαρίτα που κλαίει).
26 . Μη διασκορπίζεσαι κατά την αναχώρησή μου. Ο Κύριος θα σας δώσει να έχετε εκκλησία και να ιδρυθεί το μοναστήρι. Η Μητέρα του Θεού, στην οποία εμπιστεύτηκα εσάς και ολόκληρο το μοναστήρι, θα δοξάσει το όνομά της σε αυτόν τον τόπο και θα σας εκπλήξει με το έλεός της.
27 . « Πεθαίνω στην ελπίδα ! »
28 . «Ξέρω ότι δεν μπορείς να εκπληρώσεις την επιθυμία μου», είπε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, «να με τυλίξεις σε ένα χαλάκι και να με σύρεις στο δάσος· «Σε παρακαλώ λοιπόν, βάλε με κοντά στο παρεκκλήσι, ώστε η βροχή από τη στέγη, κάτω από την οποία σταυρώνεται ο Σωτήρας μου, να ποτίσει τον τάφο μου».
29 . Τι άλλο εκτός από τρέλα και τύφλωση μπορεί να ονομαστεί το γεγονός ότι δεν αγαπάμε και δεν εκπληρώνουμε τις εύκολες, ευχάριστες και παρηγορητικές εντολές του Θεού. και εκπληρώνουμε πρόθυμα τις προτάσεις του διαβόλου, και επώδυνες, και βαριές και θλιβερές; Σκεφτείτε το: το να είσαι σε άγια αγάπη είναι παρηγορητικό και χαρούμενο. και σε σύγχυση, και σε εχθρότητα, και σε φθόνο, και βασανισμό στην καρδιά, και πολύ λυπημένος. Το να είσαι μη ποθητός σημαίνει να μην έχεις έγνοιες ή στενοχώριες, αλλά για να πλουτίσεις, πόσο κόπο, ανησυχία, ευθύνη χρειάζεται! και πόσος φθόνος, και διάφορα δεινά, και θλίψεις υπάρχουν εναντίον αυτού! Όταν ζεις με αγνότητα και αγνότητα, τότε πόσο γαλήνια είναι η συνείδηση, και τι παρηγοριά υπάρχει στην ψυχή από το έλεος του Θεού, και από τους ανθρώπους επαίνους και σεβασμούς, αλλά εκείνοι που έχουν υποχωρήσει στη διαφθορά καταδιώκονται από την επίπληξη της συνείδησης και τις διάφορες ταλαιπωρίες, και τις μομφές και την ντροπή. Αυτός που έχει ταπείνωση είναι ευάρεστος και στον Θεό και στους ανθρώπους, και όλοι έχουν μια ειρηνική και φιλική σχέση μαζί του. Αλλά οι περήφανοι και οι αλαζόνες είναι απρόσιτοι και δύσκολοι για όλους και δεν μπορούν να έχουν ειλικρινή φιλία με κανέναν. Η εγωιστική, αλαζονική καρδιά του δεν μπορεί να νιώσει καμία αγνή, εγκάρδια παρηγοριά. Σκεφτείτε ξανά: τι είναι πιο εύκολο: να ενδώσετε στον παραβάτη ή να τσακωθείτε και να τσακωθείτε; Τι είναι καλύτερο: να είσαι σιωπηλός και σεμνός ή να μιλάς πολύ και να είσαι τολμηρός; Τι είναι πιο ωφέλιμο: να κάνετε πάντα μέτρια αποχή ή να τρώτε υπερβολικά και να μεθύσετε; Και πρέπει να αρκεστούμε σε απλή τροφή, την οποία μπορούμε να έχουμε χωρίς περιττές ανησυχίες με τη χάρη του Θεού, ή να προσπαθήσουμε να κερδίσουμε ικανοποίηση για τον μαμωνά με ακούραστες προσπάθειες και κολακείες γύρω από τους πλούσιους;
30 . Ας πούμε για παράδειγμα: ο ένας έτρωγε καλό φαγητό και ο άλλος απλό φαγητό, και οι δύο, έχοντας χορτάσει, σταμάτησαν να τρώνε. Τώρα το ερώτημα είναι: όταν έχει περάσει ένα λεπτό φαγητού, πώς είναι ο πρώτος πιο χαρούμενος από τον τελευταίο; Αντίθετα, ο δεύτερος είναι μάλλον πιο υγιής, δυνατός και πιο νηφάλιος, ενώ ο πρώτος ταλαιπωρήθηκε και ανησυχούσε τόσο πολύ για τις άθλιες συνέπειες και τις αναπόφευκτες ασθένειες!
31 . Δείτε αυτό το παράδειγμα: ο ένας φοράει απλά, φθηνά ρούχα και ο άλλος φοράει ακριβά και φανταχτερά. Ποιος από αυτούς είναι πιο ήρεμος και ελεύθερος; Τα πλούσια ή όμορφα ρούχα δεν είναι παρά βαριά δεσμά, όχι μόνο για την ψυχή και το μυαλό, αλλά και για το ίδιο το σώμα. Όταν κάθεστε, πρέπει να προσέχετε να μην λερωθείτε, δεν πρέπει να ξαπλώνετε ή να ακουμπάτε πάνω του, για να μην το τσαλακώσετε. όλοι πρέπει να σκεφτούν το φόρεμα, για να μην το χαλάσουν, και πόσο δύσκολο και βαρετό δεν είναι σε τέτοια αιχμαλωσία!; και με ένα απλό φόρεμα μπορείτε να κάνετε και να εργαστείτε σε οποιαδήποτε επιχείρηση χωρίς ανησυχίες. Και όταν κουραστείς, μπορείς ελεύθερα να ξαπλώσεις, και να καθίσεις, και στο λιβάδι, και στο έδαφος, και όπως συμβαίνει. και χωρίς να μετατρέψει κανείς τις σκέψεις του σε ρούχα, μπορεί να απασχολήσει ολόκληρο το μυαλό του με καλύτερα και πιο άξια αντικείμενα από τα ρούχα.
32 . Βλέπετε, λοιπόν, ότι ο Κύριος απαιτεί από εμάς ό,τι είναι εύκολο, ευχάριστο και δωρεάν σε αυτή τη ζωή και στο μέλλον αξίζει το αιώνιο καλό. Το διαβολικό κι εδώ είναι επίπονο και σκληρό και δύσκολο, και στην αιωνιότητα ετοιμάζει μια πικρή μοίρα. Αυτή είναι η αναισθησία και η κακία που έχουμε! Αφήνουμε τα εύκολα και τα καλά του Θεού, αλλά αγαπάμε και εκπληρώνουμε τα δύσκολα και δυσάρεστα του διαβόλου. Και έτσι ο δίκαιος Κύριος τιμωρεί δίκαια γι' αυτό, αλλά ευτυχισμένος είναι αυτός που τιμωρεί σε αυτή τη ζωή με το έλεός Του, και δεν επιφυλάσσει για την ημέρα της κρίσης.
33 . Σήμερα είναι αργία (8 Νοεμβρίου), πήγαινε τώρα στα κελιά σου, και σε σιωπή και ησυχία, ασχολήσου με αυτές τις σκέψεις: τι δόξα, τι χαρά, τι φως, τι τιμή, τι παρηγοριά και αγαλλίαση στον ουρανό στην αγγελική σύναξη! Αν μπορούσατε να κοιτάξετε τώρα την ευλογημένη ζωή τους, έστω και για ένα λεπτό, έστω και από μακριά, τι θα ένιωθαν οι ψυχές σας; Μετά από αυτό, πώς μπορούμε να μην αισθανόμαστε χαρά και παρηγοριά με την απλή σκέψη ότι και εμείς μπορούμε να είμαστε αιώνια ενωμένοι μαζί τους, να είμαστε ανάμεσά τους, στην κοινωνία τους και να χαιρόμαστε αιώνια μαζί τους μπροστά στον ίδιο τον Θεό; Ω! Απλώς εμβαθύνετε σε αυτή τη σκέψη με όλη σας την ψυχή και φανταστείτε όλη την ευτυχία που μας περιμένει.
34 . Δεν είμαστε λοιπόν οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι στον κόσμο; Κοιτάξτε όλο τον κόσμο. Πόσοι είναι αυτοί που δεν έχουν ιδέα για αυτό, για το οποίο η χάρη του Θεού μας φωτίζει, και για το οποίο μάθαμε και από τις Αγίες Γραφές και από τους Αγίους Πατέρες, και το οποίο έχουμε νιώσει και γνωρίσει με την καρδιά μας! Πόσοι είναι αυτοί που το καταλαβαίνουν και θέλουν να υπηρετήσουν τον Θεό, αλλά δεσμεύονται από διάφορα εμπόδια ή υποχρεώσεις ζωής! Και τι μας εμποδίζει να λάβουμε την αιώνια αγγελική χαρά, να είμαστε μαζί τους στην ευδαιμονία και να μοιάσουμε κι εμείς οι ίδιοι; Τίποτα! Πραγματικά, η αιώνια ευδαιμονία μας εξαρτάται πλέον από εμάς.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου