Ι.Α.
(Συμπλήρωμα στα τεύχη του 1878)
Χριστός Ανέστη! Χριστός Ανέστη! Χριστός Ανέστη!
Ανάστασή σου, Χριστέ Σωτήρ ημών, Άγγελοι
τραγουδήστε στον ουρανό, και κάντε μας στη γη άξιους
Με καθαρή καρδιά θα Σε δοξάσω.
Σας χαιρετώ, Χριστέ, αδελφοί, την ημέρα της κοινής μας χαράς, την αγία ημέρα, τη φωτεινή ημέρα, την ημέρα της σωτηρίας του κόσμου, την ημέρα που μας ανεβάζει από τη γη στον ουρανό, από τον θάνατο στη ζωή, την ημέρα της καθόδου του Υιού του Θεού στα βάθη της γης και του δεσμού του αιώνιου θανάτου από εκεί. και η καταστροφή της κόλασης, η ημέρα της χαράς των δικαίων και η καταστροφή των κακών, η ημέρα του φωτισμού του ουρανού, της γης και της κόλασης με θεϊκό φως, η ημέρα της λάμψης της κόκκινης αλήθειας του Ήλιου από τον τάφο, η αρχή της αιώνιας ζωής, η ημέρα ανοίγματος των βασιλικών θυρών και του θείου φωτισμού, η ημέρα του μεγάλου φωτισμού Πάσχα, το μυστηριώδες και πανάξιο Πάσχα, το λαμπρό και φωτεινό Πάσχα, η εορτή των εορτών και ο θρίαμβος των θριάμβων, στο οποίο ας ευλογούμε τον Χριστό για πάντα.
Μακάριος αυτός που περνά αυτές τις άγιες μέρες στην αγιότητα, ευλογημένος αυτός που ζει όπως πρόσταξε ο Θεός, ευλογημένος αυτός που είδε με τα πνευματικά του μάτια και δεν αιχμαλωτίζεται πια από τα μάταια, σαγηνευτικά δολώματα αυτής της εποχής, μακάριος αυτός που μελετά το νόμο του Κυρίου μέρα και νύχτα και μέσω αυτού πλουτίζει την ψυχή του με άκαρπο χαρίσματα.
Αφθονία ευλογημένων καρπών, ευλογημένος είναι αυτός που στέκεται στην προσευχή σαν φλογερός Σεραφείμ, που καίγεται από αγάπη για τον Παντοδύναμο, ευλογημένος είναι αυτός που παρακολουθεί άγρυπνα τις πονηριές του πνεύματος του κακού και δεν του επιτρέπει να προσεγγίσει, μακάριος είναι αυτός που αγαπά την αγνότητα και δεν μολύνεται από κακές πράξεις και λογισμούς. Πανταχού παρών, ευλογημένος είναι εκείνος που αγαπά τη σωτήρια μετάνοια που λευκαίνει την ψυχή, ευλογημένος είναι εκείνος που μισεί την αμαρτία που προκαλεί αόρατο θάνατο στην ψυχή, ευλογημένος είναι αυτός που έχει γνωρίσει τον Σωτήρα και Δημιουργό του και έχει προσκολληθεί σε Αυτόν με όλη του την καρδιά και την ψυχή του, και με όλη τη δύναμη ολόκληρης της ύπαρξής του, είναι πραγματικά ευλογημένος, μακαρίτης και εκατοντάδες φορές: αυτός, σαν αγαπημένος γιος, θα γίνει δεκτός στους κόλπους του Επουράνιου Πατέρα, θα γίνει δεκτός στο πρόσωπο των αγγέλων, ο Κύριος θα τον δοξάσει με αιώνια δόξα, θα τον στεφανώσει με ένα άφθαρτο στεφάνι, θα τον ονομάσει υιό του φωτός, θα τον θρέψει με ουράνιο ψωμί από το δέντρο της ζωής, που είναι στο Midden . ), ντύστε τον με λευκά ενδύματα, το όνομά του θα γραφτεί στο βιβλίο της ζωής και δεν θα διαγραφεί ποτέ από αυτό ( Αποκ. 3:5 ). Ο Κύριος θα τον καθίσει στο θρόνο Του, θα είναι κληρονόμος όλων των πραγμάτων, και ο Κύριος θα τον ονομάσει Υιό Του ( Αποκ. 21:7 ) και φίλο Του ( Ιωάννης 15:14 ).
