Σάταλοβα Πούστιν
+
Ένας μοναχός ζούσε στη Σάταλοβα Πούστιν και μάζευε συνεχώς τα πράγματά του. Είχε λίγα υπάρχοντα: ένα κομποσχοίνι ένα ψαλτήρι, ένα κουτάλι και μια σταθερή πρόθεση να βρει σωτηρία αλλού. Η πρόθεση υπερίσχυε όλων των άλλων και γι' αυτό βρισκόταν πάνω από όλα.
Πίστευε ότι η σωτηρία επηρεαζόταν από το κλίμα, τις αρχές και τους συγκατοίκους .Αν αυτές οι τρεις περιστάσεις αφαιρούνταν, η σωτηρία, κατά τη γνώμη του, θα ξεκινούσε μόνη της, αβίαστα, σαν κρυολόγημα.
Κάθε πρωί έλεγε στον εαυτό του: «Δεν σώζομαι εδώ. Μπαίνω σε πειρασμό εδώ».
Και κάθε βράδυ πρόσθετε: «Τότε αύριο θα φύγω».
Αλλά το αύριο δεν ήρθε ποτέ. Έμεινε κολλημένο ανάμεσα στις πρωινές και τις βραδινές καμπάνες.
Μια μέρα, τελικά βγήκε έξω από την πύλη. Περπάτησε τριάντα βήματα και κάθισε σε ένα κούτσουρο για να σκεφτεί πιο βαθιά. Οι σκέψεις του ήταν οι ίδιες όπως στο κελί, μόνο που δεν είχε την εικόνα. Στη συνέχεια σηκώθηκε και συνέχισε να περπατάει, ελπίζοντας ότι η απόσταση θα άλλαζε τις σκέψεις του. Οι σκέψεις του δεν άλλαζαν, αλλά η κούρασή του αυξήθηκε.
Μια εβδομάδα αργότερα, βρέθηκε σε ένα διαφορετικό μοναστήρι. Εκεί, τον συνάντησαν αμέσως άνθρωποι που μιλούσαν λανθασμένα, ενεργούσαν λανθασμένα και σκέφτονταν εντελώς λανθασμένα - ακριβώς όπως ο ίδιος. Αυτό τον ανησύχησε.
«Είναι περίεργο», είπε, «έφυγα από τις περιστάσεις μου και ήρθαν για μένα».
Αποφάσισε να προχωρήσει ακόμη περισσότερο. Τα ίδια προβλήματα ήταν εκεί, μόνο με διαφορετικά ονόματα. Συνειδητοποίησε: τα προβλήματα αλλάζουν ρούχα, αλλά τα πρόσωπά τους είναι τα ίδια.
Τότε φοβήθηκε. Όχι τα προβλήματα, αλλά το γεγονός ότι θα έπρεπε να αναζητήσει τη σωτηρία εκεί που στεκόταν. Και, όπως τα έφερε η τύχη, στεκόταν πάντα κοντά στους ανθρώπους και στην καρδιά του.
Επιστρέφοντας στη Σατάλοβα Πούστιν, δεν ξεφόρτωσε τα πράγματά του για πολύ καιρό. Η πρόθεσή του εξακολουθούσε να αιωρείται, αλλά έγινε ευκολότερη. Άρχισε να παρατηρεί κάτι παράξενο: ο εκνευρισμός αποδείχθηκε δάσκαλος, η υπακοή καθρέφτης και η απελπισία μια μορφή υπερηφάνειας κακώς μεταμφιεσμένη σε ταπεινότητα.
Μερικές φορές ήθελε να φύγει ξανά. Σε τέτοιες στιγμές, καθόταν και περίμενε. Η αναχώρηση δεν ερχόταν ποτέ. Η προσευχή ήρθε—σύντομη, αμήχανη, αλλά ζωντανή.
Και συνειδητοποίησε κάτι δυσάρεστο αλλά σωτήριο: η διαφυγή δεν θεραπεύει την ψυχή· αλλάζει μόνο το σκηνικό. Και η Εκκλησία δεν είναι σκηνικό. Είναι ένα μέρος όπου τα προβλήματα δεν εξαφανίζονται αλλά αποκτούν νόημα, και όπου δίνεται στον άνθρωπο η ευκαιρία να μην ξεφύγει από τον Θεό, ο Οποίος, για κάποιο λόγο, είναι πάντα εκεί. Είναι πάντα εκεί: εσύ και Αυτός.
+
Ι. Τύχων
2010. Άγιον Όρος
.
"Πατερικόν σε Παραβολές"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου