Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ ( Καρελίν ).Έρχεται σύντομα η εβδομάδα της έσχατης κρίσης, το νόημα της οποίας πρέπει να θυμόμαστε και να γνωρίζουμε.

 Έρχεται σύντομα η εβδομάδα της έσχατης κρίσης, το νόημα της οποίας πρέπει να θυμόμαστε και να γνωρίζουμε.

Ο Θεός, που κάποτε δημιούργησε τη ζωή, στο τέλος του χρόνου θα αναστηθεί, θα αναστήσει από σκόνη και διαφθορά όλη την ανθρωπότητα από τις ημέρες του Αδάμ έως τις έσχατες ημέρες. ΚΑΙ Τότε θα έρθει η Τελευταία Κρίση του Κυρίου, η Κρίση στην οποία θα κριθεί η τελική μοίρα του κάθε ανθρώπου – σύμφωνα με όσα έκανε όσο ζούσε στο σώμα του. Σήμερα, ενώ βρισκόμαστε ακόμα σε αυτόν τον επίγειο κόσμο, κάθε σκέψη, λέξη ή πράξη είναι σπόροι που ρίχνουμε, σαν σε οργωμένο χώμα, στα βάθη της καρδιάς μας. Και στην αιωνιότητα, είτε όμορφα, μυρωδάτα λουλούδια είτε ακανθώδη, δηλητηριώδη φυτά θα αναπτυχθούν από αυτούς τους σπόρους.

Η Κρίση ονομάζεται Τελευταία Κρίση γιατί θα κρίνει όχι μόνο ανθρώπους, αλλά και πνεύματα. Οι δαίμονες θα δουν τους εαυτούς τους ως κάποτε όμορφους άγγελους που τραγούδησαν το άφατο, ανέκφραστο χερουβικό τραγούδι του Θεού στον Θεό. Αυτό το τραγούδι, αυτός ο ύμνος είναι η πύρινη αγάπη και πόθος των αγίων ψυχών προς τον Θεό. Οι δαίμονες θα δουν την τρομερή πτώση τους. Ο Σατανάς, που ήταν κάποτε σεραφείμ, θα δει πώς, αφού επαναστάτησε ενάντια στον Θεό, μετατράπηκε σε ένα τρομερό κολασμένο τέρας, σε μια τεράστια αράχνη που τύλιξε ολόκληρη τη γη σε έναν ιστό αμαρτίας, σε ένα τρομερό κολασμένο φίδι που βύθισε τα δηλητηριώδη δόντια του σε αμέτρητα θύματα. Σε κάθε αμαρτία που διαπράχθηκε στη γη, υπήρχε η αόρατη παρουσία του. Σε κάθε έγκλημα είναι η θανατηφόρα πνοή του, σε κάθε έγκλημα είναι η φιδίσια πονηριά του. Ο Σατανάς θα δει τον μεγάλο τάφο - τον κάτω κόσμο, τον οποίο έσκαψε για τον εαυτό του. Θα δει τις μαύρες φλόγες της κόλασης που άναψε για τα θύματά του, και στην οποία ο ίδιος θα υποφέρει για πάντα.

Η Κρίση ονομάζεται Τελευταία Κρίση γιατί θα είναι καθολική. Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτή την Κρίση, όπως κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από τον θάνατο. Οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί θα σηκωθούν από το χώμα. Τότε τα σώματα θα είναι σαν την ψυχή. Δεν θα είναι αποστεωμένα, λευκά, αποτελούμενα από υγρασία και χώμα, αλλά πνευματικά, άφθαρτα. Για τους δίκαιους - κατ' εικόνα του σώματος του Χριστού Σωτήρος που αναστήθηκε από τους νεκρούς, για τους αμαρτωλούς - βρωμερά και άσχημα, όπως οι αμαρτίες τους. Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος γράφει τα μυστηριώδη λόγια: «Όλοι θα αναστηθούμε σε ηλικία τριάντα τριών ετών». Τι σημαίνει? Ένα άτομο περνά από έναν συγκεκριμένο κύκλο ανάπτυξης στην επίγεια ζωή του. Τριάντα χρόνια είναι η εποχή της ύψιστης ανάπτυξης, της ανθρώπινης τελειότητας με την γήινη σημασία της λέξης. Και οι γέροι και τα νήπια θα αναστηθούν όχι στην επίγεια ηλικία τους στην οποία έφυγαν από αυτή τη ζωή, αλλά στην ηλικία των «τριάντα τριών ετών» - δηλαδή τέλεια. Αλλά ταυτόχρονα, οι φίλοι και η οικογένεια, φυσικά, θα μπορούν να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον.

Η Κρίση ονομάζεται Τελευταία Κρίση γιατί θα αποκαλύψει όλες τις πράξεις μας, όλες τις σκέψεις, τα λόγια και τις βαθύτερες επιθυμίες της καρδιάς μας. Όλα όσα κάναμε στα κρυφά θα γίνουν ξεκάθαρα, όσα κάναμε ιδιωτικά θα αποκαλυφθούν σε όλο τον κόσμο, όσα συνέβαιναν στα εσοχή της καρδιάς μας θα γίνουν ανοιχτά και γυμνά. Και όταν δούμε τις αμαρτίες μας σε όλη τους τη γύμνια, την ασχήμια και την κακία τους, τότε θα είμαστε έτοιμοι να αναφωνήσουμε: «Βουνά, πέστε πάνω μας και κρύψτε μας από αυτή τη ντροπή!»

Οι Άγιοι Πατέρες είπαν ότι υπάρχει μια ορισμένη «μνήμη της καρδιάς» που αποτυπώνει τα πάντα, ολόκληρη τη ζωή μας - τόσο εσωτερική όσο και εξωτερική. Και στην Εσχάτη Κρίση, αυτό το βιβλίο, γραμμένο στα βάθη της ψυχής μας, θα αποκαλυφθεί, σαν να λέμε, και μόνο τότε θα δούμε ποιοι πραγματικά είμαστε και όχι πώς μας ζωγράφισε η φλεγόμενη υπερηφάνεια μας. Τότε θα δούμε πόσες φορές η χάρη του Θεού μας κάλεσε στη σωτηρία, μας τιμώρησε, μας ελέησε και με πόσο πείσμα αντισταθήκαμε στη χάρη και αγωνιζόμασταν μόνο για την αμαρτία και τα πάθη. Θα δούμε ακόμη και τις καλές μας πράξεις να τρώγονται σαν σκουλήκια από την υποκρισία, την υπερηφάνεια και τους κρυφούς λογισμούς.

Η Κρίση ονομάζεται Τελευταία Κρίση γιατί θα είναι τελεσίδικη. Εδώ στη γη, όσο ζούμε, η μετάνοια είναι πάντα ανοιχτή για μας, σαν μια πόρτα από τη σκοτεινή φυλακή της αμαρτίας προς την ελευθερία. Μέχρι την Εσχάτη Κρίση, οι προσευχές της Εκκλησίας και των αγαπημένων προσώπων μπορούν να μας βοηθήσουν. Αλλά η έσχατη κρίση είναι τελεσίδικη, μετά από αυτήν δεν θα υπάρξει άλλη κρίση. Στην Τελευταία Κρίση θα υπάρξει ένας οριστικός διαχωρισμός του καλού και του κακού, του φωτός και του σκότους. Για τους δίκαιους θα έρθει η αιώνια ζωή - αιώνια ομοίωση με τον Χριστό τον Σωτήρα, αιώνια λάμψη και φωτισμός με Θείο φως. Σε αυτή τη ζωή, κάθε στιγμή θα φέρει όλο και περισσότερα νέα πράγματα, όλο και περισσότερη ευτυχία, όλο και περισσότερη χαρά, όλο και περισσότερο φως, όλο και περισσότερη ευδαιμονία.

Και ο αιώνιος θάνατος ενός αμαρτωλού σημαίνει να γίνεις σαν τον Σατανά, όλο και περισσότερο να βυθίζεται στον ωκεανό του σκότους. Η κόλαση είναι ένας τόπος λήθης, ένας τόπος όπου οι ακτίνες του ελέους του Θεού δεν διαπερνούν. Η κόλαση έχει διαγραφεί από την αγάπη του Θεού. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ ( Καρελίν )

Συνεχίζεται ...