Ας μάθουμε, αδελφοί, την υψηλή μας αξιοπρέπεια, την αρχοντιά μας, ας γνωρίσουμε την αμέτρητα μεγάλη δόξα και ευδαιμονία που μας ετοιμάζεται στην αιωνιότητα, ο Επουράνιος Πατέρας μας περιμένει όλους εκεί, μας καλεί όλους κοντά Του. «Ελάτε σε μένα, όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι», λέει, καλώντας όλους, χωρίς κανέναν, αλλά δεν προσέχουν όλοι αυτήν την πατρική κλήση, δεν είναι όλα πρόβατα του αγίου ποιμνίου Του, υπάρχουν τέτοια, και δεν είναι λίγοι από αυτούς, που είναι ξένοι στην ιερή διδασκαλία Του, στο θείο φως, ξένοι στη σωτήρια χάρη Του, όσοι δεν θα έχουν τη χάρη Του. θα παραμείνουν έξω από αυτό, μετά θα μετανοήσουν πικρά, θα κλάψουν απαρηγόρητα και θα εκλιπαρούν επίμονα για έλεος, αλλά δεν θα το λάβουν: «Δεν σε ξέρω, φύγε από μένα», θα τους πει τότε ο δίκαιος Ανταμοιβός και θα πάνε σε αιώνιο μαρτύριο ( Ματθ. 25:46 ).
Όσο έχουμε χρόνο, ενώ οι καρδιές μας δεν έχουν σταματήσει να χτυπούν στο στήθος μας, ενώ το νήμα της επίγειας ζωής μας δεν έχει σπάσει, ας κοιτάξουμε πιο βαθιά στην ψυχή μας, ας σκεφτούμε τι ετοιμάζουμε για τον εαυτό μας, κοιτάξουμε γύρω μας: δεν στεκόμαστε στην άκρη μιας αβύσσου από την οποία δεν υπάρχει διέξοδος; Ας μην προχωρήσουμε περισσότερο στην καταστροφική διαδρομή, ας σταματήσουμε.
Ας ακούσουμε πώς νουθετεί ο Κύριος την αμαρτωλή ψυχή, πώς την καλεί στον εαυτό Του : «Γιατί, αμαρτωλή, με εγκατέλειψες; Γιατί απομακρύνεσαι από τον αγαπημένο σου; Θυμήσου ότι για χάρη σου γεννήθηκα από την Παρθένο και πήρα τη μορφή δούλου, για χάρη σου μεγάλωσα ως παιδί, ταπεινώθηκα, έγινα φτωχός, πτωχή. Οι δίωξη, η κατακράτηση, η κατακράτηση, η κατάχρηση, η φούσκωμα, Ατιμήθηκα για να σε δοξάσω, πληγώθηκα για να σε γιατρέψω που πέθανες για να σε αναβιώσω. Είσαι καταδικασμένος σε θάνατο, αλλά εγώ πέθανα για σένα. Και σε αυτό το βάσανό Μου για σένα, δεν με τράβηξε τίποτα άλλο από την αγάπη Μου για σένα. Γιατί λοιπόν παραμελείς εσκεμμένα αυτήν την αγάπη Μου, τους κόπους, τα κατορθώματα και τα βάσανα που γίνονται για χάρη σου, και θέλεις να καταστρέψεις τον εαυτό σου, αφού ελευθερώθηκες όχι με φθαρτό ασήμι ή χρυσό από την αμαρτία, τον διάβολο, τον θάνατο και την κόλαση, αλλά με το πολύτιμο αίμα Μου ( 1 Πέτ. 1:19 ).
Να το θυμάσαι αυτό, όταν κλαις, πόσο ακριβό ήταν το τίμημα για σένα! Με το αίμα Μου και με το θάνατό Μου λυτρώθηκες. Θυμηθείτε όλες αυτές τις αξίες Μου, με τις οποίες σας κέρδισα την άφεση των αμαρτιών και την αιώνια ζωή, και μετανοήστε: και έτσι θα σωθείτε. Ιδού, στέκομαι στην πόρτα και λέω: αν κάποιος ακούσει τη φωνή Μου και ανοίξει την πόρτα, θα μπω μέσα σε αυτόν και θα δειπνήσω μαζί του, και αυτός μαζί μου ( Αποκ. 3:20 ). Ω Θεϊκή, ω αγαπητή, ω γλυκύτατη φωνή , η φωνή του αναζητητή της σωτηρίας μας! Ω πολύ καλός και ελεήμων Ιησούς, ο ελεήμων Λυτρωτέ μας! Μη φύγεις από εμάς τους αμαρτωλούς, που λύτρωσες με το άγιο αίμα Σου , αλλά χτυπήστε, χτυπήστε τις πόρτες των πέτρινων καρδιών μας, χτυπήστε δυνατά με τη γλυκύτατη και σωτήρια φωνή Σου, για να ξυπνήσουμε από τον βαθύ ύπνο και να ακούσουμε τη γλυκύτατη και πιο αγαπημένη φωνή Σου. Γιατί η φωνή Σου είναι γλυκιά και η εικόνα Σου είναι όμορφη. και έτσι ας αρχίσουμε να ζητάμε, να αναζητούμε και να σπρώχνουμε, να σπρώχνουμε τις πόρτες του ελέους Σου ( Ματθαίος 7:7–8 ).
Ο Κύριος μας καλεί σε μετάνοια μέσω των προφητών και των αποστόλων, ως απεσταλμένους και δούλους Του, τους οποίους στέλνει σαν μετά από εμάς, και μέσω αυτών μας στρέφει στον εαυτό Του, που μας προτρέπει και προσευχόμαστε: σύμφωνα με τον Χριστό, προσευχόμαστε, όπως στον Θεό που προσεύχεται σε εμάς κατά Χριστό, συμφιλιωθείτε με τον Θεό . Και πάλι: γύρνα και απομακρύνσου από όλη σου την ασέβεια, και οι ανομίες σου θα είναι μαρτύριο για σένα. Πετάξτε μακριά σας όλη την κακία σας, με την οποία ήσασταν πονηροί απέναντί Μου, και δημιουργήστε για τον εαυτό σας μια νέα καρδιά και ένα νέο πνεύμα, και κάντε όλες τις εντολές Μου ( Ιεζ. 18:30–31 ). Έτσι, όπως βλέπετε εδώ, και σε άλλα σημεία της Γραφής, μέσω των φωνών των προφητών και των αποστόλων, ο Θεός προσηλυτίζει τον αμαρτωλό και τον καλεί σε μετάνοια!
Ο Κύριος μας καλεί μέσω της υπόσχεσης των προσωρινών και αιώνιων ευλογιών, με τις οποίες, όπως ένας στοργικός πατέρας που ελκύει ένα μικρό παιδί με ένα μήλο, μας ελκύει στον εαυτό Του, για να διεγερθούμε από τις ευλογίες και να στραφούμε σε Αυτόν, για τις οποίες βρίσκουμε αρκετά στα προφητικά βιβλία και στις αποστολικές επιστολές. Έτσι μας καλεί ο Χριστός κοντά Του και υπόσχεται την πιο γλυκιά ανάπαυση στις ψυχές μας: Ελάτε σε μένα όλοι οι κοπιάστε και φορτωμένοι, και θα σας αναπαύσω. Πάρτε τον ζυγό Μου πάνω σας και μάθετε από Εμένα , γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας . Σαν να λέει: Ω φτωχοί αμαρτωλοί, κουρασμένοι από τις ματαιοδοξίες! Αρκεί να κοπιάσεις και να φορτώσεις τον εαυτό σου με σχέδια, επιχειρήματα, κόπους, φροντίδες και στενοχώριες της ζωής. Πουθενά δεν θα βρείτε αληθινή ειρήνη και ευδαιμονία παρά μόνο σε Εμένα. Σε ό,τι κι αν απευθυνθείτε, δεν θα βρείτε κανένα πραγματικό όφελος για τον εαυτό σας από αυτό.
Παντού εκτός από Εμένα, αντιμετωπίζεις αληθινό πρόβλημα και κακό. Τα πλούτη, η τιμή, η δόξα και οι απολαύσεις αυτού του κόσμου, που αναζητάτε, θα σας βαρύνουν παρά θα σας ανακουφίσουν, θα σας κουράσουν παρά θα σας αναπαύσουν... Ελάτε σε μένα, όλοι εσείς που κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, και θα σας αναπαύσω . - Εμείς, οι αμαρτωλοί, δεν πρέπει να ακούμε αυτήν την ευνοϊκή και γλυκιά φωνή, αλλά να στραφούμε και να έρθουμε στον ελεήμονα Λυτρωτή μας, για να βρούμε γαλήνη στις ψυχές μας .
Ο Κύριος μας καλεί κοντά Του μέσω πράξεων ελέους, τις οποίες καταλογίζει στον εαυτό Του και υπόσχεται γι' αυτούς το μεγάλο έλεός Του στην πρόσκαιρη και αιώνια ζωή. Δεν μπορούμε να τιμήσουμε αυτή τη φωτεινή εορτή του Χριστού με τίποτα τόσο άξιο όσο με πράξεις αγάπης, χωρίς τις οποίες ούτε η νηστεία, ούτε οι προσευχές, ούτε τίποτα άλλο είναι ευάρεστο στον Θεό. Ο Άγιος Απόστολος Παύλος μιλάει γι' αυτό ως εξής: Αν μιλάω στις γλώσσες των ανθρώπων και των αγγέλων, αλλά δεν έχω αγάπη, γίνομαι σαν θορυβώδες γκονγκ ή σαν κύμβαλο που κουδουνίζει. Και αν έχω προφητεία, και γνωρίζω όλα τα μυστήρια και όλη τη γνώση, και αν έχω όλη την πίστη, για να απομακρύνω βουνά, αλλά δεν έχω αγάπη, δεν είμαι τίποτα. Και αν δώσω όλα τα αγαθά μου (όχι για χάρη της αγάπης) και αν δώσω το σώμα μου να καεί, αλλά δεν έχω αγάπη, δεν με ωφελεί τίποτα ( Α' Κορ. 13:1–3 ).
Το πόσο ευάρεστη στον Θεό είναι η αμοιβαία μας αγάπη φαίνεται από πολλά ευαγγελικά ρητά: Από αυτό γνωρίζετε όλοι ότι είστε μαθητές Μου, εάν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον ( Ιωάννης 13:35 ). Αυτός που αγαπά τον αδελφό του μένει στο φως, και δεν υπάρχει εμπόδιο σε αυτόν. Αλλά αυτός που μισεί τον αδελφό του είναι στο σκοτάδι, και περπατά στο σκοτάδι, και δεν ξέρει πού πηγαίνει, γιατί το σκοτάδι τύφλωσε τα μάτια του ( Α' Ιωάννη 2:10–11 ). Και για εκείνους που μισούν τον άνθρωπο, ο άγιος ευαγγελιστής είπε αυτά τα φοβερά λόγια: όποιος μισεί τον αδελφό του είναι φονιάς ( Α' Ιωάννου 3:15 ).
Όταν συμβαίνει μια διαμάχη με κάποιον, θα πρέπει να προσπαθήσετε με κάθε τρόπο να επιτύχετε μια γρήγορη συμφιλίωση, ενθυμούμενος τον λόγο του αποστόλου: μην αφήνετε τον ήλιο να δύει στην οργή σας ( Εφεσ. 4:26 ). Το πιο αξιόπιστο μέσο για την επίτευξη της συμφιλίωσης είναι η ταπείνωση και η θερμή προσευχή στον Θεό , που διώχνει το πνεύμα της κακίας από εκείνους που βρίσκονται σε πόλεμο. Η δύναμη της προσευχής και της ταπεινοφροσύνης είναι τόσο μεγάλη που φαίνεται ότι ο εχθρός υποτάσσεται άθελά του και κάνει ειρήνη με τον πλησίον του. ακόμη και οι πιο κακοί εχθροί νικούνται από αυτό.
Αν συγχωρήσουμε αυτούς που μας προσέβαλαν με καλή θέληση, τότε ο Κύριος θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, όπως επαναλαμβάνουμε κάθε μέρα στην προσευχή του Κυρίου: και συγχώρεσε μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε τους οφειλέτες μας . Ο Κύριος μας έδειξε ένα παράδειγμα τέλειας πραότητας στην προσευχή για όσους Τον σταύρωσαν, και εμείς, μιμούμενοι αυτό, πρέπει να προσευχόμαστε ειλικρινά στον Θεό για όσους μας μισούν και μας προσβάλλουν, αν και στην αρχή μια τέτοια προσευχή είναι πολύ δύσκολη, αλλά αργότερα γίνεται παρηγορητική. Με όλα αυτά πρέπει να τους δικαιολογήσουμε, να προσπαθήσουμε να τους δικαιολογήσουμε, συνδέοντας αυτό περισσότερο με την αδυναμία που ενυπάρχει στον άνθρωπο, πρέπει να επιδιώξουμε τη συμφιλίωση μαζί τους, με τη μεσολάβηση των υπηρεσιών μας που τους καθιστούν καλούς, τηρώντας τη θεία αποστολική διδασκαλία: Μη νικηθείτε από το κακό, αλλά νικά το κακό με το καλό ( Ρωμ. 12:21 ). Δεν είναι περίεργο όταν ο ένοχος επιδιώκει τη συμφιλίωση, αλλά είναι αξιέπαινο και ευάρεστο στον Θεό όταν ο προσβεβλημένος είναι ο πρώτος που αγωνίζεται γι' αυτό. Σε μια τέτοια περίπτωση εκπληρώνεται ο λόγος του Ευαγγελίου: μακάριοι οι ειρηνοποιοί, γιατί αυτοί θα ονομαστούν γιοι του Θεού ( Ματθ. 5:9 ).
Όταν βλέπουμε έναν άρρωστο, δεν τον κατηγορούμε, αλλά τον συμπονάμε, επιθυμούμε ανακούφιση, δίνουμε καλές συμβουλές: έτσι πρέπει να ενεργούμε σε σχέση με τους ψυχικά άρρωστους, αυτούς που τους κυριεύει ο εκνευρισμός ή κάποια άλλη αδυναμία, δεν πρέπει να τους ανταποδίδουμε την προσβολή με προσβολή, αλλά να τους συγκαταβαίνουμε, να τους λυπόμαστε και να τους ανταποδώσουμε τους αδύναμους. ο απόστολος θα εκπληρωθεί μέσα μας: Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού ( Γαλ. 6:2 ). Ο Κύριος, ως Δημιουργός μας, γνωρίζοντας τις αδυναμίες μας, μας έχει δώσει τα κατάλληλα φάρμακα. Αν ήμασταν υπάκουοι στο θέλημα του Θεού, θα ζούσαμε όχι στη γη, αλλά στον παράδεισο, η ευδαιμονία μας θα συνίστατο στην αμοιβαία αγάπη.
Αυτός που δεν επιθυμεί τη σωτηρία του πλησίον του και χαίρεται ακόμη και για την καταστροφή του είναι χειρότερος από έναν δαίμονα, στον οποίο, ως πνεύμα κακίας, είναι εγγενής αυτή η επιθυμία, αλλά στον άνθρωπο είναι ασυγχώρητη, τέτοιος δεν είναι πλέον μαθητής του Χριστού, αλλά προδότης Του, γιατί ο Κύριος καταλογίζει στον εαυτό του ό,τι δεν θέλεις ο πλησίον σου. αποδείξει την αληθινή του αγάπη. Αν θέλεις να κερδίσεις τον εχθρό σου, δείξε του αγάπη και πιθανή φιλανθρωπία, έτσι θα ντροπιάσεις το πνεύμα του κακού και θα υπηρετήσεις τη σωτηρία του αδελφού σου, και ιδιαίτερα τη δική σου. Όπως το αλάτι καταστρέφει τη σήψη στα τρόφιμα ή η φωτιά καίει τη σκουριά από τα μέταλλα, έτσι και η αγάπη εξαφανίζει την κακία από την ανθρώπινη καρδιά.
Όποιος αγαπά τον πλησίον του αγαπά αναμφίβολα τον Θεό, αλλά αυτός που νομίζει ότι αγαπά τον Θεό και μισεί τον πλησίον είναι ψέμα. Η αληθινή αγάπη συνίσταται σε πράξεις ελέους. βλέπεις έναν φτωχό να χάνεται από ανάγκη, βοήθησέ τον όσο μπορείς, από αυτούς που δεν έχουν πολλά, ο Κύριος δεν απαιτεί πολλά, αλλά αυτό που προέρχεται από ειλικρινή καρδιά, ανάλογα με τις δυνατότητές σου. αλλά όποιον ο Θεός έχει ευλογήσει με πλούτη, είναι επαρκής και υποχρεωμένος να βοηθήσει. Αν δεις κάποιον σε απαρηγόρητη θλίψη, ή αρρώστια ή άλλα προβλήματα, παρηγόρησε τον, και ο Κύριος θα παρηγορήσει κι εσένα. Ψάξτε για μια ευκαιρία να είστε χρήσιμοι σε κάποιον με όποιον τρόπο μπορείτε, σκουπίστε τα δάκρυα εκείνων που κλαίνε και ο Κύριος θα σκουπίσει τα δάκρυά σας, προσευχηθείτε σε Αυτόν για όσους υποφέρουν και Αυτός, ο Πανάγαθος, θα απαλύνει τα βάσανά σας. Μην κρίνετε αυτούς που αμαρτάνουν, και ο Δίκαιος Κριτής δεν θα σας κρίνει. Χόρτασε τους πεινασμένους και διψασμένους, και κι εσύ θα είσαι άξιος ενός ουράνιου γεύματος στη βασιλεία του Θεού. Επισκεφθείτε τους αρρώστους, τους θλιμμένους και ο Κύριος θα σας παρηγορήσει με την έλευση του Αγίου Πνεύματος.
Όπου υπάρχει αγάπη, υπάρχει η ευλογία του Θεού, και όπου δεν υπάρχει, υπάρχει σκοτάδι και αμαρτωλή κατήφεια, εκεί είναι η κατοικία των κακών δαιμόνων. Η αγάπη είναι το πιο αξιόπιστο μέσο σωτηρίας της ψυχής. Εάν εμείς, όντας αδύναμοι, δεν μπορούμε να νηστεύουμε και να προσευχόμαστε για πολύ και να κάνουμε άλλα κατορθώματα αρετής, τότε ας το επανορθώσουμε με αγάπη.
Από όλα τα έργα του ελέους, το πιο ευάρεστο στον Κύριο και το πιο σωτήριο για εμάς είναι ότι αν κάποιος στρέψει έναν αμαρτωλό από το μονοπάτι της ανομίας στο μονοπάτι της σωτηρίας, ο Κύριος θα του συγχωρήσει το πλήθος των αμαρτιών του. Τα λόγια του αποστόλου μας διαβεβαιώνουν γι' αυτό: Αδελφοί, αν κάποιος από εσάς απομακρυνθεί από τον δρόμο της αλήθειας και κάποιος τον προσηλυτίσει, ας γνωρίζει ότι αυτός που μετατρέπει έναν αμαρτωλό από την πλάνη του δρόμου του, θα σώσει την ψυχή του από το θάνατο και θα καλύψει πλήθος αμαρτιών ( Ιακώβου 5:19–20 ). Όποιος όμως παρασύρει κάποιον στο δρόμο της κακίας, τον περιμένει η πύρινη Γέεννα.
Βλέπουμε από το Ιερό Ευαγγέλιο ότι τη μεγάλη ημέρα της παγκόσμιας κρίσης του Θεού, όταν θα κριθεί η μοίρα του καθενός μας, μόνο εκείνοι που ήταν ελεήμονες προς τους πλησίον τους θα είναι ιδιαίτερα άξιοι της ευλογίας του Θεού. Θα τους απονεμηθεί υψηλή τιμή από τον Θεό. Εκείνη τη μεγάλη ημέρα, ενώπιον όλων των ουράνιων δυνάμεων, ενώπιον όλων των αγίων και ενώπιον ολόκληρου του σύμπαντος, θα ονομαστούν γιοι φωτός, ευλογημένοι από τον Επουράνιο Πατέρα, κληρονόμοι της βασιλείας που τους προετοιμάστηκε από την ίδρυση του κόσμου ( Ματθ. 25:34 ).
Έτσι ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος ευλογεί όσους έχουν το ανεκτίμητο δώρο της αγάπης: μακάριος είναι ο άνθρωπος, λέει, στον οποίο βρίσκεται η αγάπη του Θεού, επειδή βρήκε τον Θεό για τον εαυτό του. Ο Θεός είναι αγάπη, και εκείνος που μένει στην αγάπη μένει στον Θεό, και ο Θεός μένει σε αυτόν ( 1 Ιωάννη 4:16 ). Σε όποιον υπάρχει αγάπη, είναι μαζί με τον Θεό πάνω από όλα. σε όποιον υπάρχει αγάπη, δεν φοβάται, γιατί η τέλεια αγάπη διώχνει τον φόβο , όπως λέει ο άγιος απόστολος ( Α' Ιωάννου 4:18 ). Αυτός που έχει αγάπη δεν περιφρονεί ποτέ κανέναν. εμπιστεύεται σε όλα, υπομένει τα πάντα ( Α' Κορ. 13:7 ). Αυτός που έχει αγάπη εκπληρώνει το θέλημα του Θεού, είναι μαθητής του Θεού, γιατί ο ίδιος ο Καλός μας Δάσκαλος είπε: Από αυτό να ξέρετε όλοι ότι είστε μαθητές Μου, αν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον ( Ιωάννης 13:35 ). Γι' αυτό, ευλογημένος είναι εκείνος που απέκτησε αγάπη, και μαζί της μετακινήθηκε προς τον Θεό, γιατί ο Θεός γνωρίζει τους δικούς Του και θα τους δεχτεί στους κόλπους Του. Ο εργάτης της αγάπης θα είναι συγκάτοικος των αγγέλων και θα βασιλεύει με τον Χριστό.
Υπάρχει ένας θρύλος για τον άγιο ευαγγελιστή Ιωάννη τον Θεολόγο, ότι αυτός ο Απόστολος της αγάπης, ήδη σε μεγάλη ηλικία, έλεγε συνεχώς: παιδιά, αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Όταν τον ρώτησαν γιατί υπενθύμιζε συνεχώς στον εαυτό του αυτή την εντολή, απάντησε ότι αν κάποιος την εκπληρώσει, τότε και μόνο αρκεί για τη σωτηρία 48 .
Τι απίστευτο θαύμα! Αυτός που έχει ειλικρινή αγάπη εκπληρώνει ολόκληρο τον νόμο, γιατί η εκπλήρωση του νόμου είναι αγάπη ( Ρωμ. 13:10 ). Ω ασύγκριτη δύναμη της αγάπης! Δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο από την αγάπη, είτε στον ουρανό είτε στη γη.
Τις ημέρες της μεγάλης εορτής που πλησιάζει, είναι καλό να αναλογιστούμε το θαυμαστό έλεος του Θεού που ξεχύθηκε στο ανθρώπινο γένος. Ο Κύριος μας αγάπησε τόσο πολύ που θυσίασε τον εαυτό Του για τη σωτηρία μας. Πού υπάρχει τέτοιο παράδειγμα για κάποιον που υπέστη τρομερό μαρτύριο και τον πιο σκληρό θάνατο για χάρη της σωτηρίας των άλλων; Αυτό το γεγονός δεν έχει προηγούμενο στα χρονικά του ανθρώπινου γένους – έδειξε τέτοια αγάπη του Θεού για εμάς που δεν μπορούμε καν να καταλάβουμε... Αν κάποιος μας κάνει καλό, τότε εμείς, χωρίς αμφιβολία, προσπαθούμε να είμαστε ευγνώμονες – αυτό είναι το καθήκον μας. Πώς πρέπει να εκφράζεται η ευγνωμοσύνη σε Εκείνον που μας ελευθέρωσε από το αιώνιο μαρτύριο και θυσιάστηκε ολοκληρωτικά γι' αυτό; - Αγάπη για τους γείτονές μας. Καινούργια εντολή σας δίνω , είπε ο Κύριος, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον: όπως εγώ σας αγάπησα, να αγαπάτε και εσείς τον εαυτό σας ( Ιωάννης 13:34 ). Γι' αυτό, αγαπητοί, αν ο Θεός μας αγάπησε έτσι, οφείλουμε και εμείς να αγαπάμε ο ένας τον άλλον. Αν κάποιος πει, αγαπώ τον Θεό και μισεί τον αδελφό του, είναι ψέμα ( 1 Ιωάννη 4:11, 20 ). Επομένως, πρέπει να αγαπάμε τους πάντες, να μην κρίνουμε κανέναν, να συγχωρούμε τους πάντες, και ο Κύριος θα μας συγχωρήσει και θα βοηθήσει τους πάντες, όσο καλύτερα μπορούμε.
Λοιπόν, ας σπεύσουμε να παρηγορήσουμε τους θλιμμένους, να ντύσουμε τους γυμνούς, να ταΐσουμε τους πεινασμένους, να πιούμε τον διψασμένο. Ας μην περιμένουμε να έρθουν κοντά μας, αλλά ας σπεύσουμε να τα βρούμε μόνοι μας με τον ίδιο ζήλο με τον οποίο αναζητούμε τις επίγειες ευλογίες. Ας σκουπίσουμε τα δάκρυα εκείνων που κλαίνε, και ο Κύριος θα μας παρηγορήσει, και θα γιορτάσουμε αληθινά τη φωτεινή εορτή του Χριστού, - τότε θα μας προστεθεί η καλή υπόσχεση του Θεού: « Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί θα ελεηθούν ». Αλήθεια, οι ελεήμονες είναι ευλογημένοι, και η ευδαιμονία τους δεν θα έχει τέλος.
Τώρα εμείς, οι αμαρτωλοί, αδυνατίσαμε, λίγο νηστεύουμε, ελάχιστα προσευχόμαστε. Η μόνη και πιο αξιόπιστη ελπίδα σωτηρίας παραμένει για εμάς - οι καλές πράξεις. Ας σπεύσουμε, λοιπόν, να βοηθήσουμε τους στενοχωρημένους αδελφούς μας και να χαρούμε τον αναστημένο Σωτήρα μας, που καταλογίζει στον εαυτό Του κάθε καλή πράξη που κάνουμε στους πλησίον μας, μέσω της οποίας μπορούμε να κριθούμε άξιοι της αιώνιας χαράς στον ουρανό, σε σύγκριση με τον οποίο όλες οι επίγειες χαρές μας είναι σαν το σκοτάδι της νύχτας σε σύγκριση με τη φωτεινή λάμψη του ήλιου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου