Περί πίστης στον Θεό
Όποιος έχει πίστη και βαπτίζεται σώζεται θα είναι, αλλά όποιος δεν έχει πίστη θα καταδικαστεί.
( Μάρκος 16:16 )
Τα στοιχεία για την πίστη στην ύπαρξη του Θεού είναι προφανή. Την πρώτη θέση ανάμεσά τους κατέχει ο εσωτερικός νόμος που έχει εγγραφεί από τον Θεό στις πλάκες της ανθρώπινης καρδιάς, που μας πείθει για την ύπαρξη της Θεότητας. Μεταξύ των πρωτόγονων λαών αυτό εκφράστηκε στη λατρεία των άψυχων αντικειμένων: του ήλιου, της σελήνης, της φωτιάς και ούτω καθεξής, και μεταξύ μερικών βρίσκουμε ακόμη και ναό που δημιούργησαν αυτοί σε έναν άγνωστο Θεό, από τον οποίο είμαστε πλήρως πεπεισμένοι ότι κατά τη δημιουργία του ανθρώπου, η λατρεία του Θεού εμφυτεύτηκε μέσα του ως κάτι φυσικό. Και αν αυτή τη στιγμή έχουν εμφανιστεί άθεοι που αρνούνται την ύπαρξη του Θεού, τότε αυτοί είναι άνθρωποι που όχι μόνο έχουν διαφθείρει τις έννοιές τους, αλλά έχουν διαστρεβλώσει ακόμη και τον φυσικό νόμο.
Ο εσωτερικός νόμος, που μας έδωσε ο Θεός, μας δείχνει καλό και κακό και μας ανταμείβει με ένα πνευματικό χαρούμενο συναίσθημα για το καλό που κάναμε και μας τιμωρεί με βασανισμό συνείδησης για το κακό, που χρησιμεύει ως προφανής απόδειξη της απέραντης σοφίας του Δημιουργού μας, Ο οποίος, αν και μας έδωσε ελεύθερη βούληση, μας ενστάλαξε μέσα μας ένα είδος θελήσεως. Τότε μας δίνεται η Αγία Γραφή , η οποία με κάθε διαύγεια μας οδηγεί στη γνώση της ύπαρξης του Θεού και των θείων και σοφών σκοπών Του για τη δημιουργία του σύμπαντος, γιατί οτιδήποτε ορατό και αόρατο σε εμάς σε αυτόν τον κόσμο μας μιλά ασταμάτητα για τον Δημιουργό και Πλάστη, για την καλοσύνη, την παντοδυναμία και τη σοφία Του.
Σε αυτόν τον κόσμο, κάθε φυτό, ζώο και άτομο, όπως βλέπουμε, προέρχεται το ένα από το άλλο: φυτά από σπόρους, ζώα από το είδος τους, και το ίδιο και ο άνθρωπος. Ποιος ξεκίνησε όλο αυτό, από πού προήλθαν τα πρώτα φυτά, τα πρώτα ζώα, ο πρώτος άνθρωπος; Ότι τίποτα δεν θα μπορούσε να έχει εμφανιστεί στον κόσμο από μόνο του, είμαστε πεπεισμένοι για αυτό από το γεγονός ότι καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του κόσμου, τίποτα δεν δημιουργήθηκε ούτε εμφανίστηκε από μόνο του, εκτός από αυτό που ο Παντοδύναμος Θεός δημιούργησε στην αρχή. και αν υπάρχουν τρελοί που ισχυρίζονται ότι όλα προήλθαν από κάποια ύλη ή δημιουργήθηκαν από μόνα τους, τότε αυτό είναι προφανώς μόνο αντίσταση στην αλήθεια ή μια καυχησιολογία να πει κάτι νέο. Αυτή η τάση, δυστυχώς, αναπτύχθηκε πρόσφατα κυρίως μεταξύ των νέων λόγω του γεγονότος ότι, χωρίς να λάβουν πραγματική θρησκευτική εκπαίδευση, οδηγούμενοι από το πνεύμα της υπερηφάνειας, νομίζουν ότι έχουν γίνει πιο έξυπνοι από όλους και ότι όλοι πριν από αυτούς έκαναν λάθος. Είναι προφανές ότι τέτοιες παράλογες ιδέες μπορούν να λάβουν χώρα μόνο στο μυαλό εκείνων των στοχαστών που βρίσκονται υπό την ειδική επιρροή του αρχικού εχθρού της αιώνιας σωτηρίας μας.
Η πίστη σώζει έναν άνθρωπο μόνο όταν οι πράξεις του είναι σύμφωνες με αυτήν. Η πίστη χωρίς πράξεις είναι νεκρή ( Ιακώβου 2:26 ). και οι καλές μας πράξεις είναι ευάρεστες στον Θεό μόνο όταν γίνονται με πίστη στον Ιησού Χριστό ( Γαλ. 2:16 ). Η πίστη είναι μια ακτίνα από τον ουρανό. φωτίζοντας το σκοτάδι της ζωής μας, οδηγώντας μας στην επουράνια πατρίδα μας. Πίστη είναι η φωνή με την οποία ο τυφλός φώναξε: Γιε του Δαβίδ, ελέησόν με ! Παρόλο που δεν βλέπουμε τον Ιησού Χριστό, με τη δύναμη της πίστης γνωρίζουμε ότι είναι το αιώνιο φως, που διώχνει το σκοτάδι των ψευδαισθήσεων, ότι είναι ο φύλακας, που μας προστατεύει από τις κακοτυχίες, ότι είναι ο ουράνιος Γιατρός, που θεραπεύει τις αμαρτωλές μας πληγές. Όμως η πίστη είναι δώρο Θεού, που ενισχύεται και ριζώνει μέσα μας από την εκπλήρωση των εντολών του Θεού, από τη συνεχή προσπάθεια για το καλό. Για διδασκαλία και επιβεβαίωση στην πίστη και την ευσέβεια πρέπει να καταφύγουμε στη μητέρα μας την Αγία Εκκλησία, στην οποία οι Απόστολοι, σαν σε μια πλούσια αποθήκη, τοποθέτησαν ό,τι είναι αληθινό και σωτήριο, για να ρεύσουν όσοι διψούν σε αυτή τη ζωογόνο πηγή και να αντλήσουν άφθονο από αυτήν νερό της ζωής.
Η πίστη στο θέμα της σωτηρίας μας είναι ίδια με το θεμέλιο σε ένα κτίριο. το θεμέλιο υπονομεύεται - το κτίριο αναπόφευκτα θα καταρρεύσει. Όπου δεν υπάρχει πίστη, υπάρχουν αχαλίνωτα πάθη, που παρασύρουν τον άνθρωπο στην άβυσσο του κακού. Για την απιστία υφίσταται την οργή του Θεού. Το βλέπουμε αυτό στην καταστροφή του αρχαίου κόσμου στην πλημμύρα και στην απορρόφηση πολλών πόλεων από τη γη. Ο άπιστος είναι χειρότερος από ένα άλαλο θηρίο, επειδή γνωρίζει τον κύριό του: ο γάιδαρος γνωρίζει τη θέληση αυτού που το έχει κερδίσει, και ο γάιδαρος γνωρίζει το παχνί του κυρίου του ( Ησαΐας 1:3 ). Η απιστία καταστρέφει την ανθρώπινη ευημερία, όχι μόνο την ιδιωτική οικογενειακή ευημερία, αλλά και τη δημόσια ευημερία. Η πίστη, όπως κάθε αρετή, υπόκειται σε πειρασμούς. Αυτός που δεν έχει μπει στον πειρασμό είναι ανειδίκευτος, όπως η Αγία Γραφή. Ο εχθρός της σωτηρίας μας, με την άδεια του Θεού, αγωνίζεται να κλονίσει την πίστη μας. αλλά πρέπει να αποκρούσουμε τις επιθέσεις του με θερμή προσευχή στον Θεό, - έτσι δίδαξε ο Κύριος τους Αγίους Αποστόλους, όταν η πίστη τους λιγόστευε.
Ψυχές, ξένες στην πίστη στον Θεό τον Δημιουργό τους, οι άγιοι πατέρες καλούν τους νεκρούς. έτσι λέει ο άγιος Κάλλιστος: «Πολλοί νεκροί έχουν ψυχές στο ζωντανό σώμα, σαν να είναι θαμμένοι σε τάφο». «Ακούστε», αναφωνεί ο Άγιος Ντμίτριος του Ροστόφ , καθώς το σώμα ενός αμαρτωλού ανθρώπου, αποκάλεσε το ζωντανό φέρετρο μιας νεκρής ψυχής».
Θερμή προσευχή , συχνή και εγκάρδια εξομολόγηση και κοινωνία με το Άγιο Πνεύμα. Τα Μυστήρια του Χριστού, η αγάπη προς τον πλησίον, η ταπεινοφροσύνη, η αποφυγή γνωριμιών και συνομιλιών με διεφθαρμένους ανθρώπους και κυρίως με απίστους, είναι τα πιο αξιόπιστα μέσα για τη διατήρηση και την ενίσχυση της πίστης.
Προσευχήσου στον Θεό, διδάσκει ο Άγιος Τύχων, να σου δώσει αληθινή ζωντανή πίστη, να φυλάξει την πίστη σου περισσότερο από τη ζωή σου, γιατί πρέπει να δώσουμε τη ζωή μας για την πίστη.
Δεν πρέπει μόνο να έχουμε το δικαίωμα να πιστεύουμε, αλλά και να γνωρίζουμε ποια πίστη είναι πιο ευάρεστη στον Θεό. Σε αυτό, όπως και σε όλα, θα αναζητήσουμε καθοδήγηση στον λόγο του Θεού: Ο Απόστολος Θωμάς πίστεψε στην ανάσταση του Χριστού μόνο όταν ένιωσε τις πληγές του Σωτήρα. Αλλά ο Κύριος του είπε: Είδες και πίστεψες, αλλά είναι πιο άξιοι επαίνου αυτοί που δεν έχουν δει και πιστεύουν. Αν πιστεύουμε αυτό που βλέπουμε, τότε δεν είναι πια πίστη. Η αληθινή πίστη είναι η εμπιστοσύνη στο αόρατο, σαν να ήταν ορατό, και στο αναμενόμενο, σαν να ήταν παρόν. Άρα, δεν βλέπουμε τον Θεό, αλλά πιστεύουμε ότι υπάρχει. Δεν βλέπουμε τη μελλοντική ευδαιμονία να προετοιμάζεται για τους δίκαιους και το αιώνιο μαρτύριο να περιμένει τους αμαρτωλούς, αλλά πιστεύουμε ότι υπάρχουν - μια τέτοια πίστη είναι αληθινή, ευάρεστη στον Θεό.
Η τέλεια πίστη συνίσταται στην πλήρη αφοσίωση στο θέλημα του Θεού, όπως αναφέρεται στο Αγ. Ευαγγέλιο: Όποιος πει αυτό το βουνό θα μετακινηθεί και θα ριχτεί στη θάλασσα· και δεν θα το σκεφτεί στην καρδιά του, αλλά θα έχει πίστη, ότι αυτό που λέει θα γίνει, θα γίνει σ' αυτόν ό,τι πει ( Μάρκος 11:23 ). Αυτή η πίστη είναι ένα μεγάλο δώρο του Θεού, που εστάλη ειδικά σε απλές και αθώες καρδιές. το έκρυψε αυτό από τους σοφούς και έξυπνους και το αποκάλυψε στα νήπια. Ακόμα κι έτσι, Πατέρα, γιατί τέτοια ήταν η ευχαρίστησή σου ( Ματθ. 11:25–26 ). Οι μάρτυρες είχαν τέτοια πίστη όταν μπήκαν στη φωτιά, και δεν τους έκαιγε. ρίχτηκαν στη θάλασσα, και τα εκτόξευσε άθικτα. Τους οδήγησαν έξω να τους φάνε αιμοδιψά θηρία και έγλειφαν τα πόδια τους με πραότητα. Τέτοια είναι η δύναμη της πίστης που υπερνικά τους φυσικούς νόμους! Κάποτε λοιπόν ένας παράλυτος φέρθηκε στον Κύριο με πίστη για να λάβει θεραπεία, και την έλαβε ( Ματθ. 9:2 ). Η γυναίκα, που υπέφερε από αιμορραγία για 12 χρόνια, θεραπεύτηκε αμέσως αγγίζοντας απλώς το ένδυμα του Κυρίου με πίστη ( Ματθ. 9:22 ). Ο τυφλός φώναξε με πίστη: «Γιέ του Δαβίδ, ελέησόν με!» και τα μάτια του άνοιξαν ( Μάρκος 10:52 ). Ο Ιάειρος έπεσε με πίστη και προσευχή στα πόδια του Δότη της Ζωής και η νεκρή κόρη του αναστήθηκε από το νεκροκρέβατό της ( Μάρκος 5:42 ). Και στην εποχή μας, αν και φτωχοί στην πίστη, υπήρξαν πολλές περιπτώσεις που όσοι προσβλήθηκαν από μακροχρόνιες και ανίατες ασθένειες, έχοντας εξαντλήσει όλα τους τα πλούτη με φάρμακα και χωρίς να λάβουν καμία ανακούφιση, όταν κατέφευγαν με πίστη στην Πηγή της ζωής, τον Κύριο, έλαβαν τέλεια θεραπεία: οι τυφλοί έλαβαν την όρασή τους, οι ανάπηροι άρχισαν να μιλάνε, οι ανάπηροι άρχισαν να μιλάνε. αμέτρητες ασθένειες, με μια μόνο επίκληση του ιερότερου ονόματός Του με πίστη, θεραπεύτηκαν αμέσως από την παντοδυναμία Του, στην οποία πολλοί από εκείνους που διάβασαν αυτές τις γραμμές ήταν αναμφίβολα μάρτυρες, και σε μερικούς έλαβε χώρα ακόμη και η πιο ευγενική επίδραση της θεραπείας. Ας θυμηθούμε πρόσφατες περιπτώσεις που συνέβησαν στη θεοσώστη πόλη της Μόσχας: το 1867, όταν μεταφέρθηκε εκεί το Ιερό Λείψανο του Άθω, πόσες μακροχρόνιες παθήσεις θεραπεύτηκαν αμέσως με ένα άγγιγμα στο Ιερό Λείψανο! Ας προσέξουμε και το θαυματουργό φαινόμενο που συμβαίνει με το νερό των Θεοφανείων, το οποίο διατηρήθηκε και διατηρείται από κάποιους εδώ και δεκαετίες, και είναι πάντα φρέσκο σαν να είχε μόλις τραβήξει! Υπάρχει άραγε μια αόρατη δράση σε όλα αυτά της παντοδύναμης πρόνοιας του Θεού, που πατρικά φροντίζει για την ενίσχυση της πίστης σε εμάς, που είναι το θεμέλιο ολόκληρης της σωτηρίας μας;
Ω, το βάθος του πλούτου και της σοφίας και της γνώσης του Θεού, γιατί οι κρίσεις Του δεν έχουν δοκιμαστεί και οι δρόμοι Του δεν έχουν βρεθεί ( Ρωμ. 11:33 ), φωνάζει ο Άγιος Απόστολος Παύλος, διδάσκοντάς μας να μην είμαστε πολύ φιλοσοφημένοι για τα θεία θέματα, απρόσιτοι στις έννοιες του περιορισμένου νου μας. Ας πιστέψουμε στην απλότητα της καρδιάς μας, ως Άγιοι Απόστολοι, και θα σωθούμε.
Η πίστη παράγει στην καρδιά του πιστού χαρά και αγαλλίαση για τον Κύριο Σωτήρα, για την καλοσύνη και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα: απαλύνει τα βάσανα και τις λύπες με την ελπίδα της ουράνιας ανταμοιβής γι' αυτούς, κάνει τον άνθρωπο ψυχρό απέναντι σε οτιδήποτε γήινο, παροδικό, τον ενθαρρύνει να αναζητήσει το αιώνιο, άφθαρτο, ουράνιο. Ενώνει μυστηριωδώς την ψυχή του πιστού με τον Χριστό, όπως η νύφη με τον γαμπρό: θα σε αρραβωνιαστώ με τον εαυτό μου με πίστη , λέει ο προφήτης για λογαριασμό του Θεού, και γνώρισε τον Κύριο ( Οσ. 2:20 ). και Άγιος Απόστολος Παύλος: Διότι σε ενυπόθησα ως αγνή παρθένο με έναν σύζυγο, για να σε παρουσιάσω στον Χριστό ( Β' Κορ. 11:2 ).
Μεγάλη είναι η δύναμη της πίστης: άλλα έφερε ζωντανά στον ουρανό και άλλα άρπαξε από τα νερά της πλημμύρας. Έβγαλε τους φτωχούς και τους καταπιεσμένους από το λάκκο και τους έκανε πλούσιους και μεγάλους. Κατέβασε φωτιά από τον ουρανό, μοίρασε τη θάλασσα, έσχισε τον βράχο και έριξε νερό από αυτόν, χόρτασε τους πεινασμένους, κάλεσε τους νεκρούς στη ζωή. δάμασε τα κύματα. θεράπευσε αρρώστους, νικούσε στρατούς, γκρέμισε τείχη, σταμάτησε τα στόματα λιονταριών, έσβησε τις φλόγες της φωτιάς, ταπείνωσε τους περήφανους και εξύψωσε τους ταπεινούς, με μια λέξη: για τους πιστούς όλα είναι δυνατά, όπως είπε για τον εαυτό του ο Άγιος Απόστολος Παύλος: Μπορώ να κάνω τα πάντα μέσω του Ιησού που με ενισχύει.
Η εξάπλωση της χριστιανικής πίστης στην αρχή της συνάντησε σκληρή αντίσταση από το πνεύμα του κακού, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. απόγονοί της: άθεοι, αποστάτες, αιρετικοί, σχισματικοί και άλλοι - όσο κι αν προσπαθούν να επισκιάσουν την αλήθεια, η Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη λάμπει σε όλη της την αγνότητα και θα παραμείνει έτσι μέχρι το τέλος του κόσμου, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου: Σε αυτόν τον βράχο θα χτίσω την Εκκλησία Μου και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της . Ο διάβολος δεν αγωνίζεται για τίποτα περισσότερο από το να μας βυθίσει στην άβυσσο της απιστίας. αλλά ας του αντισταθούμε σθεναρά, σύμφωνα με τον λόγο του Αποστόλου: Και πάνω απ' όλα, παίρνοντας την ασπίδα της πίστης, με την οποία θα μπορέσεις να σβήσεις όλα τα πύρινα βέλη του κακού ( Εφ. 6:16 ).
Εφόσον η πίστη στον Θεό είναι το θεμέλιο της σωτηρίας μας, η συζήτησή μας ξεκινά με αυτήν. Στη συνέχεια θα μιλήσουμε για άλλες αρετές απαραίτητες για τη σωτηρία της ψυχής.
Για την κατασκευή ενός σπιτιού χρειάζονται διάφορα οικοδομικά υλικά, όπως: τούβλο, ξύλο, σίδερο κ.λπ. Έτσι, για την κατασκευή μιας αιώνιας ουράνιας κατοικίας χρειάζονται πολλές αρετές.
Όταν ξεκινάμε κάθε καλό έργο, και ιδιαίτερα όταν διαβάζουμε πνευματικά ωφέλιμα έργα, είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε στον Θεό, εσωτερικά από τα βάθη της καρδιάς του να Τον παρακαλούμε να ευλογήσει το εγχείρημά μας και να το κάνει καρποφόρο, διαφορετικά ο κόπος μας θα είναι μάταιος , σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου: χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα .
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου