Σας συγχαίρω για το Νέο Έτος και σας εύχομαι σε όλους αληθινή ευτυχία, η οποία είναι η κληρονομιά της αιωνιότητας.

 

Σας συγχαίρω για το Νέο Έτος και σας εύχομαι σε όλους αληθινή ευτυχία, η οποία είναι η κληρονομιά της αιωνιότητας. Δεν μπορεί να είναι προσωρινή, γιατί η αληθινή ευτυχία είναι η ευδαιμονία. Ευχόμενοι ο ένας στον άλλον ευτυχία, ας ευχηθούμε την αιώνια ευδαιμονία και ας αναλογιστούμε τις συνθήκες που δημιουργούν την ευδαιμονία μέσα μας. Ζώντας αυτή την παρούσα ζωή, όλοι έχουμε δει από καιρό και έχουμε πειστεί ότι οι εξωτερικές συνθήκες, όπως η ικανοποίηση και η υγεία, δεν δημιουργούν ευτυχία. Σε όλη την ιστορία, γνωρίζουμε παραδείγματα ευτυχισμένων ανθρώπων που έζησαν στις πιο ποικίλες συνθήκες. Άλλοι, ωστόσο, αναζήτησαν την ευτυχία σε όλη τους τη ζωή, αλλά δεν κατάφεραν να την επιτύχουν επειδή ακολούθησαν το λάθος μονοπάτι - η ευτυχία δεν βρίσκεται ούτε στον πλούτο ούτε στην υγεία - βρίσκεται σε μια ζωή χάρης, γιατί δεν είναι φαγητό ούτε ποτό, αλλά «δικαιοσύνη, και ειρήνη, και χαρά εν Αγίω Πνεύματι».

Η αλήθεια είναι δικαίωση και απελευθέρωση από τις αλυσίδες της αμαρτίας.

Η ειρήνη της ψυχής είναι προϋπόθεση για την ευτυχία. Επέρχεται όταν ένα άτομο δεν στενοχωρείται από τίποτα. Η χαρά έρχεται σε διαφορετικές μορφές: εγκόσμια ή ευλογημένη, η δεύτερη είναι αιώνια. 

Γνωρίζουμε κάποια από αυτά, όπως την κατάσταση μετά από θερμή προσευχή, αλλά ακόμα και τότε είναι ατελής, καθώς αμαρτάνουμε συνεχώς και τη χάνουμε. Για να είναι αδιάλειπτη, πρέπει να ζούμε χωρίς αμαρτία, γιατί η αμαρτία είναι το κεντρί του θανάτου, γιατί το κεντρί της αμαρτίας μας κεντρίζει με λύπη καρδιάς. 

Πρέπει να φυλαγόμαστε από την αμαρτία. Αυτή θα είναι η αληθινή ευτυχία, αλλά οι εξωτερικές συνθήκες δεν φέρνουν την ευτυχία. Κάποιοι νομίζουν ότι οι υλικές συνθήκες δημιουργούν την ευτυχία, αλλά ο πλούσιος αρρωσταίνει και βαριέται. Οι σοφοί άνθρωποι, ωστόσο, έχουν εγκρατευτεί στον πλούτο τους. 

Για παράδειγμα, ο Αβραάμ είναι πλούσιος, αλλά μόνος του είναι πλούσιος, αλλά μόνος του είναι πλούσιος, καθώς ο χρήστης έχει πρότεινε να τον κάνει, αλλά όχι μόνο του, αλλά ούτε τον εαυτό του, ούτε τον εαυτό του. Ο δίκαιος Ιώβ ήταν πλούσιος, αλλά με την άδεια του Θεού έχασε τα πάντα. χτυπήθηκε από λέπρα, κάθισε σε έναν χώρο υγειονομικής ταφής και μάτωσε την ψώρα του με ένα θραύσμα. Ποτέ δεν παραπονέθηκε, ακόμη κι όταν η γυναίκα τον έβαλε σε πειρασμό να το κάνει: «Ό,τι είναι ο Θεός ναλ, αυτό πήρε· αν ο Θεός ναλ είναι καλός για εμάς, τότε ας υπομείνουμε και τη θλίψη από Αυτόν - ευλογημένο να είναι το όνομα του Κυρίου από τώρα και στους αιώνας».

Όλοι υποφέρουμε από υπερηφάνεια και αγάπη για τον εαυτό μας. Ο Φαρισαίος ευχαρίστησε, αλλά από υπερηφάνεια, η οποία είναι η πηγή του κακού, και φανταζόταν τον εαυτό του ενάρετο. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ώστε οι καλές μας πράξεις να εκτελούνται για τη δόξα του Θεού και όχι για αυτο-δόξα. Επομένως, πρέπει να δίνουμε ιδιαίτερη προσοχή στην ποιότητα της καρδιάς μας: είτε βιώνουμε λύπη, χαρά, ασθένεια ή υγεία - τίποτα δεν μπορεί να μας λυπήσει τόσο πολύ που να χάσουμε την καλοσύνη της ψυχής μας. Η ευδαιμονία είναι εκεί που δεν υπάρχει αμαρτία. Αν δεν αμαρτάνουμε, όλες οι συνθήκες θα είναι κατάλληλες για μια ευλογημένη κατάσταση και έτσι δεν θα βιώσουμε ποτέ θλίψη. Πιστεύοντας ότι όλα είναι διευθετημένα από την Πρόνοια του Θεού και αγωνιζόμενοι για την καθαρότητα της καρδιάς, ζώντας τη ζωή μας με φόβο Θεού, θα επιτύχουμε την ευτυχία, το τέλος της οποίας είναι η αιώνια ευδαιμονία.

Πρεσβύτερος Ιερομόναχος Πέτρος (Σερεγίν)