IV. Οδηγίες του μονάχου Ζωσιμα 6
1 . Πώς μπορεί κανείς να περιγράψει με ακρίβεια όλα εκείνα τα εσωτερικά, πνευματικά συναισθήματα που είναι τόσο ευχάριστα που καμία ευημερούσα βασιλεία δεν θα σας ευχαριστήσει ή θα σας ηρεμήσει όσο μια ζωή στην έρημο! Γιατί όταν δεν βλέπεις και δεν ακούς και δεν συναναστρέφεσαι με τον χαμένο κόσμο, τότε βρίσκεις ειρήνη και ο νους σου φυσικά κατευθύνεται ολοκληρωτικά στον ένα Θεό. Δεν υπάρχει τίποτα στην έρημο που να εμποδίζει ή να αποσπά την προσοχή από τη λατρεία ή να παρεμποδίζει την ανάγνωση των Αγίων Γραφών και να τρέφεται με βαθιά ενατένιση του Θεού. Αντίθετα, κάθε περίσταση και κάθε θέμα ενθαρρύνει κάποιον να προσεγγίσει τον Θεό. Τριγύρω υπάρχει ένα πυκνό δάσος, πίσω από το οποίο κρύβεται όλος ο κόσμος. μόνο προς τον ουρανό είναι το πιο αγνό και ανεμπόδιστο μονοπάτι, που προσελκύει το βλέμμα και την επιθυμία να είσαι άξιος της επανεγκατάστασης στην ευδαιμονία εκεί. Αλλά αν αυτά τα βλέμματα στραφούν προς τη γη, εξετάζοντας όλη τη δημιουργία, όλη τη φύση, τότε η καρδιά δεν χαίρεται λιγότερο με τη γλυκιά αγάπη για τον Δημιουργό των πάντων, με θαυμασμό για τη σοφία Του, με ευγνωμοσύνη για την καλοσύνη Του: ακόμη και το ευχάριστο τραγούδι των πουλιών εμπνέει έπαινο και προσευχή. Όλη η δημιουργία βοηθά το αθάνατο πνεύμα μας να ενωθεί με τον Δημιουργό της! Και από την ένωση της ψυχής με τον Θεό υπάρχει τέτοια χαρά, τέτοιος φόβος, τέτοια αγάπη, γλυκύτητα, παρηγοριά, φώτιση, τρόμος, τρυφερότητα, δάκρυα και πλήρης λήθη του εαυτού μας και κάθε τι γήινου, που είναι αδύνατο να περιγραφεί. γιατί λέγεται: «Η αδιάκοπη θεϊκή επιθυμία είναι για τον έρημο, εκτός από τον μάταιο κόσμο».
2 . Γιατί να περιμένουμε αιώνια ευδαιμονία αν είμαστε τόσο ευλογημένοι εδώ, εντελώς ήρεμοι και ικανοποιημένοι με τα πάντα, απαλλαγμένοι από τα πάντα: γιατί με τη χάρη του Θεού είμαστε σε τέτοια θέση που δεν χρειάζεται να ανησυχούμε για καλή ενδυμασία, ή για διακόσμηση κελιών, ή για προετοιμασία καλού φαγητού, αφού (συνέχισε ο π. Ζωσιμάς) δεν πρέπει να σιωπούμε γι' αυτό. ποιότητα, μη χαρακτηριστική του, σε κάτι ευχάριστο και απολαυστικό.
3 . Το πόσο επιθυμητή και ευγενική ήταν για μένα η επίσκεψή του, δεν μπορώ να περιγράψω ακριβώς. Διότι, περιμένοντας την ημέρα που όρισε ως πανηγυρική, τη συναντώ με δάκρυα χαράς, και αφού ευχαριστήσω τον Θεό, αγκαλιαζόμαστε με μια ειλικρινή φιλική αγκαλιά. Τα λόγια του ευχαριστούν την καρδιά μου, θεωρώ ότι όλες οι συμβουλές του είναι αμετάβλητες, υποβάλλω όλες τις δεσμεύσεις μου και όλες μου τις απόψεις στην κρίση του, μου εξηγεί επίσης λεπτομερώς όλα όσα του συνέβησαν στο παρελθόν χωρίς εμένα, και μετά συμβουλευόμαστε για το μέλλον, πώς και τι να παρατηρήσουμε τον εαυτό μας, και για προσευχές, και διάβασμα, και χειροτεχνίες, και συμβουλές για όλα τα είδη άσκησης. Και έτσι περνάμε χρόνο με έναν απερίγραπτα ανακουφιστικό τρόπο. Μετά το καθιερωμένο προσκύνημα, γευματίζουμε μαζί. Όταν έρθει η ώρα να με αφήσει, τότε άθελά του με δάκρυα και με αληθινή λύπη τον βλέπω μακριά: έχοντας τον χωρίσει και γυρνώντας πίσω, δεν μπορώ απλά να περπατήσω, αλλά πάντα από αγάπη και πίστη γι' αυτόν, προσπαθώ με τα ανάξια πόδια μου να πατήσω τα βήματά του, πιστεύοντας ότι και αυτό θα με βοηθήσει. Επιστρέφοντας και μπαίνοντας στο κελί μου, φιλάω τα πράγματα που κρατούσε στα χέρια του, υψώνοντας νοερά τη φλογερή μου αγάπη γι 'αυτόν στον Θεό. Πολλές φορές, τη νύχτα, ήταν σαν να με ξύπνησε ο ίδιος για να προσευχηθώ, και τόσο καθαρά, σαν να άκουγα το βάδισμά του. η φωνή του είναι καθαρή και έξω από το κελί λέει καθαρά την προσευχή: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησέ μας , και, ακούγοντας τη φωνή του με την προσευχή, ξαφνικά ξυπνάω και αισθάνομαι ευδιάθετη, όπως εκείνη την ώρα δεν κοιμόμουν και συχνά απαντούσα: Αμήν, σκεπτόμενος, αλήθεια, ότι ήρθε και στεκόταν έξω από το κελί, αλλά πολλές φορές τον άνοιξα, κανένας. Και σχεδόν πάντα, όταν δεν ξυπνάω την κατάλληλη ώρα, η προσευχητική φωνή του με ξυπνά. κι έτσι έχω ήδη συνηθίσει σε τέτοια ομοιότητα της φωνής του που όταν με ενθουσιάζει, λέω μέσα μου: δεν ήρθε ο γέροντάς μου, αλλά ο άγγελός του που με ενθουσιάζει.
4 . Κάποτε προσευχήθηκε ως εξής: «Κύριε, δώσε μου να γνωρίσω το μαρτύριο των αμαρτωλών, ώστε από τα μεγάλα Σου ελέη προς εμένα, τον πιο ανάξιο, να μην ξεχάσω ποτέ ότι είμαι μεγάλος αμαρτωλός· Δείξε μου, Κύριε, πώς θα είναι αυτό το μαρτύριο, ώστε, φοβούμενος πάντα, να προσπαθώ να σε ευχαριστήσω με τη βοήθειά Σου».
5 . Λίγο μετά από μια τέτοια προσευχή του, μια μέρα (ο π. Ζωσιμάς μιλάει για τον εαυτό του), ένιωσα ξαφνικά ανέκφραστα βάσανα σε όλη μου την ύπαρξη, στην ψυχή, στο σώμα και στο πνεύμα μου: αυτό το φοβερό βάσανο δεν μπορεί να εκφραστεί με καμία λέξη: η ψυχή πληροφορήθηκε ότι αυτό είναι το κολασμένο μαρτύριο των αμαρτωλών. Δεν έβλεπα τίποτα και δεν άκουσα τίποτα, αλλά όλα μέσα μου υπέφεραν και μαράζωναν με έναν ακατανόητο τρόπο: η ψυχή μου, η καρδιά μου, ολόκληρο το σώμα μου, κάθε τρίχα στο κεφάλι μου, φαινόταν, υπέφερε. αγωνία πνεύματος, σκοτάδι, μελαγχολία... η πιο τρομερή κατάσταση! - τέτοιο που αν είχε διαρκέσει λίγα λεπτά ακόμα, ή η ψυχή θα είχε φύγει από το σώμα, ή θα είχα πάθει φρενίτιδα. Όλα όσα είπα είναι αδύναμα σε σύγκριση με αυτό το βάσανο: είναι τρομερό και ανεξήγητο! Και έπεσα τρέμοντας να προσευχηθώ μπροστά στον Κύριο, αλλά δεν μπορούσα να πω τίποτα, παρά μόνο με μια δυνατή κραυγή φώναξα: Κύριε ελέησον! - Και είχε έλεος. και ξαφνικά όλα πέρασαν, και δάκρυα συγκίνησης και ευγνωμοσύνης κύλησαν άφθονα από μόνα τους.
6 . Ο πατέρας Βασιλίσκος του είπε: «Φαίνεται ότι η Πρόνοια του Θεού κανονίζει κάτι· μην την απορρίψεις· Αν υπάρχουν θλίψεις από αυτήν, τότε και αυτό είναι θέλημα Θεού. Και ίσως με το παράδειγμά της πολλές ψυχές να αρραβωνιαστούν με τον Θεό, για το οποίο χαίρονται οι άγγελοι στον ουρανό· γιατί πώς μπορείς να μη χαίρεσαι αν ο Κύριος σε διαλέξει όργανο του Κυρίου ως όργανο που δεν υπηρετεί; μιας ευάρεστης ρύθμισης».
7 . Μετά από λίγο καιρό, ο σύμβουλος Βασίλιεφ αρρώστησε και πέθανε και κάλεσε κοντά του τον πατέρα Ζωσιμά. Ξαπλωμένος στο κρεβάτι του, τον χαιρέτησε με αυτά τα λόγια: «Πατέρα της κόρης μου, την εμπιστεύομαι σε σένα αντί για εμένα». Ο γέροντας ρώτησε αν θα ήθελε να δει την κόρη του, ίσως για τελευταία φορά; «Όχι», είπε ο σύμβουλος. Άναψα ένα κερί για τον Θεό. Φοβάμαι να το πάρω πίσω έστω και για λίγο, μήπως το σβήσει ο κοσμικός άνεμος».
8 . Από το Τορίνσκ στην Πετρούπολη, και από την Πετρούπολη στο Σμολένσκ, ζήτησα από τη Μητέρα του Θεού και την πλησίασα με την εξής προσευχή: Μητέρα μου, Βασίλισσα του Ουρανού, παρηγόρησε με, άφησέ με να πάρω τουλάχιστον μια κόρη του αδελφού μου Ηλία στο μοναστήρι. Δείξε μου με αυτό, Παναγία μου, ότι είμαι υπέρ Σου: αυτό θα είναι σημάδι για μένα ότι Εσύ, ελεήμονά μου Κυρία, με αγαπάς, την ανάξια. Αν δεν με ακούσει ούτε μια κόρη του αδελφού Ηλία και δεν πάει σε μοναστήρι, τότε θα σκεφτώ ότι όλος ο μοναχισμός μου, όλη η έρημη ζωή μου είναι μάταιη. Δεν έχω κερδίσει τίποτα από Σένα! Μητέρα μου, Βασίλισσα των Ουρανών, άκουσε αυτή την παράκλησή μου: σε αυτήν τοποθετώ ένα σημάδι του ελέους Σου προς εμένα!
9 . Θα έπρεπε εγώ, ένας ανάξιος αμαρτωλός, είπε μέσα του, να τολμήσω να τελέσω ένα μυστήριο που τα Χερουβείμ και οι Σεραφείμ δεν τολμούν να κοιτάξουν, καλύπτοντας τα μάτια τους με τα φτερά τους; Να πλησιάσω το γεύμα που οι ουράνιες δυνάμεις περιβάλλουν με φόβο;
10 . Κύριε, δεν θα πιω ούτε θα φάω μέχρι να αποφασίσει τουλάχιστον ένα από τα ανίψια μου να Σε υπηρετήσει στη μοναστική ζωή.
11 . Πού είναι οι γονείς σου; Λες και δεν υπήρξαν ποτέ! έτσι θα πεθάνουμε όλοι, και όποιος έχει τι στον κόσμο, άθελά του θα τα αφήσει όλα πίσω στο θάνατο. Μα πόσο ευλογημένος είναι αυτός που εγκαταλείπει οικειοθελώς τον κόσμο για τον Θεό!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου